“父子不同席，叔侄不對飲”，在解放前的民間頗流行這種說法，解放后倒沒有這么多束縛，但后來借助影視作品，特別是電視劇《大染坊》，這種說法又傳播開來。

實際上，這兩句話應(yīng)該是有理由的，只不過有演繹，出自《禮記·曲禮》：“父子不同席”。

古人講“禮”，當(dāng)然是封建傳統(tǒng)禮儀道德。在三綱五常的約束下，父親是家中的大家長，最有權(quán)威，是不能與子女在一張桌子上吃飯，但后來應(yīng)該慢慢放開了，在家里，父子同桌吃飯還是可以的，但是如果有重要客人到來，尤其是婚娶嫁等重大場合，父子則是斷然不能同桌吃飯的，因為輩分的差別，父輩的話題無法參與，同時如有飲酒，勸酒擋酒等，晚輩在場，長輩不方便，同時晚輩自己更是不方便做出應(yīng)對。一旦酒后失態(tài)，更是違背禮儀，十分難堪。

“叔侄不對飲”也是同理。其實除了這兩句老話，還有“敬酒不能高杯，魚頭要順著桌子紋理”等等，都是舊時的禮儀要求，或者說舊時的酒桌文化。

時代在變，禮儀在變，酒桌文化也在變化。

當(dāng)然，在現(xiàn)當(dāng)下，“父子不同席，叔侄不對飲” 是不可能嚴(yán)格遵守的，父子叔侄一起吃飯喝酒，熱鬧熱鬧，尤其是過時過節(jié)，非常普遍。這說明社會進(jìn)步，人們的觀念也進(jìn)步了。但是因為輩分的差異，父子叔侄在一起吃飯喝酒的場面肯定不如同輩人一起更“協(xié)調(diào)”， 同輩人更放得開哈。