饒釗宗在家排行第八，1946年出生后就跟著父母租住在梅城江北中華街。他最早的收藏行為是從五六歲時(shí)跟著哥哥姐姐玩集郵開始的。那時(shí)他們所租住的是三堂大老屋，共住有10多戶人家，只要看到哪一家有郵遞員送信來，他就特別積極幫忙，并請(qǐng)求那些叔婆伯姆（那時(shí)大部分人家的男主人都是在南洋或外出謀生，不時(shí)有信件寄回來）把信封上的郵票給他。春節(jié)時(shí)，哥哥姐姐給的壓歲錢，他也夾在書本里，從小學(xué)書本里轉(zhuǎn)到中學(xué)書本直到現(xiàn)在，自己手頭持有或使用過的在當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為不值錢的糧票、飛機(jī)票、書籍字畫及家里的破舊生活用具如鐘表、瓷器等，他都一一妥善保存。他想：只要自己日積月累，堅(jiān)持收藏，有朝一日他的這些藏品成為不可再現(xiàn)的歷史時(shí)，自己就能躋身富人玩的收藏行業(yè)了。

2004年，饒釗宗開了間“悅目齋”古董店，實(shí)現(xiàn)了少年時(shí)收藏的夢(mèng)想。

年長(zhǎng)饒釗宗20歲的大哥是一名美術(shù)老師，他因此自小跟著寫寫畫畫，從而迷上篆刻。在缺紙少筆的年代，家中廢棄的洋雨傘骨（一種鐵制品）、鋼鋸片在磨刀石上磨鋒利后就成了他的筆，石頭、木板就成了紙，后來他才知道在這些材質(zhì)上刻畫實(shí)質(zhì)是篆刻，這或許就是他最早的篆刻行為了。因?yàn)闆]有專人指導(dǎo)，經(jīng)常弄傷手是常事。

饒釗宗在研究篆刻

也正是刻畫興趣引發(fā)了他對(duì)舊時(shí)印章上猶如美工字體的篆體文的興趣，凡事好探索的他就不斷試著將印章先磨平后再刻上字。為了探求各種印章上的篆體文字的區(qū)別，他經(jīng)常到學(xué)校圖書館、縣圖書館和新華書店查找資料，就在查找資料或購(gòu)買篆刻書籍的過程中，他發(fā)現(xiàn)我國(guó)雖然有種類繁多的篆書字典，卻沒有一本完整的 “上方大篆”的字集，需要從各類官印和古書籍中尋找。對(duì)“上方大篆”這種奇特文字情有獨(dú)鐘的他，就升騰起一種愿望：日后有條件時(shí)一定要編篆一本如《新華字典》類便于翻查的“上方大篆”字書集。于是他就開始著手將自己日常所見的篆字零星收集起來，專門記入小本子中。

在參加1965年高考時(shí)，在數(shù)理化方面有強(qiáng)勢(shì)的饒釗宗正躊躇滿志地謀劃著將來的人生，可是命運(yùn)之神卻給他開了個(gè)玩笑，因生來矮小，他的檔案上不知被誰標(biāo)注了“只能報(bào)考文史財(cái)經(jīng)類的專業(yè)”，就這樣他與大學(xué)失之交臂。

不過，饒釗宗因?yàn)樵诳坍嫹矫嬗袑ｉL(zhǎng)，從上世紀(jì)六十年代起，曾被抽調(diào)至梅縣革委會(huì)協(xié)助宣傳布展。因?yàn)槔L畫方面的才能，他還會(huì)搞設(shè)計(jì)。現(xiàn)在西郊中高峰段黃塘河上的群英橋，就是當(dāng)年移河時(shí)他親自設(shè)計(jì)、施工監(jiān)造并命名的，還是他將時(shí)任書協(xié)主席黃云桂寫的橋名臨摹到橋頂上。另外，他還參與過靈光寺內(nèi)的“四大金剛”佛像和二十四諸天“等部分小佛像的修復(fù)工作。可以說由文革開始至上世紀(jì)九十年代末歷屆梅縣縣委、縣政府搞的各項(xiàng)展覽（包括葉帥紀(jì)念館）的美工工作（畫圖、澆制立體地圖模型、塑像、攝影、沖曬照片等）都是抽調(diào)他參與的。

饒釗宗（右）在修復(fù)靈光寺“四大金剛”佛像

為了生活，饒釗宗做過冷工鈑金、模具、電焊、打鐵、鍛壓、熱處理、泥瓦工、管道工、木工、電工、建筑設(shè)計(jì)、預(yù)算、繪圖施工等活。在抽調(diào)參與“社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)”工作中，他不僅會(huì)幫村民畫像，還會(huì)幫村民修打禾機(jī)、風(fēng)車等農(nóng)用工具，銑碗、修鋼筆、修電筒、修鎖頭、鋦瓷器、修小家電等，在很多方面無師自通，而被人稱為“百曉先生”，他卻笑曰：“沒什么，一理通，百理通。”而且在此過程中收獲了不少當(dāng)時(shí)司空見慣的瓷器、筆墨、鐘表、字畫。

1984年，饒釗宗隨一位梅州老板到廣州、武漢、上海等地搞裝修。1989年回梅州后，對(duì)電腦感興趣的他買回組裝的電腦，學(xué)習(xí)五筆打字，做招牌廣告等。期間還先后任雁南飛景區(qū)內(nèi)的茶藝館、梅縣華僑城和廣州天河體育中心雁南飛茶藝館裝修工程總管。

饒釗宗（左一）與其他籌展人員在葉帥紀(jì)念館建館展覽前留影

然而，不管從事何項(xiàng)工種，在哪里謀生，饒釗宗仍不忘自己年少時(shí)的收藏、篆刻夢(mèng)。他每到一個(gè)地方，閑暇時(shí)必定到書店、圖書館，或買或查閱名家美術(shù)、書法，如乾隆的《三希堂法貼》、李漁的《介子園畫傳》就是在武漢、上海帶裝修隊(duì)時(shí)買的。他說：“我一生不抽煙不喝酒，無其他愛好，平素只要有時(shí)間和略有余錢時(shí)都用在鉆研篆刻和購(gòu)買藏品上了。”他把自己的深圳股票認(rèn)購(gòu)抽簽表、特區(qū)通行證、梅州至廣州首航飛機(jī)票聯(lián)號(hào)票和許多幾佰、幾仟元及文革郵票等各種票證、書籍也都一一分門別類地收藏起來，不知不覺就達(dá)到了一定的規(guī)模。

2004年，年近花甲的饒釗宗開了家“悅目齋”古董店，將所收藏的物品作為啟動(dòng)資源，用以藏養(yǎng)藏的方式玩收藏。期間，為促進(jìn)藏友們藏品的交流，他每月自寫自刊了集收藏方面的小知識(shí)、真實(shí)故事、小小說等內(nèi)容的收藏交流?？稅偰魁S》月刊。他是梅州市收藏拍賣交流第一發(fā)起人，還是央視鑒寶專家來梅州鑒寶活動(dòng)的主要倡議者。

同時(shí)，饒釗宗經(jīng)常跟著學(xué)篆刻的吳劍鋒老師到年輕的篆刻名人那里學(xué)習(xí)取經(jīng)。當(dāng)吳劍鋒成功學(xué)會(huì)篆刻，并成就二本印集后，更促使饒釗宗下定決心要把上方大篆零星字編纂成集。

饒釗宗拿出他手工匯集編纂的《上方大篆（九疊篆）字匯》

開始著手編《上方大篆（九疊篆）字匯》時(shí)，饒釗宗在家里和店里各購(gòu)置了一套電腦、打印、復(fù)印機(jī)設(shè)備，白天就在店里上網(wǎng)查閱、收集、打印、復(fù)印資料，晚上則在家里專心整理排版。他先是將自己收集的所有上方大篆全部資料整理復(fù)印出來，剪割成一大堆雜亂如蠶豆大的紙片字粒，然后力求一字不漏逐一排列海選。這可比上世紀(jì)印刷廠字房撿雜亂鉛字回字的工作量、難度要大得多。接著是像淘金沙一樣一框框篩選字粒，把不同寫法的字聚合后以表格形式歸類。所有這些工作都是靠手工逐一粘貼，統(tǒng)括整理，全手工裝貼上表格進(jìn)行排版。

為避免損壞這些資料，一開始饒釗宗把茶幾當(dāng)作工作臺(tái)；為了便于排版，他要么趴在地上，要么跪在地上工作。因?yàn)槊刻扉L(zhǎng)時(shí)間這樣貼著地板，他的膝蓋落下了風(fēng)濕痛的病灶，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間高度集中精神，眼花、眩暈、高血壓、痛風(fēng)，纏上了他。期間，許多人好心勸告：上了年紀(jì)，別勞碌了，要享點(diǎn)清福。有些不理解他的人甚至嘲笑他想吃“天鵝肉”。

《上方大篆（九疊篆）字匯》封面及內(nèi)頁局部

然而，饒釗宗硬是憑著驚人的毅力，在家人和收藏界朋友的支持下，把多年積累的上方大篆字體反復(fù)充實(shí)、編纂，邊校對(duì)邊修改，在歷經(jīng)四個(gè)春秋廢寢忘食、夜以繼日的努力后，去年11月，《上方大篆（九疊篆）字匯》終于編纂成功，這是一本匯集了唐宋以來的官印印文和清乾隆十三年（1748）武英殿刻三十二體篆文本《御制盛京賦》乾隆仁義堂上方大篆（百家姓、道教一些符文），劉潤(rùn)之老師的《上方大篆詩(shī)文集》，“上方大篆《蘭亭序/蘭亭集序》”及唐平老師2014年的新作中的篆文的篆體文集，收集近萬字。

上方大篆(尚方大篆)又稱九疊篆，是一種非常特別的篆書，原本是一種流行于宋代的“國(guó)朝官印”字體，主要用于印章篆刻，其筆畫折疊堆曲，均勻?qū)ΨQ。每一個(gè)字的折疊多少，則視筆畫的繁簡(jiǎn)確定，有五疊、六疊、七疊、八疊、九疊、十疊之分。之所以稱為“九疊”，則是因“九是數(shù)之終，言其多也”。九疊篆是以小篆為基礎(chǔ)，筆畫反復(fù)折疊，盤旋屈曲，點(diǎn)畫皆有縱橫兩個(gè)方向，填滿空白部分，求得均勻。“曲屈平滿”是九疊篆書法最大的特點(diǎn)。