《送子天王圖》，又名《天王送子圖》、《釋迦降生圖》，是吳道子根據(jù)佛典《瑞應(yīng)本起經(jīng)》所畫。

全圖共分為三個(gè)部分：

第一段：描繪一位王者氣度的天神端坐中間，兩旁是手執(zhí)筋板的文臣、捧著硯臺(tái)的仙女，以及仗劍圍蛇的武將力士面對(duì)一條由二神降伏的巨龍。

第二段：畫的是一個(gè)踞坐在石頭之上的四臂披發(fā)尊神，身后烈焰騰騰。神像形貌詭異，頗具氣勢(shì)，左右兩邊是手捧瓶爐法器的天女神人。

第三段：即《釋迎牟尼降生圖》，內(nèi)容是印度凈飯王的兒子出生的故事。從畫面上，可以看到釋迎牟尼降生時(shí)，他的父親抱著他到寺廟朝謁見自在天神的情景。

此圖寫異域故事，而畫中的人、鬼、神、獸等卻完全加以中國化、道教化，當(dāng)是佛教與中國本土變化至唐日趨融合之勢(shì)所致。此圖意象繁富，以釋迦降生為中心，天地諸界情狀歷歷在目，技藝高超，想象奇特，令人神馳目眩。

而吳道子所畫佛像的衣褶，飄舉飛動(dòng)，后人稱為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。

其畫喜用焦墨鉤線，然后略施淡彩于墨痕中，意態(tài)叢生，又稱“吳裝”。

吳道子《送子天王圖》（清 禹之鼎摹本）

吳道子《送子天王圖》（宋摹本）

（現(xiàn)藏日本大阪市立美術(shù)館）

吳道子《八十七神仙卷》（相傳）

《八十七神仙卷》是中國古代著名的白描人物長(zhǎng)卷，與武宗元的《朝元仙仗圖》極為相似，徐悲鴻等人認(rèn)定為畫圣吳道子之作，被視為“悲鴻生命”，現(xiàn)存徐悲鴻紀(jì)念館，為鎮(zhèn)館之寶。

《八十七神仙卷》（局部）

吳道子《明皇觀馬圖》（相傳）

（現(xiàn)藏美國波士頓美術(shù)博物館）