易經(jīng)有六十四卦,大六壬有六十四課,金口訣模仿這個(gè)構(gòu)成,他也形成六十四課,但六十四課的構(gòu)成比較牽強(qiáng),他并不是按一定規(guī)律所排布而成。他是古人對(duì)格局的一種總結(jié)和歸納,有他的道理在里面,但有些東西不完全正確。有時(shí)候一個(gè)課起出來的時(shí)候,他有可能存在好幾種格局在里面,就是格局與格局之間相套相連,遇到這種情況的時(shí)候,我們就要把他,首先對(duì)每個(gè)格局有認(rèn)識(shí)、了解,然后我們利用已知的知識(shí)去套用格局,去用里面的斷語,去解析這個(gè)事體,因?yàn)榻鹂谠E篇里有句話說得很好,我們以前講過“五動(dòng)爻觀其大意,以格局看其事體”,通過五動(dòng)爻,三動(dòng)五動(dòng)看他這個(gè)事情大概趨勢(shì),是鬼動(dòng),還是財(cái)動(dòng),是占事業(yè),還是破財(cái),求財(cái),格局看事體,就是格局能呈現(xiàn)這個(gè)事情大體情況,格局是比較重要的一點(diǎn),需要我們經(jīng)??偨Y(jié)??偣灿辛母窬郑谶@里我就不給大家一一而解,主要講格局的構(gòu)成原理和格局的一些論斷方法。舉個(gè)例子,尤其這個(gè)格局主要是古人總結(jié)而成,因此我們?cè)谡紨噙^程中,要非常重視。古人格局是怎樣構(gòu)成的,他主要通過研究三合六合,以及三動(dòng)五動(dòng)關(guān)系,他都考慮到里面了,另外還有一些關(guān)于貴神的情況,還有一些與五行之間、四位之間生克關(guān)系,這樣總結(jié)而成的。比如說象剛才我講的這個(gè)課,壬子亥子,四位相比,這種課叫四位俱比課,就是五行相同,但他和一類朝元課有區(qū)別,一類朝元課是壬子子子,全是子水,但他這個(gè)課里混了個(gè)亥水,他也是屬于四位俱比課,水,這種課與一類朝元課是有區(qū)別的,要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),這樣的格局,都是古人總結(jié)出來的,我們也可以總結(jié)出來。比如象第一個(gè)格局。 鬼合身課 陰害卦◎1、鬼合身課 陰害卦 三合全,本位克身是也。假令十二月甲辰日申時(shí)午位,庚金、青龍木、河魁土、午火。此課鬼動(dòng),主災(zāi)病憂疑,傷身破財(cái)。 庚 丙寅(用爻) 甲戌 午 這個(gè)課為什么叫鬼合身課,首先看這個(gè)課,以前強(qiáng)調(diào)過,遇到課里面有合先看合,包括天干地支都一樣,這個(gè)課我們首先看,寅午戌三合火,就是他把寅午戌三個(gè)關(guān)系拉緊,構(gòu)成一團(tuán)火,把他看成一團(tuán)火就行了,這火構(gòu)成是由寅午戌構(gòu)成。就說明不管任何事情出現(xiàn)這種課里面都說明事情復(fù)雜性,牽連人比較多,那么寅午戌三合火局,火往上燒,直接煅燒庚金,而且午火克庚金為鬼動(dòng),寅午戌整個(gè)傾向于午火,整個(gè)課就構(gòu)成整課的鬼動(dòng),顯得非常明顯,寅午戌三合火,其實(shí)可以這樣看,庚金加在火上,金被火煉,整個(gè)就是這個(gè)課體,這課體代表有災(zāi)病,有憂疑,占病測事情都是有憂慮,等于引火燒身,自己燒自己,那么這種課的課體,有一個(gè)案例,一個(gè)實(shí)例:有一個(gè)老中醫(yī),他給人看病的時(shí)候,結(jié)果由于出現(xiàn)誤診,對(duì)方癥狀沒有得到改善,結(jié)果反而惡化,然后病人就上門找他麻煩,問他是公了還是私了,肯定是死了,因?yàn)楣韯?dòng)。他兒子當(dāng)時(shí)找我預(yù)測就得了一個(gè)鬼合身課,這種課就是顯得十分明顯,就是一方面他求之有財(cái),求財(cái)沒求上,結(jié)果反把病治壞了,他就屬于災(zāi)病憂慮,傷身破財(cái)之象。就說明。。。。。。。。。剛才講的就是這個(gè)課,寅午戌三合火局,這個(gè)叫鬼合身課,叫陰害卦(他每個(gè)都起了個(gè)卦名),這種課主災(zāi)病憂疑,剛才說了那個(gè)老中醫(yī)測得了這個(gè)課,病人沒看好,病人找他麻煩,加重了那個(gè)病患。金口訣所有的課都是這樣,總結(jié)而成的。再舉一個(gè)例子糾訂一個(gè)觀點(diǎn)。 奇全課 利進(jìn)卦◎4、奇全課 利進(jìn)卦 神干、將干、人元兼三奇全是也。假令十二月,壬午日,寅時(shí),巳位,乙木、朱雀火、小吉土、巳火。利求官祿,常人得財(cái),乃大吉之課。 乙 丙午(用爻) 癸卯 巳 這個(gè)課叫三奇課,也叫奇全課。這個(gè)課我糾正一下,因?yàn)樵瓡f的是正確的,好多人都以為是原書打錯(cuò)了,把這個(gè)課收錯(cuò)了,其實(shí)不是這么一回事,并不是書把這印錯(cuò)了,好多人把這個(gè)課糾正過來了,其實(shí)這個(gè)課是正確的。這個(gè)課是三奇乙丙丁,丁沒有出現(xiàn),巳火就是丁,乙丙丁三奇,三奇全了,因?yàn)橛械臅r(shí)候,丁火不一定要在將干上出現(xiàn),在地分上巳火也是丁火。乙丙丁三奇,三奇全,這個(gè)要糾正一下。有的書把這個(gè)卯換成別的東西,改成丁天干為主的東西,其實(shí)乙丙丁,巳火就是丁,這是順三奇,代表非常好,大吉之課,利求官職,是非常棒的。因?yàn)槿姹旧眈{臨在地分這個(gè)位置,?。ǖ胤郑﹨⑴c進(jìn)去,地分在測事情里面屬于主,主客之間構(gòu)成三奇,這種三奇力量最大。他甚至比月建的三奇力量還大,因?yàn)樗旧韰⑴c到里面。三奇之課,是非常靈驗(yàn)的。這個(gè)就是原書當(dāng)中,后人爭論比較多一點(diǎn)的課。 朝元課 德載卦◎5、朝元課 德載卦 四位本家事,假令四月,丙申日,丑時(shí),丑位,己土、天乙土、大吉土、丑土。常人非吉,無生故也。如朝觀詔對(duì)則吉,凡十二神將皆有朝元,各隨其神將吉兇斷之。土曰朝元,水曰朝宗,火曰重光,金曰滿贏,木曰會(huì)極。 己 己丑 己丑(用爻) 丑 這個(gè)叫一類朝元課,就是四個(gè)土,四個(gè)火,四個(gè)木,他都是完全相同(記住不是相比),同與比是有區(qū)別的,完全相同,己土為丑土和未土,他這里只看作丑土來看,代表四個(gè)丑,這種課我以前強(qiáng)調(diào)過,斷法特殊。這種課他斷運(yùn)氣的時(shí)候,越旺越好,越弱越不好,如果弱死地,土臨死地,臨墓地都不好,比如象這個(gè)課,土臨墓地,什么臨墓,金木水火土,在真土的時(shí)候?yàn)槟?,所以可以斷這個(gè)人在龍年的時(shí)候倒霉,運(yùn)氣倒霉不好,因?yàn)檫@種課他是五行相同,代表一類五行,這個(gè)五行生克是最好斷的,我們就根據(jù)這個(gè)課體五行性質(zhì)來論斷就可以了。他在木旺的時(shí)候,運(yùn)就不好。木旺受制,土受制不好,這種課斷法是特殊的,一般來說,古代人說法,一般人是不吉利,這時(shí)朝觀詔對(duì)吉利,就是去見貴人的時(shí)候,一些大領(lǐng)導(dǎo)級(jí),接見的時(shí)候,比較吉利。但實(shí)際上,我們可以按這種課體來論斷,這種課往往是五行很純,代表這事情在旺的時(shí)候就能成,如這課四個(gè)土,在卯月寅日起出這樣一個(gè)課,那么他的吉利性質(zhì)大打折扣,就會(huì)有些弊病,而且古代人講得很清楚,土曰朝元,水曰朝宗,火曰重光,金曰滿贏,木曰會(huì)極,這樣去分類。他們斷法都是一致的,按我說的斷法斷就行了,就可以了。 俱比課 合元卦◎6、俱比課 合元卦 四位皆比是也。假令十二月,戊戌日,卯時(shí),未位,己土、天空土、河魁土、未土。比合為兄弟,主同類相爭,又主事體重疊,占病大兇。此為雜配,分而為水曰稽,火曰燎,木曰憂顛,金曰叢刃,土曰坯戶,更看神將性氣以類斷之。 己 壬戌 壬戌(用爻) 未 另外還有一種課,叫四位俱比課,也是特殊課體,經(jīng)常遇到這種課,這都是大家經(jīng)常不容易斷的課,復(fù)雜的課,四位俱比課,大家記住一點(diǎn),沒有好的,四位俱比課為什么沒有好的,因?yàn)槎己茈s,四個(gè)土是雜土,戌土未土混在一起,這個(gè)課里面,戌土未土混在一起,代表事情不專一,代表事情有兄弟無父母的可能,全部都是五行相比相爭,而且課體重疊,代表人測的這個(gè)事情重復(fù)率高,壓力多,阻力大,這是不太好的,這個(gè)土叫坯戶,因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)農(nóng)村蓋房子,把土通過工具弄在一片片土坯,把土坯一層層給砌上蓋房子。一般城市是不常見的東西,但是古人確實(shí)有這樣的說法,這種課他代表象蓋房子一樣,要一步一步來,很勞累,很辛苦,代表這件事情是從基礎(chǔ)做起的事情,都是不好的課。象四個(gè)木,比如這個(gè)人問婚姻,甲木入課,人元是甲,下面寅卯寅,那么代表他婚姻,雖然占的是婚姻喜事,但他婚姻上容易絕后,絕后代,因?yàn)樗膫€(gè)木同比,沒有后代,而且婚姻上多煩惱,多競爭。以前曾有個(gè)三十多歲女人測婚姻得了這么個(gè)課,我說你找的老公肯定有義子(義子就是過繼過來的,不是親身的),因?yàn)榻^后了,因?yàn)榻^后才有義子,所以他就是那么個(gè)命,他就是一個(gè)有義子的命,婚姻不幸,一輩子不幸。這就是四個(gè)木,四個(gè)火,四個(gè)水,五行相雜不好,這種課,牢牢記下就好了。 正比課 首正卦◎7、正比課 首正卦 主客比是也。假令十二月,戊戌日,未時(shí),寅位,甲木、騰蛇火、小吉土、寅木。主其為自己事,無親屬之事,求知結(jié)好多吉。 甲 己巳 己未(用爻) 寅 其實(shí)這種課就是兄弟動(dòng),干方相比,兄弟動(dòng)的一種體現(xiàn),古代人把他叫正比課。人元、地分一個(gè)代表主,一個(gè)代表客,就屬于正位,所以叫正比課。正比課求事一般大都成功率不高,但是就是和朋友有關(guān)系,和親屬?zèng)]有關(guān)系,因?yàn)樗麄兿喔籼h(yuǎn),所以大都是朋友,古代說的“求知結(jié)好多吉”,找朋友辦事還可以,好朋友聚會(huì)遇到這種課還是可以的。
近比課 為己卦◎
8、近比課 為己卦 干神比是也。假令十二月,甲午日,巳時(shí),寅位,丙火、騰蛇火、從魁金、寅木。主自己事及親屬,然二火為災(zāi)百事殘,更看所比吉兇斷之。 丙 己巳 癸酉(用爻) 寅 9、次比課 審認(rèn)卦 神將比是也。假令十二月,庚子日,戌時(shí),戌位,丙火、玄武水、神后水、戌土。主親屬之事,官動(dòng)為官,妻動(dòng)為妻,鬼動(dòng)為鬼,以此類推。 丙 丙子(用爻) 丙子 戌 10、遠(yuǎn)比課 寄托卦 將與位比是也。假令十二月,辛丑日,亥時(shí),巳位,癸水、六合木、勝光火、巳火。主他人之事,六合主和合,仍以神斷之。 癸 辛卯 甲午(用爻) 巳 下面剩下的這幾個(gè)近比課、次比課、遠(yuǎn)比課,他都是來自于我剛才說的課內(nèi)五行相比這種關(guān)系,遠(yuǎn)比、次比、近比,都是按五行相比規(guī)律論斷的,沒有什么特殊的對(duì)方,我們用不著特殊去記他們,沒有必要。 將位伏吟課 鼠伏卦◎
11、將位伏吟課 鼠伏卦 將與位同是也。假令十二月,庚子日,子時(shí),辰位,庚金、六合木、天罡土、辰土。主百事不動(dòng),望人即至,逃亡隱伏未至。 庚 己卯(用爻) 庚辰 辰 12、神將伏吟課 猶豫卦 天干克將神,伏吟見克位是也。假令十二月,庚子日,丑時(shí),辰位,庚金、六合木、太沖木、辰土。心欲動(dòng)而身未動(dòng),心欲合而不合,疑惑不決。 庚 己卯 己卯(用爻) 辰 另外我們把伏吟總結(jié)一下,伏吟分兩種:將位伏吟課,神將伏吟課都差不多。將位伏吟,百事不動(dòng),占行人的話馬上就到。因?yàn)閷⑽环?,將和位都屬于?nèi)部,屬于門戶,門戶一伏吟就代表人馬上臨門,因?yàn)閷⑽幌啾?,相同或相比都代表人馬上就要到了。神將伏吟,神將占事情的十分之七,神將伏吟代表事情很遲緩,而且身心疑惑,這是古人總結(jié)出來的斷語,我們可以去模仿。
反吟課 動(dòng)搖卦◎
13、反吟課 動(dòng)搖卦 下面講一些比較特殊的格局,古代還總結(jié)有神將反吟課,反吟課主凡事迅速。這一點(diǎn)我們突破了一些“二土比和遲晚看”的觀點(diǎn),比如二土遲晚,他遇到反吟的時(shí)候反而有時(shí)候會(huì)增快速度,比如丑未相沖,辰戌相沖。下面講幾個(gè)重點(diǎn)課,講過這個(gè)問題。
關(guān)課 堵塞卦◎16、關(guān)課 堵塞卦 酉上見木為關(guān)。假令十二月,己未日,未時(shí),酉位,癸水、玄武水、功曹木、酉金。主出行不通,占行人不至,囚禁難出,病孕必有隔。 癸 甲子 丙寅(用爻) 酉 17、隔課 乖越卦 卯上見土為隔。假令十二月,甲午日,巳時(shí),卯位,丁火、朱雀火、河魁土、卯木。卯為門,以木土塞之,所以為隔也,主參投謁人不見,出行囚禁,病孕皆不利。 丁 庚午 甲戌(用爻) 卯 18、鎖課 構(gòu)囚卦 卯上見金為鎖。假令十二月,丁卯日,午時(shí),卯位,癸水、勾陳土、從魁金、卯木。此課占囚禁行人病孕,皆主不利。 癸 甲辰(用爻) 己酉 卯
關(guān)課,對(duì)關(guān)課,我們一定要注意這個(gè)課,這個(gè)課我們前面強(qiáng)調(diào)過,卯酉代表門戶,門戶上加?xùn)|西,金口訣都是有特殊規(guī)定的,酉上見木叫關(guān)(酉上臨木叫關(guān)),遇關(guān)的話,凡事必有阻隔,囚禁難出,測事情遇到關(guān)課,鎖課的時(shí)候,他這事情肯定是非常非常遲緩,相當(dāng)于“二土比和遲晚看”是一樣的,凡事都有阻隔,出行不通,占行人不至,這是他的總結(jié)。另外還有被關(guān)押的象征。金上見木叫關(guān)課,木上見土為隔課,你看象這個(gè)課,剛才我說的金指酉金,木指卯木(因他們代表門戶),卯木上臨戌土叫隔課,隔課就是木上見土,土把木壓得死死的,木就沒有一種發(fā)展的趨勢(shì),就好比那個(gè)發(fā)芽的種子被石塊壓住了,頂著上不去。,這代表阻力。還有鎖課,好比門上上鎖一樣,可以去理解,你去找人家,見鎖課就代表對(duì)方不在家,門戶關(guān)閉,鎖課就是這意思。那么這幾個(gè)關(guān),鎖,隔能不能破,可以破,金口訣還有一些關(guān)于他的特殊的格局,比如這個(gè)斬關(guān)課。
斬關(guān)課 避罪卦◎19、斬關(guān)課 避罪卦 關(guān)上見金為斬關(guān)。假令六月,辛卯日,子時(shí),酉位,丁火、白虎金、太沖木、酉金。主兇中得吉,避罪逃亡,尤利孕病,通達(dá)出行無阻隔。 丁 丙申(用爻) 辛卯 酉 20、毀隔課 脫面卦 隔上見木為毀隔。假令十二月,乙亥日,亥時(shí),卯位,丁火、青龍木、天罡土、卯木,主兇中得吉,囚禁病孕,求事皆無阻。 丁 丙寅 戊辰(用爻) 卯 21、叩鍵課 天解卦 鎖上見火為叩鍵。假令十二月,庚子日,未時(shí),卯位,己土、朱雀火、傳送金、卯木。主囚禁遇赦罪,然兇中得吉兆也。 己 壬午 甲申(用爻) 卯 我們剛學(xué)了關(guān)課,酉上見木為關(guān)課,卯木見申金,申金把卯木克死了,叫通關(guān),代表這個(gè)事情通過長期的努力,在申日、申月的時(shí)候,突破了阻力,叫斬關(guān)課。同樣就出現(xiàn)了毀隔課。 卯上見土,土上同時(shí)又見木,木破土,木把土克死之后,隔就不存在了,毀隔課。
官合課 得祿卦◎22、官合課 得祿卦 貴神與人元合是也。假令十二月,丙申日,辰時(shí),巳位,癸水、天空土、大吉土、巳火。主官士得祿,常人進(jìn)產(chǎn),亦主官事動(dòng)。 癸 戊戌(用爻) 己丑 巳 下面講一個(gè)特別重要的課體,官合課。官合是非常重要的,官合在測人工作事業(yè)方面非常重要的,官合相當(dāng)于官動(dòng)一樣,他比官動(dòng)還主動(dòng),象這個(gè)課里邊,貴神天干戊土,人元癸水相合,所以叫官合,因?yàn)樗c貴神相合,所以叫官合,這個(gè)很好理解,這個(gè)測工作、考試都是大利,但是測官司就不好,官司就很長時(shí)間解決不了問題。
鬼合課 鬼同卦◎24、鬼合課 鬼同卦 主課相刑,神將支合是也。假令十二月,庚子日,申時(shí),巳位,辛金、勾陳土、從魁金、巳火。主人出外,占病即兇,占宅有怪祟。 辛 庚辰(用爻) 乙酉 巳 這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)鬼合。鬼合有兩種說法,大家一定要記住,鬼合在金口訣里是充滿矛盾的地方,很多人講不清這一點(diǎn),鬼合在格局上只有一種,另外還有一種鬼合說法,這兩個(gè)說法都成立的,一種說法就是地分克人元,神將相合,這個(gè)課就符合,神將辰酉合,地分巳火克人元辛金,這叫鬼合,因?yàn)楣韯?dòng)見正合叫鬼合。還有一種說法是:地分和人元相合,不管月將、貴神,從這個(gè)課里,巳和酉(辛金就是酉)半合,所以也是鬼合課,但是標(biāo)準(zhǔn)的鬼合課就是神將相合,地分克人元。一般這種占病主兇,占人主出外,占宅家里有鬼,這個(gè)是特殊課,大家論斷的時(shí)候千萬不要出錯(cuò)。標(biāo)準(zhǔn)鬼合課就是我們剛才說的,書中的是正確的。
日時(shí)比合課 結(jié)綬卦◎25、日時(shí)比合課 結(jié)綬卦 將與干皆比是也。假令十二月,壬寅日,未時(shí),未位,壬水、白虎金、神后水、戌土。主人有趨向貴人,有非常推擢之兆,然先背而后向也。 丁 己酉(用爻) 庚子 未 還有一種課要強(qiáng)調(diào)一下,這個(gè)課里面,也有人把他改了,把原書的例改了,他是理解錯(cuò)了。這個(gè)課是特殊的。等下我校正一下。這個(gè)課好多書,都沒有把他解清楚,這個(gè)課叫日時(shí)比和課,其實(shí)這個(gè)日時(shí)好多人理解錯(cuò),他理解(日時(shí)在金口分類占里面還要學(xué)到這些東西),日時(shí)在金口訣里面不是普通的日時(shí),日時(shí)有兩層含義,第一、他指是四柱里面的日時(shí),第二、他里面特指的是金口訣的干方與月將之間的關(guān)系,叫日時(shí)。尤其在測宅的時(shí)候,提到這一點(diǎn),在風(fēng)水住宅的時(shí)候,就是住宅擇日,金口訣住宅擇日,用這種方法。這東西怎么來的,首先看這個(gè)課,十二月,壬寅日,未時(shí),未位,(后面不要看,后面是有人制訂過來的),十二月月將子,子水臨在未土上,貴神是己酉,要是按金口訣里的原課來看,我們看不明白,將干相比較,結(jié)綬卦,叫日時(shí)比和課,我們根本看不到將與干比,庚金、丁火兩個(gè)沒有比,實(shí)際上這個(gè)課是遁法來講的,因?yàn)檫@個(gè)課從日時(shí)來講,他是丁未時(shí),那么那個(gè)方是丁未方,時(shí)和方都是一樣的,而且日和時(shí)間是丁壬,“丁壬庚子居”,拿五鼠遁完全一樣,用五鼠元遁法遁一下,“丁壬庚子居”,庚遁到未上是丁,還是丁,人元通過五鼠元遁訣,人元再遁法,遁的還是丁,丁沒有任何變化,其實(shí)已經(jīng)變了,用五鼠元遁法變回到本位了,丁旁邊又加了個(gè)丁,庚旁邊加了個(gè)庚,己旁邊加己,這就是日時(shí)比和課,通過日遁、時(shí)遁遁出來的天干相比,叫日時(shí)比和課。他主要反應(yīng)在人元上,人元和地分的關(guān)系,用人元再遁法,丁起庚,還得丁,他天干沒有發(fā)生任何變化,這時(shí)候就要日時(shí)比和課,代表會(huì)遇到貴人,會(huì)遇到異常提拔,但是會(huì)遇到阻力,開始不好,后來突然又好了,這是古人總結(jié)出來的。開始丁在遁時(shí),他還是丁,出現(xiàn)這種情況,就好比一個(gè)人走路的時(shí)候,走回原位上去了,象征著伏吟不動(dòng),但在伏吟當(dāng)中,其實(shí)他本身是發(fā)生了一種動(dòng)變,所以說先背后向,從未位又走到未位,丁火沒有發(fā)生任何變化。這個(gè)課是特殊課,大家一定要記住。這個(gè)是來自于遁法,好多人對(duì)這個(gè)課解釋不清楚,這個(gè)課的真實(shí)含義就是剛才講的,根據(jù)人元再遁法來。因?yàn)檫@一點(diǎn)不僅體現(xiàn)在六十四課里面,還有給房子選時(shí)間的時(shí)候,金口選時(shí)的時(shí)候,用的也是遁法,也是日時(shí)遁法。這個(gè)觀點(diǎn)給大家糾正一下,好多書都是解釋錯(cuò)的。
陛升相生課 云騰卦◎34、陛升相生課 云騰卦 自下次第生上是也。假令十二月辛丑日酉時(shí)寅位,庚金、勾陳土、太乙火、寅木。主有人出外遠(yuǎn)去,求事得喜慶也。 庚 壬辰 癸巳(用爻) 寅 象我剛才說的利用四位五行生克總結(jié)出來的課,象這個(gè)課就非常明顯。遇到這種情況,一定要特殊斷,象這個(gè)課,叫云騰卦,叫陛升相生課。因?yàn)閺南律缴希旧然?,巳火生辰土,辰土生庚金,這個(gè)時(shí)候寅刑巳發(fā)生一點(diǎn)作用,本來寅要刑巳,寅巳之間你不饒我,我不饒你,辰土把巳火力泄去了,就象那么一點(diǎn)點(diǎn)小毛病,但是化解了,這種課往往是好的,出門宜遠(yuǎn)去,去很遠(yuǎn),求事喜慶,這是特殊課,五行一片相生和氣,這樣課在金口訣格局很多。
陛升相克課 促裝卦◎35、陛升相克課 促裝卦 自下次第克上是也。假令五月壬子日申時(shí)丑位,辛金、朱雀火、神后水、丑土,主逼迫出外之事,又主身有口舌官鬼之災(zāi),以次第克人元之故也。 辛 丙午 庚子(用爻) 丑 土克水,水克火,火克金,自下克到上,代表人主動(dòng)被迫出外,又主口舌官鬼之災(zāi),因?yàn)槲缁鹂诵两穑抑饕粚右粚涌?,最終受害者是辛金,這時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)這種情況,金口訣象這樣的課都比較多,象復(fù)盂相生課,復(fù)盂相克課,陰陽并比課,陰陽并克課都是這個(gè)道理。
復(fù)盂相生課 兩降卦◎36、復(fù)盂相生課 兩降卦 丙 38、陰陽并比課 兼弱卦 上二比克下二比是也。假令十二月丁酉日酉時(shí)辰位,甲木、青龍木、小吉土、辰土。主小人斗訟,君子竟斗撓攘之事。 甲 39、陰陽并克課 犯上卦 壬
復(fù)盂相克課 寇攘卦◎37、復(fù)盂相克課 寇攘卦 自上次第克本位是也。假令十二月乙未日申時(shí)戌位,丙火、太陰金、功曹木、戌土。此主迫而還鄉(xiāng),及求索以至口舌。 丙 乙酉(用爻) 戊寅 戌 比如象這個(gè)課,這叫復(fù)盂相克課,主被迫而還鄉(xiāng),求索以至口舌是非。自上克下。我們要結(jié)合不同的事情,比如說人外出的時(shí)候,遇到這種課,比如你測天氣,出門前測天氣,遇到這種課,就是被天氣所迫回家,突然天降暴雨,被迫在外無法待,只能回家。就這種課一定要結(jié)合事體。
并來克身課 沉深卦◎40、并來克身課 沉深卦 三水克人元火是也。假令十二月乙未日亥時(shí)亥位,丁火、玄武水、神后水、亥水。 主身災(zāi)禍、人離散之事。凡三金克木名血刃,三火克金名燼骨,三木克土名縲線,三土克水名寶澤。更以所克神意斷。 三水克土名縲線,三土克水名寶澤,更以所克神意斷之。此課判斷要結(jié)合事體,筆者一次訪客,遇到三金克木,此為血刃,應(yīng)為不吉,事實(shí)上是筆者去某人家做客,該人家切西瓜招待我,西瓜血紅,正應(yīng)驗(yàn)血刃之意。因此斷課不可不祥事體,切忌望文生義,死學(xué)不通。
丁 丙子 丙子(用爻) 亥 象這個(gè)課也是一樣,三個(gè)水克一個(gè)丁火,最終受克的是丁火,但是這種課,古人把他總結(jié)出來了,我們就要利用這個(gè)斷法去斷,但是有的你不能完全照樣斷,要針對(duì)不同的事情。比如:有一天我出行,得到一個(gè)課,三金克一木,叫血刃課,這種課很嚇人,三金克木血刃,我們得這個(gè)課非常不吉利,按道理會(huì)出現(xiàn)血光之災(zāi)。但我們不能這樣去論斷,為什么,課內(nèi)的五行,我本身就比較生旺,月將比較旺,旺則無災(zāi),我們一定要記住這點(diǎn)。我們論斷五行生克的時(shí)候也要注意他是旺還是死,旺相休囚死,一定要注意。因?yàn)槲冶救擞秘澈芡?,所以不是?zāi),古人把這個(gè)東西叫血刃,那么肯定會(huì)出現(xiàn)血刃之事,后來出現(xiàn)什么樣的事呢,當(dāng)時(shí)是一個(gè)搞股票的名人約會(huì)見面的時(shí)候,去他們家里面,他當(dāng)時(shí)買了一個(gè)西瓜,去的時(shí)候,當(dāng)著大家的面用刀把西瓜全部切成片,然后這就體現(xiàn)了血刃這種現(xiàn)象。因?yàn)楫?dāng)時(shí)切的西瓜汁,紅紅的,流了很多,這叫血刃課。但血刃,必然有些傷災(zāi)事。他同時(shí)問我一件事,他孩子被狗咬,但咬不嚴(yán)重,沒有打破傷風(fēng),占孩子有事嗎,測后孩子無災(zāi),什么事也沒有,就出現(xiàn)這么一件事情。這同時(shí)體現(xiàn)一種血刃課。血刃課古人既然把他叫血刃課,肯定有他的含義。象三火克金叫燼骨,肯定就有燼骨斷。三木克土叫縲線,肯定就有縲線的事情,代表被事情所纏。比如測病,代表渾身被某種病,比如現(xiàn)在有種皮膚病,象蛇皮一樣產(chǎn)生,比如皮膚病就可以這樣論斷,都是一種取象斷法。象三土克水叫寶澤,比如有人來測財(cái)運(yùn)的時(shí)候,就說明他面對(duì)的事情,象寶藏一樣,等待他去挖掘,到底他能不能挖到手,我們還需要按照課內(nèi)的五行旺相休囚死來看。若很弱的話克不動(dòng),水很旺的話,財(cái)旺,土很弱克不動(dòng),那么到土旺之日才能克動(dòng),所以我們要結(jié)合具體事來論斷。古人的這個(gè)取象是很妙的,非常微妙,他叫這個(gè)名字有他的道理。我們現(xiàn)在有些東西無法理解,但是古人經(jīng)過長期總結(jié)以后,總結(jié)出來一些格局,是非常準(zhǔn)確的。
并來生位課 慈幼卦◎43、并來生位課 慈幼卦 三金來生位是也。假令三月丁卯日丑時(shí)子位,庚金、太陰金、傳送金、子水。主外來成內(nèi),卑幼優(yōu)喜。 庚 己酉(用爻) 戊申 子 比如象這個(gè)三個(gè)金來生一水,我們以前講過四位屬象圖,地分代表子孫,三個(gè)金都來生水,把所有的力量都集中到水上,代表長輩非常非常疼愛小孩。有次有人找我預(yù)測,很想有個(gè)小孩,心里特別特別想要孩子,在地分一空亡,他就沒有孩子。因?yàn)橛袀€(gè)人絕后,就是測過沒有后代,他更換名字三四次測同樣事情,但每次都體現(xiàn)出來,因?yàn)樗鼡Q名字,我不知道是誰,后來他告訴我,是同一人。他第一次測是得四個(gè)火,火旺無制,此人絕后,斷他在高處住,確實(shí)在高處住。后來他幾次測每次都是屬于那種絕后課。前段時(shí)間他又測了一次,三金生一水,慈幼卦,他特別喜歡小孩,家里特別想,但是地分水臨空亡,空得很厲害,而且不但空,而且死,月上臨死地,休囚,那么就代表一個(gè)結(jié)果,沒有后代。雖有慈幼卦,不一定就有幼。我們要記住,就是還要結(jié)合空亡,月破,以及五行生克制化來看,他只是代表一個(gè)象意,古人總結(jié)出來的規(guī)律,我們可以去進(jìn)行采用。
空亡課 蒿目課◎
26、空亡課 蒿目課 甲子、甲午旬水絕,課中見水;甲申、甲寅旬金絕,課中見金。假令十二月戊戌日戌位,壬水、玄武水、神后水、戌土,主事吉兇皆不成。 壬 壬子 比如說古人在講空亡課的時(shí)候,他說三位落空,叫空亡課。主求事皆不成,他還特別強(qiáng)調(diào)了在金口訣四位里有三個(gè)臨空亡,那么事情就成不了,二個(gè)空亡,他都不說不成。可想而知,古人多么慎重。二個(gè)空亡,他說都還有空的可能性,三個(gè)地方落空亡,那怕是旺都空,事情必然成不了。這是古人對(duì)格局的總結(jié)??胀阃际强?。只要三位臨空,這事絕對(duì)成不了,沒有什么希望。這當(dāng)然指的是空亡,不是四大空亡。四大空亡,全空的話,也是代表事物皆不成。古代也沒說見四大空亡見三個(gè)不成,他沒有這樣說。古人在后面解釋四大空亡課,他說事不論吉兇皆不成。他這里的解釋,古人講四大空亡課的時(shí)候,舉個(gè)例子一并概括,三個(gè)水空,同時(shí)被土克,就是空同時(shí)被克之,古人把這個(gè)例子舉到里面,都是有深意的。他不是一見到三個(gè)水空亡,就斷事不成。空亡又見克,如三水一土,“子午不見水”,起出一個(gè)課,三水一土,土把水克,水臨死地,那么就成徹底空。但古人在強(qiáng)調(diào)空亡課的時(shí)候,三位落空,求事不成,他只要三個(gè)位置空亡,空亡課就成不了。所以說古人在斷語方面,是非常慎重。我們?cè)谘芯扛窬值臅r(shí)候,一定要細(xì)心。對(duì)于這個(gè)課的含義,要結(jié)合具體事情,不要拋開事情去講這課,那樣是不準(zhǔn)的。
連茹課 窠升卦◎33、連茹課 窠升卦 即寅卯辰三位相連是也。假令十二月庚辰日酉時(shí)寅位,戊土、勾陳土、太沖木、寅木。主事體重疊不一,而此名順連茹,事體多順,主將來之事也。 若方是午,將是巳,神是辰,則為逆連茹,事體多逆,主以往之事。 戊 庚辰 己卯(用爻) 寅 另外這個(gè)格局里面,我還要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一個(gè)東西叫連茹課。連茹課屬于特殊格局,大家一定要記住。連茹就是寅卯辰,亥子丑,只要是地支相連三位,二位不是,如這個(gè)課里面,連茹寅卯辰,寅卯辰是按十二地支順序的,那么叫順連茹,事情大都順利,一氣呵成。還有一種連茹叫逆連茹,比如寅辰卯,辰卯寅,逆連茹就好比人逆水行舟一樣,而且逆連茹代表過去的事情,如逆連茹臨空亡,就是談舊事,如連茹連到四位以上,那么這事情至少牽扯三到四人里面,所以連茹在時(shí)間上,或者人事空間上有牽連性,我們一定要記住,另外還有缺連茹,比如寅卯巳,少了個(gè)卯,月建是卯,剛好填上,就說明這事情在這個(gè)月有意外的幫助,因?yàn)樵谠陆ㄉ蠈儆谕獠苛α?,課內(nèi)屬于課內(nèi)力量,這叫缺連茹。還有一種連茹,叫連茹分岔,比如寅卯辰辰,出現(xiàn)兩個(gè)辰,或卯辰巳丁,出現(xiàn)兩個(gè)巳火,兩個(gè)分岔點(diǎn),代表他這事情到最后有兩種選擇,兩種不同道路。二合一,問婚姻也是一樣,二擇一。比如卯辰巳丁,課里又有兩個(gè)巳,卯辰面臨四個(gè)巳,就代表這個(gè)人在二月份出現(xiàn)五六種選擇,出現(xiàn)各種不同分岔路事。對(duì)于這個(gè)連茹要這樣分析。連茹是一個(gè)非常重要的課,一種格局,代表事體重疊不一,而且在斷運(yùn)氣的過程中,往往是相重疊的,也是我們經(jīng)常遇到的課,遇到這種課,一定要特殊斷。
換神課 玄機(jī)卦◎另外強(qiáng)調(diào)兩個(gè)有爭議的格局: 56、換神課玄機(jī)卦: 晝夜未分,貴神相交是也。假令十二月,甲辰日,寅時(shí),子位。 人元: 丙 貴神: 乙亥(天后)―――夜貴為:壬申(白虎) 將神: 甲戌(河魁) 地分: 子 主占兇得吉,占吉得兇,如兇神換得吉神則吉。如吉神換得兇神即兇。晝夜時(shí)刻未分,而貴人換位時(shí)候所起之課依此法參考。此例貴神由天后吉神變?yōu)閮瓷癜谆ⅲ硭鶈柺虑殚_始吉利,有忽然轉(zhuǎn)兇之預(yù)兆。此課表明,古人在實(shí)際占斷中也遇到晝夜難分的時(shí)刻,因此以晝夜分別起貴,根據(jù)陽進(jìn)陰退之理而進(jìn)行解斷。此課命名為玄機(jī)卦,取義時(shí)有進(jìn)退,事有玄機(jī)。
向空課 谷響卦◎57、向空課谷響卦: 晝將夜位,夜將晝位。假令十二月,甲辰日,巳時(shí),未位。 人元: 辛 貴神: 甲戌(天空) 將神: 丙寅(功曹) 地分: 未 此課主求事不成,吉而反兇之課也。此課晝占,地分為夜貴之位。主陰陽錯(cuò)亂,顛倒陰陽之意。
背神課 違戾卦◎58、背神課違戾卦: 位在天乙后或在天乙前是也。假令十二月,甲辰日,申時(shí),亥位。 人元: 乙 貴神: 庚午(太常) 將神: 丁卯(大吉) 地分: 亥 對(duì)格局再強(qiáng)調(diào)一下,這古人把金口訣分為六十四個(gè)課,大多是模仿大六壬的排布法,他里面痕跡有些地方很明顯,非常明顯,比如說里面這個(gè)課,背神課。這個(gè)明顯是模仿大六壬的排法,他主要是以貴人為界限,看他是在天乙貴人前,還是后,這種模仿方法對(duì)金口訣本身沒有多大意義,他本身就是模仿是在天乙之前還是之后,在前則順,在后則逆。這些例子不是不給你講仔細(xì),只因這六十四個(gè)格局在初級(jí)班里面,大概講格局構(gòu)成原理,因?yàn)橐敿?xì)講解起來,六十四種格局非常麻煩,我們要掌握他的方法,不要單個(gè)去記他的格局,他里面有些格局是牽強(qiáng)的,因?yàn)楣湃嗽谥贫母窬值臅r(shí)候,他并不是真的金口訣有六十四種格局,金口訣里的格局是有非常非常多的,不限于這么幾種,古人是通過自己的總結(jié)出來一些,有些是不實(shí)用的。比如剛才說的背神課,他就不實(shí)用,他就是強(qiáng)調(diào)在太乙前,還是之后。這明顯是大六壬的斷法,他把大六壬的斷法搬進(jìn)金口訣里面,金口訣在古代傳承過程中,出現(xiàn)了一些弊病,一些學(xué)大六壬的人批判金口訣,學(xué)金口訣的也批判大六壬,出現(xiàn)一些矛盾,因?yàn)榻鹂谠E本身來源于大六壬,確確實(shí)實(shí)來源于大六壬,而且他把大六壬很多東西照搬進(jìn)來了,但是他就象八字脫離五星論命的時(shí)候,出現(xiàn)了一些問題,因個(gè)人觀念不同,他混了比較雜,沒有把金口訣的原理徹底搞清楚,其實(shí)這也是一門學(xué)科,真正脫其另外一門學(xué)科的時(shí)候所存在的一些弊病。作為我們現(xiàn)代,也解決不了這個(gè)問題,但是我們要從根源上理解金口訣,才能把這個(gè)問題解決好。金口訣六十四個(gè)格局里面,他在分類的時(shí)候,他有些地方非常牽強(qiáng),甚至到后面為了湊足六十四個(gè)課,他就把天門地戶也搬到里面去了。他的取法是各不一樣,有的是按特殊論法,說天門入地戶,地戶入天門,有的是按五行相克相生的原理來劃分,他有的是按遁法來劃分,有時(shí)候是非常的復(fù)雜,其實(shí)他里面就是把金口訣的總體斷法混合在里面,所制定出來一種格局,當(dāng)然他給我們后人一種思路,就是我們后人用的思路,用五行相生相克的關(guān)系,四位關(guān)系,神煞以及關(guān)于一些與大六壬有關(guān)系的東西都可以作為確定金口訣格局的方式。這樣比較混亂,但是我個(gè)人認(rèn)為金口訣的格局區(qū)分還是以五行生克制化為主,我們看六十四格局的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)他大多數(shù)格局,幾乎占百分之六十以上格局,都是以五行生克為主,將近百分之七十,剩下的一部分,他強(qiáng)調(diào)了一些很怪異的格局,他是為了湊足六十四個(gè)課。其實(shí)大六壬不是也有六十四個(gè)課鈐嘛,大六壬的六十四課鈐也是湊合在一起的,尤其最后的雜占,明顯就是湊在里邊的。他并不是真的有六十四個(gè)分類,所以我們要注意這個(gè)問題就可以了。金口訣格局,是古人總結(jié)出來的,我們只要把握好入式歌解,我強(qiáng)調(diào)的五行觀念,就可以把這一章掌握好,學(xué)好。關(guān)于這一節(jié),我主要強(qiáng)調(diào)了后世爭議比較大的幾個(gè)格局,把他訂正過來,剛才我說的幾個(gè),訂正過來了。下面還要講一個(gè)訂正過來的,叫丁鬼入門課。
丁鬼入門課 傳尸卦◎59、丁鬼入門課傳尸卦: 丁入酉作鬼是也。假令十二月,戊辰日,辰時(shí),酉位。 人元: 辛 貴神: 己未(太常) 將神: 丁巳(太乙) 地分: 酉 主來刑客。此課古今注解無一注明,所謂金口傳承都只成為人笑料而已。實(shí)際上此課為人元再遁,再遁人元丁火克地分酉金與人元辛金。 這個(gè)課都解釋不清楚,說丁火在課內(nèi)作鬼,那丁在里面怎么作鬼呢,我的注解說得很清楚了,是我寫的注解:主來刑客。實(shí)際上是人元再遁,丙辛起戊子,然后遁到酉金是丁火,丁火不僅克地分酉金,還克人元辛金,這是主和客都被他所克,就成為鬼了。我們以前強(qiáng)調(diào)過,金口訣的主客是最重要的,主客代表一件事的始終,主代表自己,客代表事情,我們都強(qiáng)調(diào)過,金口訣的六十四格局論斷的時(shí)候很多地方都強(qiáng)調(diào)主客,內(nèi)外主客都特別注重的,金口訣一個(gè)特別重要關(guān)鍵是“內(nèi)外主客”,這四個(gè)字要牢牢記住。我們?cè)趯W(xué)金口訣格局的時(shí)候,要把握好這四個(gè)字,然后再進(jìn)一步結(jié)合五行相生相克,四位關(guān)系就能看明白。象這個(gè)課是看不明白的,你怎么看也看不明白,要是不解說的話,這個(gè)課就是主來刑客課。其實(shí)這個(gè)主就是人元再遁,通過人元再遁以后,再遁的丁火克酉金、辛金,地分、人元被克,叫丁鬼入門課。丁鬼入門課,一般主災(zāi)禍,有異常之災(zāi),古人叫傳尸卦,從名字看就很兇的,相當(dāng)兇的一種卦,如課中沒有兇,但實(shí)際上遁出來的火起作用,這里面我特別強(qiáng)調(diào)一下,為什么丁入酉就如此之兇呢,因?yàn)槊蠟殚T戶,對(duì)一個(gè)人來說門戶之內(nèi)是最重要的,門戶對(duì)于自己一家人,所以不能見克,而且遁出來的丁火,受月將丁巳火的引發(fā),如課內(nèi)沒有火的話,外面遁出來丁火作用也沒有,他不能叫丁入酉作鬼,必須課內(nèi)有火引發(fā)起來,引發(fā)這個(gè)火來克那個(gè)金,外面遁出來的丁火引發(fā)課里的丁巳火,引發(fā)之后來克金,這是金口訣里面一個(gè)特殊課。也是通過遁法體現(xiàn)出來的特殊課,實(shí)際上這是遁法里特殊情況總結(jié)出來的,遁法我們前面講過就是關(guān)于來成去就四個(gè)方法,我給大家講了來法。人元再遁法就是來法的一種,介紹過,這就屬于來法中的一種遁法,比較特殊的,就是人元遁丁火引發(fā)月將丁巳火,導(dǎo)致主客被克,出現(xiàn)兇災(zāi)。為什么是兇災(zāi),酉金是門戶,我們知道這一點(diǎn)就行了。這是古人注解出來的原因,一個(gè)比較復(fù)雜的東西。 六十四種格局,并沒有包括所有金口課式,很多課式還需要?dú)w納總結(jié),下面我給大家舉個(gè)例子。
2005年4月15日10時(shí)30分 農(nóng)歷:農(nóng)歷乙酉年(雞)三月初七 節(jié)氣: 2005年4月5日0時(shí)48分清明 干支: 乙酉 庚辰 己巳 己巳 月將:酉將 旬空: 午未 申酉 戌亥 戌亥 四大空亡:水 人元: 乙 貴神: 乙亥(天后) 將神: 丁卯(太沖)【用爻】 地分: 亥
這個(gè)課金口訣哪個(gè)課來解釋,找不到,沒有課式解釋的課體。象這樣的課很多。在金口訣里面,你找不到依據(jù)。你說他是三合課的話,對(duì),他是三合課,但是三合課他另外還有一個(gè)小問題,他因?yàn)槎喑鲆粋€(gè)亥水,出現(xiàn)干擾,其實(shí)象這種課也應(yīng)該歸納起來。他是在三合之外出現(xiàn)一個(gè)新的長生點(diǎn),比如亥卯未長生在亥(木生長在亥),這個(gè)課多出一個(gè)長生來,那肯定多出一個(gè)引發(fā)點(diǎn),好比三合局多出一個(gè)源頭。另外多出一個(gè)亥水搗亂。這種格局就應(yīng)該另外歸納出來。金口訣象類似這樣的格局非常的多,六十四個(gè)格局是包含不了的,我們看那六十四個(gè)格局古人只是給你指引一個(gè)方向,很多情況下是復(fù)雜的,這個(gè)課應(yīng)該怎么斷?這個(gè)課亥卯交互相生,似乎有情義,但是彼此各自有各自的分合,因此這種格局測事非常復(fù)雜。事情往往涉及四方,彼此相合,但是彼此又另有選擇。打比方,有人測男女感情,代表情侶各有所愛,但是又彼此相惜。如是類比事業(yè)合作的話,有多項(xiàng)合作,但合作之間又互相矛盾,那么這種矛盾相惜的程度應(yīng)如何分析,就要看年月日時(shí)對(duì)這個(gè)課的影響。這個(gè)時(shí)候,如果日時(shí)要是沖亥的話,叫破局。這個(gè)課里面,我們都注意到日和時(shí)沖亥,沖亥之后,把那個(gè)局給破了,因此代表目前這個(gè)人關(guān)系矛盾非常大,矛盾居于事情的主要地位,當(dāng)前對(duì)他來說,最重要的不是合作,而是矛盾。象類似這樣復(fù)雜的格局還有很多,都是后人的歸結(jié),總結(jié)歸納。金口訣的格局,這是一個(gè)比較復(fù)雜的格局。所以我們?cè)谡摂喔窬值臅r(shí)候,一定還是以三合六合刑沖克害,五行相生相克這個(gè)角度去論斷,這是重點(diǎn)。至于有些特殊方面,比如金口訣里有幾個(gè)比較特殊的東西,這里給大家強(qiáng)調(diào)一下:一個(gè)是螣蛇,螣蛇入課主憂愁,午火入課主心事,辰土為天罡、又名地網(wǎng),戌土為天魁、又名天羅,都是孤獨(dú)之神,都是斗法之神,這幾個(gè)都是特殊的東西。另外還有丁火,丁火和螣蛇是一個(gè)性質(zhì),我們記住這點(diǎn)就可以了。 |
|