“讓我們?nèi)タ礋熁鸷脝?？去，去看那繁花之中如何再生繁花，夢境之上如何在現(xiàn)夢境…” ——席慕容《請柬》

詩歌是什么？

詩歌，是一種詩意的氛圍，展示著人們超越現(xiàn)實的情懷。自從新文化運動以來主張白話文寫詩，詩歌的形式和內(nèi)容都更加靈活自由，沒有了格律的約束，詩歌的門檻降低，我們似乎到達一個人人為詩的年代，詩歌泛濫質(zhì)量卻上不去，那么，愛好詩歌的我們該怎么樣為詩呢？

我們得明確一點，不管“詩歌帶著鐐銬跳舞”還是自由的抒情寫意，她必定要有節(jié)奏和美感。詩才能為詩。

詩歌創(chuàng)作的基本步驟是什么? 有哪些創(chuàng)作的技巧和原則?如何寫好一首詩，如何懂詩意，會創(chuàng)新？

本篇文章從詩歌創(chuàng)作的基本步驟和幾個注意事項入手，淺薄的探析了詩歌創(chuàng)作需要留意的一些方面。

一 、選材選材，就是寫什么，詩歌創(chuàng)作素材的選取，是由詩人受到詩意的觸動進而選擇的某個景物或某件事情為基礎(chǔ)的創(chuàng)作材料。萬物都具有詩意，只是有的人能夠輕易發(fā)現(xiàn)詩意，感受詩意，而有的人卻不能識別。

那么什么是詩意呢？是以詩人關(guān)于某件事情或某段語言的聯(lián)想，既美好又遙遠，從概念上來說，詩意是主觀情思與客觀存在相互融合、相互包含和吸收，并由此引發(fā)詩人美好而深刻的聯(lián)想。比如一個詩人看到一幅畫，在大眾看來不過是一幅普通的畫作，而感受到詩意的詩人則能夠看出半個人生，能夠看到生命水的涌流，其實是詩人把畫作，用自我感受和聯(lián)想的方法做出了不一樣的詮釋。

所以詩意的東西往往都是我們熟悉的，平凡生活中具體而熟悉的事物。之所以成為詩歌創(chuàng)作的素材，是詩人融合了自己的人生經(jīng)歷，把平凡具體的東西寫出了超越事物本身的價值。

二、 形式選材之后就要確定是的形式，詩的形式有很多種，古體詩、近體詩，現(xiàn)代詩，無言、七言、八言… 是講求對仗工整、音韻和諧的古體詩形式，還是選擇長短不一，形式主義多變的現(xiàn)代詩。是值得思考的題材問題，對于詩歌創(chuàng)作來說，形式也是詩的一部分，只有選好形式，才能把詩歌創(chuàng)作的才思用意向凝聚起來，構(gòu)成意境，進而觸動讀者心靈，以求達到詩歌的效果。形式是詩歌區(qū)別于散文和小說的重要特征，一首好的詩歌，選好形式很重要，

例如：李白的《將進酒》，以古體詩形式，寫出詩人恣意豪放的人生況味，以個體情思的奔放灑脫折射著大眾對自由奔放的渴望，因而成為膾炙人口的名篇。

又比如，鄭愁予的《江南》，“我噠噠的馬蹄聲是美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客?！?這首詩采用現(xiàn)代詩靈活多變的形式，寫出溫婉思念的愁緒，令人動容。

如果交換一下形式就可能寫成四不像。所以說，開始寫之前要確定好形式，至于怎么確定，要根據(jù)客觀景物與主觀情思的抒發(fā)需要來確定了。

三、初衷決定怎么寫之后，要明白自己為什么要寫，寫的意義在哪里？一首詩沒有情感是難以打動人心的，就像西方的史詩，多長篇大論的敘事，而我更中意于短小含蓄，言有盡而意無窮的短詩，譬如顧城的詩，泰戈爾的《飛鳥集》等等，我認為真正的好詩，以情動人，所以在決定好寫什么，怎么寫之后，我們應(yīng)當明白自己為什么寫，寫的初衷是什么。

四、構(gòu)思 對生活廣度與深度的觀察，直接影響一個人的構(gòu)思，在創(chuàng)作過程中，我們要構(gòu)思藝術(shù)形象，使之高度凝練，足以概括生活某方面的藝術(shù)，能夠給讀者回味的空間，必須要不流于俗，懂創(chuàng)新，有個性，構(gòu)思是一件發(fā)現(xiàn)詩意的腦力活動。

最普遍的構(gòu)思方法是吸引力法則，當你想著一件事時，或者這件事的某個方面時，關(guān)于這件事的意象，材料就會源源不斷的進入你的腦海。甚至有無數(shù)個想法匯聚在一起，是人經(jīng)過對這些想法的篩選，融合，在成詩，就是吸引力法則下的構(gòu)思，也是詩歌創(chuàng)作中必不可少的一環(huán)。

五、靈感靈感是什么，靈感是一閃而過的瞬間頓悟，是客觀世界與人的主觀情感在偶然間的碰撞。“星星之火，可以燎原”靈感就像星星之火一樣，是詩歌創(chuàng)作中的精髓所在。靈感的來臨需要長期的生活體驗，細致耐心的生活觀察。積累和經(jīng)歷達到一個值后，靈感就有可能在某個時刻來臨，古人有“掉書袋”的做法，時時刻刻將紙筆帶在身側(cè)。就是為了防止靈感來臨時手忙腳亂，而筆墨隨侍在側(cè)，隨時隨地都能記下偶然得來的靈感。

所以靈感是在生活經(jīng)歷里思考得來的。譬如海子詩句“面向大海，春暖花開”，若非詩人生活閱歷積累，長期構(gòu)思與靈感閃現(xiàn)，也不可能得到佳句。梭羅在瓦爾登湖的生活，也是在平凡清靜之地，積累生活閱歷，捕捉詩意靈感，既詩人所說的詩意的棲居。

六、感悟感悟由心而發(fā)，由生活觸動上升到內(nèi)心深處。有所體悟，是感悟的一大表征，感悟，即有感有悟，感由客觀世界觀察細致而來，悟是心靈升華。漸悟和頓悟都是心靈感悟的一種。要得到感悟，必要有敏銳的觀察力和洞察力。詩人好的眼光決定了詩歌創(chuàng)作的高度。一個詩人要得到感悟，必須要回到純凈的心靈，只有純粹的心靈才能對外界的觸動而敏感。譬如“溫飽思淫欲”，詩歌創(chuàng)作是一種意識流的行為，純粹的心靈是詩歌感悟的前提條件。通過自省回到純粹，通過思索回到純粹是詩歌感悟的前提條件。詩人敏銳的眼光透過生活表象而得到的感悟的多少，是區(qū)別詩人精神富裕程度的重要特征。

七、 體驗 體驗是對語言活動的領(lǐng)悟，第一種是詩人在寫詩是有如神助，靈感和才思如滔滔江水，一發(fā)不可收拾，但是這靈感和才思能不能為讀者所領(lǐng)會和接受就是考研優(yōu)秀的詩者的標準之一了。第二種，詩人在創(chuàng)造時的時候也被時所創(chuàng)造，寫詩不僅要占據(jù)時間精力，要耗費大量的精力外，詩意總是充斥創(chuàng)造者的心靈，給創(chuàng)造者美的體驗，影響甚至改變創(chuàng)造者的價值觀，一首好的詩歌寫到一半，創(chuàng)造者會根據(jù)詩意的發(fā)展方向來寫詩，因為審美的方向一旦確立并讓創(chuàng)造者得到審美體驗的話，使得創(chuàng)造者就成了詩歌本生。詩引領(lǐng)詩人沿著自己的創(chuàng)作方向進行創(chuàng)作。

八、 詩歌創(chuàng)作要注意的幾個事項:

1、簡約，簡約就是要使詩歌的語言刪繁就簡，爭取精良且少的語言表達豐富的意義，例如杜甫“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”寥寥幾字就勾勒出了不得意，生活艱辛，風餐露宿的詩人形象。類似的還有“念天地之悠悠，獨愴然而涕下?！痹娙烁袘烟煜律n生，人世蒼茫圖景流露字里行間。言簡義豐，給讀者留下了廣闊的思索余地。

2、留白，留白原指在國畫中讓部分空間不著墨而保留本色的一種繪畫方法，以求達到“無筆墨處成妙境”的藝術(shù)境界。詩歌創(chuàng)作中這種方法也同樣適用，不同于國畫講求筆墨疏淡，詩歌的留白講求煉字、琢句、煅意。

如同王冕“吾家洗硯池頭樹，處處花開淡墨痕?！敝袑ㄩ_墨痕意境的鍛造；或者是“才上眉頭，又下心頭”對愁緒的描寫，給讀者留下了關(guān)于愁緒的許多想象，詩人是在思念什么，人在何處，無計可消是為什么？

3、含蓄，做詩貴曲，詩歌創(chuàng)作要引而不發(fā)，把意義藏在話語里卻又不直接點明，這樣做不是為了讓詩歌顯得高深晦澀，而是給讀者留下獨自體悟的空間，天下文章一家親，詩歌不似說理文，把道理透徹的剖析呈現(xiàn)在眼前，反而，詩歌更需要含蓄，營造朦朧的意境。有時候多重意境更體現(xiàn)出詩歌創(chuàng)造者的高超功力。詩意若影若現(xiàn)在字里行間，雖然沒有點明，但大家都心中了然而心照不宣了。例如“曲徑通幽”一說，含蓄的詩歌就像一條小徑，意境卻幽深廣闊，人只可管中窺豹，領(lǐng)會一部分的精妙。

4、嫁接，是語言強化的一種方法，把意象用嫁接的方法，繼而產(chǎn)生新的意象，比如銜著紅玫瑰的蛇、載著愁緒的舴艋小船等等，把市局的定語，謂語互相嫁接，或者用具體的熟悉的事物去嫁接深奧抽象的事物，來把思想形象化，生動化?；蛘哂靡朴X的手法，將聽覺、視覺、味覺、觸覺、嗅覺等用通感的手法相互嫁接，是意象更為活潑、新奇。但是這只是一種創(chuàng)作手法，真正的詩句要有感而發(fā)，如果過分追求詩歌技巧，詩歌只會流于生僻晦澀，不能雅俗共賞。

5、視角，詩歌創(chuàng)作的視角可以分為四種，第一種，以我觀物，這種視角最為直接也最為普遍，但常常流于表象。第二種，以我觀我，這是一種自我關(guān)照的創(chuàng)作方法，以我為起點出發(fā)，又以回歸自我而結(jié)束。這種方法抒發(fā)自己的感情最為淋漓盡致。第三種，以物觀物，情感回流具有層次感。第四種，以物觀我，這種方法造成的空間差距，最有可能形成藝術(shù)感。

6、自然，這是一個有關(guān)美學的問題，詩歌創(chuàng)作過程中免不了推敲和修飾，但技巧的過度和反復利用又會弄巧成拙。是詩歌失去審美的性質(zhì)，變成毫無藝術(shù)和美感的堆徹品。一首真正的詩要渾然天成，即極盡技巧之妙而又看不出斧鑿的痕跡，仿佛一塊詩意的天然美玉。

7、獨創(chuàng)，獨創(chuàng)講的是詩歌要有個性和味道，現(xiàn)在的詩人變成里職業(yè)的寫手，詩意不斷模仿和重復，創(chuàng)作單調(diào)乏味，人人都可以寫詩，而又寫不出真正帶感的有新意的詩。想象一下每天對著的都是被用爛了的意象堆徹出來的相似情感，容易造成審美上的疲勞，甚至產(chǎn)生厭煩。其次詩要切忌無病呻吟，要有味道。一首值得品味的詩要有自己的思想，要耐人尋味。做到以上幾點，詩才可以初步為詩。

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你好，歡迎關(guān)注檐夢，在讀中文系本科生，寫生活、寫感受，也寫小說和詩。

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