（十六）

曲是流行于元明時(shí)代的一類詩(shī)歌形式，與詩(shī)、詞并稱。曲是和樂(lè)的，作為音樂(lè)，它們有固定的宮調(diào)和樂(lè)譜（曲調(diào)），作為詩(shī)歌，是樂(lè)曲的唱詞，所以也叫“詞”“樂(lè)府”。

元曲的興起發(fā)端于詞。早在北宋出現(xiàn)的諸宮調(diào)，是南北曲的原初形式，其唱腔取同一宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成短套，首尾同韻，再由不同宮調(diào)的套曲構(gòu)成長(zhǎng)篇，故名。雜以說(shuō)白，以說(shuō)唱長(zhǎng)篇故事。這里說(shuō)是若干曲牌，不如說(shuō)是若干曲調(diào)，因?yàn)樽畛踹€沒(méi)有曲牌的概念，這些曲調(diào)的名稱當(dāng)時(shí)還是詞牌。我們能夠看到的曲牌，有相當(dāng)數(shù)量是與詞牌同名，本書(shū)附錄中所收錄的曲牌，就有《八聲甘州》《百字令》《朝天子》《搗練子》《點(diǎn)絳唇》《蝶戀花》《二郎神》《風(fēng)入松》《高陽(yáng)臺(tái)》《賀新郎》《減字木蘭花》《看花回》《浪淘沙》《臨江仙》《滿江紅》《滿庭芳》《梅花引》《念奴嬌》《女冠子》《拋球樂(lè)》《破陣子》《菩薩蠻》《千秋歲》《清平樂(lè)》《青玉案》《沁園春》《齊天樂(lè)》《鵲橋仙》《阮郎歸》《如夢(mèng)令》《聲聲慢》《生查子》《唐多令》《天下樂(lè)》《調(diào)笑令》《望江南》《烏夜啼》《小桃紅》《西江月》《喜遷鶯》《燕歸梁》《謁金門》《一剪梅》《應(yīng)天長(zhǎng)》《鶯啼序》《憶秦娥》《憶王孫》《一枝花》《月上海棠》《漁家傲》《玉樓春》《虞美人》《駐馬聽(tīng)》《祝英臺(tái)近》《醉高歌》《醉花陰》《醉落魄》《醉桃源》等數(shù)百個(gè)是與詞牌同名的，并且其中有些格律與詞牌相同或者近似，這種近似是后來(lái)發(fā)展演變的結(jié)果，由于發(fā)展演變了，曲牌才與詞牌分開(kāi)了。諸宮調(diào)經(jīng)過(guò)發(fā)展，變成了戲曲，即由說(shuō)唱藝術(shù)變成了表演藝術(shù)，但是其曲調(diào)及其唱詞的藝術(shù)形式是有源流關(guān)系的。

流行于元代的北曲，包括雜劇和散曲兩大類。元雜劇是元代的戲劇，唱詞用北曲，產(chǎn)生于北方，是宋代雜劇諸宮調(diào)的發(fā)展，融合說(shuō)唱、舞蹈。一般分四折，以四套不同的宮調(diào)曲牌演唱，有時(shí)另有楔子。散曲是古代詩(shī)歌的一個(gè)種類，配合音樂(lè)，有固定的曲牌，每個(gè)曲牌有固定的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻腳位置和平仄格式，可以加襯字。按體裁類別分為小令（指不成套的曲，與套數(shù)相對(duì)應(yīng)。）和套數(shù)（指把相同宮調(diào)的曲牌串聯(lián)起來(lái)，構(gòu)成較大的篇幅，以容納要表現(xiàn)的復(fù)雜內(nèi)容。套曲根據(jù)用途分為“劇曲套”和“散曲套”?！吧⑶住币步小吧⑻住薄疤讛?shù)”）。

南曲是宋代以后特別是元明流行于江南的文學(xué)藝術(shù)形式，屬于“曲”的一類，是南方戲曲、散曲所用各種曲調(diào)的總稱，與北曲并稱，影響不及北曲?！赌显~敘錄》說(shuō)南曲的曲調(diào)是“宋人詞益而以里巷歌謠，不協(xié)宮調(diào)”。

由于清代有一些詩(shī)人創(chuàng)作了較多的散曲，也有人把散曲叫做“清曲”。

所謂曲牌，就是“曲”的名稱。一種曲牌對(duì)其宮調(diào)、樂(lè)譜（曲調(diào)）、字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻腳、平仄格式等等，都有格律限制。每一種曲牌，都有固定的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻腳、平仄格式，但可以有襯字。有些曲牌有多種體式，即“一調(diào)多體”，其中最流行的叫“正體”，其它叫“別體”；有些曲牌有多種名稱，即“一調(diào)多名”，其中最早或者最常用的是“正名”，其它是“別名”；這和曲子詞類似，而且有些曲牌就是直接從詞牌演化甚至繼承過(guò)來(lái)的。但曲不換韻，即使是多牌相聯(lián)的套數(shù)也不換韻，普遍可以平仄韻通押，這也與曲子詞不同。有些曲牌可以入幾個(gè)宮調(diào)，叫做“一牌數(shù)宮”。在語(yǔ)體風(fēng)格上，曲總的比曲子詞更通俗。《北詞譜》收錄了北曲六宮八調(diào)的400多個(gè)曲牌；據(jù)《九宮大成南北詞宮譜》所收，南北曲曲牌（包括集曲）有1513個(gè)，南曲有些曲牌名稱與北曲相同，但所屬宮調(diào)及格式往往不同。

北曲中有“幺篇”，指小令后面用同一曲牌反復(fù)套數(shù)中連用同一曲牌的第二首，即重復(fù)前曲一次，在南曲則注“前腔”。簡(jiǎn)稱“幺”?！扮邸笔恰昂蟆钡暮?jiǎn)寫，意思是與前曲格律相同的后篇。幺篇可有可無(wú)，還可以“換頭”，字?jǐn)?shù)可以增減。

北曲中還有“帶過(guò)曲”，即把相同宮調(diào)的兩個(gè)或者三個(gè)曲牌連綴在一起形成一個(gè)整體，比小令篇幅大，比套數(shù)規(guī)模小。帶過(guò)曲在標(biāo)題中要注明，如《〈楚天遙〉帶過(guò)〈清江引〉》。帶過(guò)曲的原始形態(tài)，可以從曲子詞中找到，如《南鄉(xiāng)一剪梅》《江城梅花引》。在南曲中，還有“集曲”，指截取同一宮調(diào)的曲牌中的曲句，組合成新的曲牌，類似于曲子詞中的犯調(diào)，也類似于現(xiàn)代的聯(lián)唱。所配成的新曲牌，歌詞的句式、韻腳和平仄格律必須與所截取的原句相同。這種方法不是隨便可以使用的，因?yàn)榧傻男虑票仨氃谇{(diào)旋律上銜接得渾然一體。

后人總結(jié)曲的格律，寫成的工具書(shū)叫做曲譜，如《北詞譜》《九宮大成南北詞宮譜》。在這些工具書(shū)中，記錄了各種曲牌的宮調(diào)、樂(lè)譜（曲調(diào)）、字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻腳、平仄格式等等，并在每一曲牌中都舉出作品范例。