最有格調(diào)的國(guó)學(xué)微刊 文章來源:收藏馬未都(ID:gxtv-scmwd) 圖片來源網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有 幸福有很多種,其中一種就是,在凜冽的寒風(fēng)中,在街邊吃著熱乎乎的烤地瓜! 因?yàn)樵诤芏嗳丝磥?,冬天最適合吃烤地瓜,那叫一個(gè)香噴噴! 地瓜不僅好吃,還很健康,關(guān)于紅薯的作用,不用多說,那是好處多多! 明代李時(shí)珍《本草綱目》也明確記有“甘薯補(bǔ)虛,健脾開胃,強(qiáng)腎陰”“海中之人多壽,而食甘薯故也”。 但對(duì)于過去的人來說,其中最重要的作用是充饑! 今天的人已不再以此為主要食物來源,但提到地瓜相信無人不知。 然而你知道地瓜其實(shí)是舶來品嗎? ▽▽▽ 地瓜,又稱番薯,種類有紅薯、甘薯、白薯等。
我們知道在過去,海外之地稱為“番”,很多從國(guó)外引進(jìn)的物種都被冠以“番”字,如番茄。 而地瓜之所以稱為番薯,也是因?yàn)槭呛M庖M(jìn)。 那么這玩意兒又是怎么來到中國(guó)的呢?
這就要說到明代的“甘薯之父”陳振龍。 陳振龍,自幼吟讀詩(shī)書,年未二十即中秀才,后厭倦科舉,棄儒經(jīng)商,移家于閩縣南臺(tái)達(dá)道鋪。 在明萬歷年間,為了討生活,他決定趁開放海禁的機(jī)會(huì)跑海船,搞跨國(guó)貿(mào)易,所以他隨眾商人赴呂宋(今菲律賓)經(jīng)商。 也就是在這里,他接觸到了西班牙人種植的甘薯, 此物耐旱易活,生熟都可食。 他認(rèn)識(shí)到甘薯具有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,若把朱薯引種鄉(xiāng)土,將是一件造福萬民的大好事。 可甘薯被當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者視為珍品,嚴(yán)禁外傳,違者要受到刑罰。
于是,陳振龍留心學(xué)習(xí)番薯栽培技術(shù),悉心向當(dāng)?shù)匕傩涨蠼?,等待時(shí)機(jī)。 萬歷二十一年(1593年),陳振龍不顧當(dāng)?shù)匚靼嘌乐趁裾粶?zhǔn)帶朱薯出境的禁令,將薯藤絞入吸水繩中(另有“編入藤籃”“封裝于竹筒中”等說法),藏匿于船中。 經(jīng)日夜航行,終于將薯種帶回故鄉(xiāng),之后立刻著手在自家住宅附近試種。 這一年大旱,五谷欠收,福建巡撫金學(xué)曾為此大傷腦筋。 陳振龍讓兒子上書福建巡撫金學(xué)曾,懇切請(qǐng)求金學(xué)曾“乞廣生民計(jì),通飭各屬效文栽種,以裕民食”。 金學(xué)曾采納建議,通令各地如法栽種,大獲豐收,閩中饑荒得以緩解。 古籍記載,荒年時(shí)“鄉(xiāng)民活于薯者十之七八”。 ▲影視劇中的金學(xué)曾 閩人感念金學(xué)曾之功,將朱薯改名金薯,又因其味甘甜,又稱甘薯。 到了清朝初年,番薯已經(jīng)傳遍閩、贛、云、貴、川、冀等地。 乾隆四十一年皇帝下詔書:“推栽番薯,以為救荒之備”。 從此,中國(guó)大地番薯成為人民的主糧作物之一。
清道光年間,福州人在烏石山建“先薯亭”以紀(jì)念這一成功的引進(jìn)。 陳振龍從“外番”引進(jìn)“番薯”,也因此被稱為中國(guó)的“甘薯之父”。 陳振龍的后代子孫克承世業(yè),一直致力于將番薯引種、推廣到全國(guó)各地,功績(jī)卓著。 ▲陳振龍紀(jì)念亭 也正是因?yàn)榉淼膫鞑?,在大荒之年的日子,因?yàn)?zāi)年而餓死的人數(shù)大大減少。 換句話說,番薯拯救了千千萬萬的中國(guó)人。 當(dāng)時(shí)西漢人口已達(dá)六千萬,然而直到明末人口還只有一億人,可是到了乾隆就猛增到兩億,清末就是四萬萬同胞了。 紅薯及其他高產(chǎn)作物的作用不可低估。 ▲《蘇東坡》劇照 紅薯是高產(chǎn)的,于是紅薯在古裝影視劇里的穿幫鏡頭也是相當(dāng)?shù)母弋a(chǎn)。 如果你了解了番薯的引進(jìn)緣由,相信你也能看出在2012版《蘇東坡》中的穿幫——“亂竄”的紅薯...... |
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