· 綿延數(shù)千年的中醫(yī)歷史上，中醫(yī)書(shū)籍浩如煙海，古人曰：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”，與醫(yī)書(shū)為友，與醫(yī)書(shū)為伴，在好醫(yī)書(shū)中行走，讓我們和“中醫(yī)家”一起感受千年中醫(yī)文化的博大精深，領(lǐng)略先賢醫(yī)案的精妙入微，聆聽(tīng)當(dāng)代明師的諄諄教誨，為萬(wàn)千中醫(yī)人和中醫(yī)愛(ài)好者開(kāi)啟一扇善讀之門(mén)，此謂之“每周一縷書(shū)香”之 初衷：立命守道，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，寄望百載，中醫(yī)中興。

 · 沏上一壺清茶，在縷縷輕霧中捧起一本醫(yī)書(shū)，縱橫開(kāi)闔，品味著理法方藥，品讀每一個(gè)醫(yī)案。半日臨證，半日讀書(shū)，書(shū)香悠悠，茶香繚繞，這種溫馨的感覺(jué)，可好？

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導(dǎo) 語(yǔ)

作者簡(jiǎn)介

彭堅(jiān)，1948年出生，湖南中醫(yī)藥大學(xué)教授，湖南省長(zhǎng)沙市人，祖籍湖南岳陽(yáng)縣。出生于中醫(yī)世家，自其曾祖父起，便懸壺濟(jì)世于長(zhǎng)沙。彭堅(jiān)老師師承其二伯父、湖南著名中醫(yī)臨床家彭崇讓教授，學(xué)醫(yī)之路從經(jīng)典起步，把張仲景《傷寒論》當(dāng)作第一個(gè)階梯，先難后易學(xué)中醫(yī)，走的是很多人望而卻步的一條“險(xiǎn)路”。彭堅(jiān)老師靠著頑強(qiáng)的毅力，在“不許看注家解釋，只許讀白文”的嚴(yán)格要求下，硬是“啃”了下來(lái)。靠的是對(duì)于中醫(yī)藥的堅(jiān)定信念，這堅(jiān)定信念，來(lái)源于其祖輩治病救人的療效見(jiàn)證與精神熏陶，年久日深，耳濡目染，逐漸積累，根植心田。跟師的5年間，彭堅(jiān)老師一邊抄方，一邊思索，并把伯父?jìng)鹘o他的經(jīng)驗(yàn)，牢記在心，細(xì)心體會(huì)，并努力踐行二伯父的教誨：“學(xué)中醫(yī)要從一家之言，取百家之長(zhǎng)……切切不可博覽群書(shū)而終無(wú)依托，泛舟學(xué)海而流散無(wú)窮”；“學(xué)中醫(yī)要善于‘奪人之長(zhǎng)’，古今名醫(yī)的間接經(jīng)驗(yàn)有時(shí)比自己的直接經(jīng)驗(yàn)還重要”。在5年跟師的最后階段，病危的二伯父用他生命迸發(fā)出的最后一閃火花，讓他把手伸到自己的背上，體會(huì)一下什么叫做“絕汗”，給他上了刻骨銘心的“最后一課”。如此的言傳身教，怎能培養(yǎng)不出“鐵桿中醫(yī)”？

彭堅(jiān)老師在沒(méi)有讀過(guò)大學(xué)的背景下，以“同等學(xué)歷”的身份，考取了碩士研究生，從中醫(yī)傳統(tǒng)的父子師徒相授的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)入現(xiàn)代正統(tǒng)的教育深造，畢業(yè)之后留校任教，當(dāng)起了醫(yī)學(xué)史的教授，讓他對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)以及西方醫(yī)學(xué)的歷史有了很深的研究。鄧鐵濤先生曾經(jīng)提倡過(guò)“臨床史觀”，他說(shuō)搞醫(yī)學(xué)史的人，應(yīng)該利用機(jī)會(huì)上臨床，不要做“空頭理論家”；搞臨床的人，應(yīng)該利用時(shí)間了解醫(yī)學(xué)史，這樣才能豐富自己的學(xué)識(shí)。彭堅(jiān)老師正好符合“臨床史觀”，他在論述各種病證診治經(jīng)驗(yàn)時(shí)，總是強(qiáng)調(diào)要充分借鑒古人的經(jīng)驗(yàn)，先吸納古人成方，然后才是自己的發(fā)揮。幾十年的歲月風(fēng)雨，讓彭堅(jiān)老師真正成為了學(xué)貫中西的當(dāng)代名醫(yī)，而《我是鐵桿中醫(yī)》一書(shū)正是他幾十年臨床經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)總結(jié)。

著作簡(jiǎn)介

《我是鐵桿中醫(yī)》一書(shū)以第一人稱形式書(shū)寫(xiě)，從獻(xiàn)詞開(kāi)始，到導(dǎo)論以及各篇，充滿了彭堅(jiān)老師的求學(xué)經(jīng)歷，從家傳、經(jīng)歷感悟、經(jīng)驗(yàn)、心得等，力圖拉近與讀者的距離，凸現(xiàn)其真實(shí)性，還原臨床療效。

全書(shū)分上下卷，上卷為學(xué)術(shù)篇，主要從東西方文化、哲學(xué)、歷史、科學(xué)史、醫(yī)學(xué)史的角度，對(duì)中醫(yī)的科學(xué)道理、中醫(yī)的優(yōu)勢(shì)所在、學(xué)好中醫(yī)的訣竅、中醫(yī)問(wèn)題的癥結(jié)所在、中醫(yī)改革的方向、中西醫(yī)結(jié)合的前景等，做出了全面的闡述和探討，也是從理論上正面闡釋了自己為什么是鐵桿中醫(yī)的重要原因。文中對(duì)一個(gè)世紀(jì)以前掀起的那場(chǎng)“廢除中醫(yī)”的風(fēng)波進(jìn)行了文化上的分析，對(duì)“廢除中醫(yī)”的百年風(fēng)云做了鳥(niǎo)瞰式的回顧。彭堅(jiān)老師認(rèn)為，盡管半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，從毛澤東主席首倡要重視中醫(yī)，到黨和政府大力支持中醫(yī)，但現(xiàn)實(shí)的中醫(yī)專業(yè)都是舉步維艱，甚至到了今天，依然有人全盤(pán)否定中醫(yī)，其原因是復(fù)雜的，但是，對(duì)中醫(yī)本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清楚是主要的癥結(jié)所在。長(zhǎng)期以來(lái)，人們總是用西醫(yī)的科學(xué)體系去評(píng)價(jià)中醫(yī)、規(guī)范中醫(yī)，甚至去改造中醫(yī)，這是極端的違背科學(xué)。這是不同道上的兩輛車，就如同要用湘菜的標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范肯德基般荒謬可笑！之所以會(huì)有如此荒謬的理念，就是基于對(duì)中醫(yī)的不了解。醫(yī)之為業(yè)，至精至微，醫(yī)道宏深，學(xué)無(wú)止境，非皓首窮經(jīng)，潛心揣摩，不可窺其堂奧。對(duì)于一般人而言，不可能真正了解中醫(yī)，所以才有了無(wú)數(shù)“不問(wèn)因果亂說(shuō)醫(yī)”的現(xiàn)象。

下卷為臨床篇，系統(tǒng)記載了彭堅(jiān)老師治療七大類30多種疾病的治療經(jīng)驗(yàn)心得。彭堅(jiān)老師積幾十年臨床的經(jīng)驗(yàn)，加之他的刻苦鉆研與天資聰穎，有著太多的經(jīng)驗(yàn)良方，而書(shū)中所選，完全是他的得意之作。這一部分內(nèi)容有兩個(gè)極為重要的臨床價(jià)值，一是彭堅(jiān)老師所用之方，有相當(dāng)一部分是集傳統(tǒng)經(jīng)方與自己獨(dú)創(chuàng)之劑，即使沿用各類方書(shū)的成分，也有方有守，有理有據(jù)，隨證加減。其二是他于每病每方之后所撰寫(xiě)的“治療心得”及“用方心得”，引經(jīng)據(jù)典剖析病機(jī)及方藥，運(yùn)用得當(dāng)，詳分縷析，令人信服，且彭堅(jiān)老師文字功底扎實(shí)，語(yǔ)言流暢，了無(wú)贅語(yǔ)，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，論述縝密，是對(duì)現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)的巨大貢獻(xiàn)。有時(shí)一則病案多達(dá)幾千字，如書(shū)中舉隅的類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎治療驗(yàn)案，從初診到臨床治愈九診處方用藥、治療反饋，皆如數(shù)真實(shí)記載在案，有湯藥攻堅(jiān)及善后穩(wěn)固，又有丸藥緩圖，全程有方有守，又有隨癥狀、季節(jié)變化的加減。案后附上治療心得，讀之讓人恍然大悟，學(xué)習(xí)以后立可在臨床上效仿沿用。

書(shū) 評(píng)

湖南商學(xué)院劉曉林教授讀《我是鐵桿中醫(yī)》一書(shū)，深感其勵(lì)志?；∨钍?，其處世時(shí)雨春風(fēng)，其臨床剖決如流，其治學(xué)精益求精，才懷隨和，德潤(rùn)蒼生，直呼“三湘有醫(yī)人如此，幸哉幸哉”！

河北中醫(yī)藥研究院曹東義教授言，此書(shū)既是一部深厚的學(xué)術(shù)大著，也是一桌豐盛的文化大餐。他示范了一個(gè)“鐵桿中醫(yī)”的模板，朝著回歸中醫(yī)、發(fā)展中醫(yī)、創(chuàng)造中醫(yī)的目標(biāo)，披荊斬棘，勇往直前，是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的“鐵桿中醫(yī)”。

朱老、鄧?yán)蟻?lái)信

對(duì)當(dāng)代中醫(yī)學(xué)者的啟示

彭堅(jiān)老師的成才之路，集中醫(yī)師承與現(xiàn)代教育于一體，“鐵桿中醫(yī)”之路是可以復(fù)制的。但現(xiàn)今中醫(yī)學(xué)子面臨著規(guī)培制度的改革，在臨床病房大量西醫(yī)的沖刷之下，幾年下來(lái)，中醫(yī)技能蕩然無(wú)存。但是，其中依然有部分人在堅(jiān)守，靠什么？靠著對(duì)中醫(yī)的興趣、信心與信仰。中醫(yī)的生命力在于臨床，而這些信念正是源自于臨床的療效，其在老師的引導(dǎo)、純中醫(yī)門(mén)診、臨床醫(yī)案見(jiàn)證了大量的純中醫(yī)治療獲效案例，而且治療簡(jiǎn)便廉驗(yàn)，因此在面臨大量臨床西醫(yī)的沖刷下，依然可以堅(jiān)守中醫(yī)的辨證論治。這種堅(jiān)守，不是“只學(xué)中醫(yī)”的偏執(zhí)盲目，現(xiàn)代西醫(yī)技術(shù)的發(fā)展，其成就毋庸置疑，但也有其目前難以解決的弊端。面對(duì)各種疑難危癥，中醫(yī)、西醫(yī)互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，各自拿出最好的辦法，協(xié)同作戰(zhàn)，共攻難關(guān)，取得最佳的治療效果，這是現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)者所要追求的最佳境界。但切切謹(jǐn)記，中醫(yī)、西醫(yī)乃兩套全然不同的理論體系，臨床治療思維切不可以混為一談。而彭堅(jiān)老師的《我是鐵桿中醫(yī)》，不失為現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)者臨床學(xué)習(xí)奉讀之作。

吾在臨床跟隨彭堅(jiān)老師弟子尹周安老師學(xué)習(xí)多年，時(shí)常聽(tīng)起恩師講起彭堅(jiān)老師求學(xué)經(jīng)歷與臨床治療經(jīng)驗(yàn)，欣然向往，細(xì)細(xì)拜讀此作，臨床效仿用之，獲益甚豐，愿與君共享。