竹下翁作文：

           紅囊出煞天機猜想

        梅花間竹，竹翠花紅；

虎似此虎，龍非那龍。

《天機出煞賦》于紅囊風水而言，乃是研究穿山、透地、坐穴三盤煞氣存在方式與消除方法之書；以理氣之煞為主，形勢之煞只是一指而已。

《天機出煞賦》“龍虎”之說，并非“左青龍、右白虎”之意，而是“透地龍、穿山虎”之義。

《天機出煞賦》一指“形勢之煞”，就是這句賦文：“忽然左畔有高峰，右畔有凹風。左邊山風容易整，填滿便無病；有力之家用土培，無力之家用木栽。”小吳公景鸞于坐穴兩側不用“左青龍、右白虎”來表述，可以避免梅花誤判桃花。“凹風”吹穴乃坐穴重大形煞，于不同方位不良效應有所不同；“出煞”（化煞）手段就是“填實”，用土培若工程較大未必人人可以承受，但植樹辦法于今也費用不菲；“植樹擋煞”一舉兩得，但“培土填凹”也須綠化。

“龍虎穴正是本法，水口怕犯殺；水口龍虎若彎弓，富貴在其中。淺學時師無學識，只道穴斜側；不知其地有真龍，富貴即相逢。”可能并非論形煞，而是論穿山來龍、透地入穴與坐穴線度與來去水關系。假如來龍穿山虎壬子分金，透地龍壬子分金，坐穴穿山壬子分金；雖“龍虎穴正”，但不小心坐穴誤入正針庚子與丙子界縫而犯了“雙金煞”，則水龍長生位與木龍水口糾結，來去混沌致使水口也犯煞。若坐穴用癸丑分金，同一羅盤平面不在同一直線上而“龍虎彎弓”“穴斜側”，“順水木局”帝旺水直流反生富貴。

《天機出煞賦》論及“理氣之煞”，最為易犯者當屬“雙金煞”。“艮龍坤向災殃發(fā)，亦犯雙金煞”，“癸山丁向是本法，亦犯雙金煞”，說明一不小心就有犯“雙金煞”可能；“明得雙金直射墳，閃得是仙人”，閃避“雙金煞”是“出煞”最好辦法?！?b style="mso-bidi-font-weight: normal">天機穴里披雙金，屬土急推尋。”若欲判別“天機穴里”“雙金煞”，最好記住小吳公這句話。

“巽龍乾向龍虎正，絕了長房定。”，坐穴巽山兼辰丙辰土龍，扦穴時若企圖將羅盤上丙辰穿山虎、丙辰透地龍和丙辰坐穴度地盤分金串為一線，這就是所謂“龍虎正”；結果是坐穴騎線涉及辰山兼巽甲辰火龍，這就是所謂“雙金煞”。犯“雙金煞”后果是全家受害，“絕了長房定”只是首當其沖?！?b style="mso-bidi-font-weight: normal">出煞天機”就是按“三七二八”要求各自下羅盤測定來龍穿山虎線度、入首透地龍線度和坐穴穿山線度。

“乾龍巽向亦如然，敗了長房田。”同理坐穴乾山兼戌壬戌水龍，扦穴時若企圖將羅盤上壬戌穿山虎、壬戌透地龍和壬戌坐穴度地盤分金串為一線，結果是坐穴騎線涉及戌山兼乾庚戌金龍而犯“雙金煞”，首當其沖“敗了長房田”?！?b style="mso-bidi-font-weight: normal">出煞天機”同樣按“三七二八”要求各自下羅盤測定來龍穿山虎線度、入首透地龍線度和坐穴穿山線度。

“艮龍坤向災殃發(fā)，亦犯雙金煞。”同理坐穴艮山兼丑癸丑木龍，扦穴時若企圖將羅盤上癸丑穿山虎、癸丑透地龍和癸丑坐穴度地盤分金串為一線，結果是坐穴騎線涉及丑山兼艮辛丑土龍而犯“雙金煞”，“災難發(fā)”則全家受害?！?b style="mso-bidi-font-weight: normal">出煞天機”同樣按“三七二八”要求各自下羅盤測定來龍穿山虎線度、入首透地龍線度和坐穴穿山線度。

“坤龍艮向亦如之，敗了長房兒。”同理坐穴坤山兼未己未火龍，扦穴時若企圖將羅盤上己未穿山虎、己未透地龍和己未坐穴度地盤分金串為一線，結果是坐穴騎線涉及未山兼坤丁未水龍而犯“雙金煞”，首當其沖也“敗了長房兒”?！?b style="mso-bidi-font-weight: normal">出煞天機”同樣按“三七二八”要求各自下羅盤測定來龍穿山虎線度、入首透地龍線度和坐穴穿山線度。

“亥龍巽向龍虎偏，吉慶進田莊。”“龍虎偏”是避免犯“雙金煞”之“出煞天機”重要法則。若來龍丁亥土穿山虎，入首丁亥土透地龍，扦墳坐穴穿山壬戌水線度，“龍虎”雖然偏離，但效果卻可“吉慶進田莊”。

“艮龍丁向亦如此，主得兒孫富。”同理若來龍癸丑木穿山虎，入首癸丑木透地龍，扦墳坐穴穿山壬子木線度，“龍虎”雖然偏離，但效果卻可“主得兒孫富”。

進一步可以看看“雙金煞”正反例子——

“癸山丁向是本法，亦犯雙金煞。” 反面例子如坐穴坤山兼未己未火龍，扦穴時若企圖將羅盤上己未穿山虎、己未透地龍和己未坐穴度地盤分金串為一線，結果是坐穴騎線涉及未山兼坤丁未水龍而犯“雙金煞”，首當其沖也“敗了長房兒”?！?b style="mso-bidi-font-weight: normal">出煞天機”同樣按“三七二八”要求各自下羅盤測定來龍穿山虎線度、入首透地龍線度和坐穴穿山線度?！?b style="mso-bidi-font-weight: normal">離龍坎向亦何妨，壬癸何相當。”正面例子如坐穴午山兼丙壬午木龍，扦穴是來龍壬午木穿山虎、入首用壬午木透地龍或癸未木透地龍均無妨?！?b style="mso-bidi-font-weight: normal">龍虎偏”則不會犯“雙金煞”。

相鄰兩穴理氣方法相近，形勢布局合理則效應有所差異——

“辛戌得龍又得穴，左右無空缺；丙丁庚辛水口連，立便進田莊。”坐穴辛山兼戌甲戌火龍為“逆水局”，若得來龍甲戌穿山虎、入首甲戌透地龍，“龍虎偏”而庚辛之方為水口有利丁財；坐穴戌山兼辛丙戌土龍為“順水局”，若得來龍丙戌穿山虎、入首丙戌透地龍，“龍虎偏”而丙丁方為水口則利財不利丁。

《天機出煞賦》論及“理氣之煞”，還有易犯者就是“空亡、孤虛煞”。

“甲庚丙壬龍直向，長子有災殃；乙辛丁癸亦如之，直射長房兒。”這是八干山“空亡龍”，當然也應包括四維山“空亡龍”；“空亡”則對全家均不利，“長子、長房”只是一種代表。“十二山頭正直射，絕了長房也；十二支辰正直對，子午命傾危。”這是十二支山正神，反之則有“孤虛煞”，依然不利整個家族，“絕了長房也”、“子午命傾危”；既然可以傷及長仲二子，當然也可傷及季子。“坎龍午向暫時吉，久后人丁失；離龍單子一般兇，子息也除蹤。”這正說明可以傷及整個家族人丁系統(tǒng)。坎龍正神戊子火龍坐胎宮向帝旺宮，若形勢得“逆水局”或“收左水局”配合，則有暫時安樂但不宜久扦，畢竟是神仙線度；“離龍單子”乃午山正神甲午金龍，只有“順水局”配合方有一絲生機，也是神仙地。

    “空亡煞”、“孤虛煞”之“出煞天機”在于“左兼右兼”。“兌龍直卯何堪下（原注：以卯為向，不加左右），庚甲兼不怕；卯龍直酉何堪裝，辛庚也無妨。”此兩例子提供了“出煞天機”具體操作方法?！?b style="mso-bidi-font-weight: normal">兌龍直卯”乃酉山正神丁酉火坐穴，兼庚甲則用乙酉水龍坐穴，兼辛乙則用己酉土龍坐穴，兩坐穴均為“順水局”?！?b style="mso-bidi-font-weight: normal">卯龍直酉”乃卯山正神辛卯木龍坐穴，“庚辛”對應甲乙，兼甲則用己卯土龍坐穴，兼乙則用癸卯金龍坐穴。“直山直向合紫微(原注：亥也),家吉永無危。”不能說明亥山可以扦正神坐穴，己亥木龍坐長生之地得先天優(yōu)勢，形勢須有“順水局”配合方有“坎龍午向暫時吉”一樣效果；若扦同為“順水局”之亥山兼乾丁亥土龍坐穴，又有來龍丁亥穿山虎、入首丁亥透地龍配合，則“龍虎偏”而“家吉永無危”。

“明得天心天穴子，便識陰陽山水口；陽山穴莫水流陰，閃受穴中心；二十四山依此識，不怕穴斜側；穴心水口合山頭，穴側也風流。”此處論及“陰陽”，小吳公只是概而論之，并未提出具體山向佐證。竹下翁認為還是在于突出“龍虎偏”的重要性，“穴側”、“穴斜側”、“穴偏側”都是相對于“龍虎偏”而言的，“龍虎穴正”反而不利。“陰陽交雜正龍穴，穴正多啾唧；陰陽不雜穴偏側，偏側也為吉。”此處從陰陽角度進一步說明犯“雙金煞”危害性，李公在“論雙金煞”篇中如是言：“如同一子也，丙庚為陽、甲戊壬為陰，既承而子氣不宜雜。以甲戊氣線，在界縫之間；兩字雙行，是以雙金斗腦。陰陽駁雜，無氣可乘，下后必絕。”

回頭再吟一遍《天機出煞賦》，小吳公神來之字就是那兩個“閃”字，這就是理氣“出煞”之“天機”秘法。

陰雨已去，窗外薄云展現(xiàn)陽光；拋磚引玉，相信是本文最佳效應。