1、沒(méi)有一定的目標(biāo)，智慧就會(huì)喪失；哪兒都是目標(biāo)，哪兒就都沒(méi)有目標(biāo)。 2、戀愛(ài)中的人發(fā)怒、和好、懇求、決定，終于說(shuō)出一切話語(yǔ)，全用他們的眼睛。 3、愚者之所以成為愚者，在于固守己見(jiàn)而興奮莫名。 4、我需要三件東西：愛(ài)情友誼和圖書(shū)。然而這三者之間何其相通！熾熱的愛(ài)情可以充實(shí)圖書(shū)的內(nèi)容，圖書(shū)又是人們最忠實(shí)的朋友。 5、人要有三個(gè)頭腦，天生的一個(gè)頭腦，從書(shū)中得來(lái)的一個(gè)頭腦，從生活中得來(lái)的一個(gè)頭腦。 6、命運(yùn)對(duì)我們的品行無(wú)能為力，恰恰相反，我們的品行會(huì)影響命運(yùn)給它打上自己的印記。 7、寧可讓他們從艱苦中走過(guò)來(lái)，而不是向艱苦走過(guò)去。 9、與別人交流有助于自己的思想的修養(yǎng)。 11、極少有幾個(gè)生活的榜樣是完美和純粹的。 12、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就是在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。 13、我有兩個(gè)忠實(shí)的助手，一個(gè)是我的耐心，另一個(gè)就是我的雙手。 14、生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟?。許多人活的日子并不多，卻活了很長(zhǎng)久。 15、如果容許我再過(guò)一次人生，我愿意重復(fù)我的生活。因?yàn)?，我向?lái)就不后悔過(guò)去，不懼怕將來(lái)。 16、生之本質(zhì)在于死，因此只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。 17、發(fā)號(hào)施令?lèi)?ài)情中是行不通的。 19、誰(shuí)按規(guī)定去愛(ài)，誰(shuí)就得不到愛(ài)。 20、生命的價(jià)值不在于時(shí)間的長(zhǎng)短，而在于你如何利用它。 21、健康的價(jià)值，貴重?zé)o比。它是人類(lèi)為了追求它而惟一值得付出時(shí)間、血汗、勞動(dòng)、財(cái)富，甚至付出生命的東西。 22、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。 23、真不公平，原諒青年人尋歡作樂(lè)，卻禁止老年人追求享受。 24、你所說(shuō)的一切，都應(yīng)符合你的思想，否則就是惡意欺騙。 25、真正有知識(shí)的人的成長(zhǎng)過(guò)程，就像麥穗的成長(zhǎng)過(guò)程：麥穗空的時(shí)候，麥子長(zhǎng)得很快，麥穗驕傲地高高昂起，但是，麥穗成熟飽滿時(shí)，它們開(kāi)始謙虛，垂下麥芒。 26、世界上最偉大的事，是一個(gè)人懂得如何作自己的主人。 27、人最難做的是始終如一，而最易做的是變幻無(wú)常。 28、人間總有那么多出其不意的突變，很難說(shuō)我們?cè)鯓硬潘闶堑搅烁F途末路，人只要一息尚存，對(duì)什么都可抱有希望。 29、憤怒時(shí)不可惡語(yǔ)傷人，尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言詞，一個(gè)人發(fā)怒時(shí)切不可揭人的老底。不可一氣之下撂挑子，不要干出無(wú)法挽回的事情來(lái)。 31、精神如果滿足，表明它已經(jīng)萎縮或是疲勞。高貴的精神，在自己的體內(nèi)，從不知停留。它不斷企求超越自己而奮勇向前，不會(huì)稍止。 32、我們的欲望蔑視和無(wú)視已到手的東西，卻去追逐自己沒(méi)有的東西。 33、有人說(shuō)，美滿的婚姻要由瞎子女人和聾子男人締成，我覺(jué)得此人對(duì)婚姻的了解可謂透徹。 34、認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。 35、傲慢有兩種原因：對(duì)自己評(píng)價(jià)過(guò)高，對(duì)別人評(píng)價(jià)過(guò)低。 36、世界上最大的事莫過(guò)于知道怎樣將自己給自己。 37、我引用前人的話，是因?yàn)樗麄儽任易约赫f(shuō)得好。 38、最美好最合法的事莫過(guò)于正正派派作好一個(gè)人，最艱難之學(xué)識(shí)莫過(guò)于懂得自自然然過(guò)好這一生，人最兇險(xiǎn)的病癥是輕視個(gè)人的存在。 39、人們通常被對(duì)事物的看法，而不是被事物本身所困擾。 40、生之本質(zhì)在于死。因此只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。 41、做事迅速，敏捷是性格所致，而沉著、緩慢則是理性所為。 42、要正確地判斷一個(gè)人，首先要觀察他平時(shí)的一舉一動(dòng)，出其不意地看他每天干些什么。 43、對(duì)別人的善良的信任，足以證明自己的善良。 44、美在人們的交往中占據(jù)重要位置，美先聲奪人，美以極大的權(quán)威和它給人的絕妙的印象引誘我們并影響我們的判斷力。 45、就像火在遇到寒冷時(shí)會(huì)燒得更旺一樣，我們的意志在遇到阻礙時(shí)會(huì)磨練得更加堅(jiān)強(qiáng)。 46、精神的偉大不表現(xiàn)為心高氣盛，而表現(xiàn)為有節(jié)制、有分寸。 48、贈(zèng)予的本質(zhì)包含野心和特權(quán)，受贈(zèng)的本質(zhì)則包含順從。 49、婚姻有如鳥(niǎo)籠子，鳥(niǎo)想進(jìn)籠子，并不絕望，但已經(jīng)入籠子的鳥(niǎo)，想要飛出籠子，那可是絕望了。 50、如果不讓大腦有事可做，有所制約，它就會(huì)在想象的曠野里馳騁，有時(shí)就會(huì)迷失方向。 51、人一活動(dòng)就會(huì)暴露自己，人的一言一行，一舉一動(dòng)都在展示人，表現(xiàn)人。 52、奇跡的存在是因?yàn)槲覀儗?duì)大自然所知無(wú)幾，而不是出于大自然的狀態(tài)。 53、我熱愛(ài)生活，上帝賦予我什么樣的生命我就開(kāi)發(fā)什么樣的生活。 55、人只要一息尚存，對(duì)什么都可抱有希望。 56、萬(wàn)事皆有自己適宜的時(shí)機(jī)，人類(lèi)天性之最大弱點(diǎn)莫過(guò)于欲望層出無(wú)窮。 57、人類(lèi)是狂妄的，制造不出一條小蟲(chóng)，卻創(chuàng)造了滿天神佛。 58、大自然規(guī)定生命的入口只有一個(gè)，生命的出口卻有成千上萬(wàn)。 59、折磨人的是人們對(duì)事物的看法，而不是事物本身。 60、重要的是不但要看到事物，而且要有看待事物的方法。 61、治理一個(gè)家庭比統(tǒng)治一個(gè)王國(guó)更難。 62、吵架先以理由為對(duì)象，后來(lái)就以人為對(duì)象。 63、生命的用途不在于長(zhǎng)短，而在于如何使用。 64、愛(ài)情是以身體的快感為目的，一旦享有了，就不復(fù)存在。 65、我們不能疏于追隨大自然，最靈驗(yàn)的格言乃是順應(yīng)自然。 67、我感到，社會(huì)和個(gè)人最大的謬誤的根源，是人對(duì)自己的評(píng)價(jià)過(guò)高。 68、在談話中應(yīng)聲附和是一種全然令人生厭的品性。 70、我把言談的優(yōu)美與雅致看得比話題的分量與深度更重。 71、確切的人生是：保持一種適宜狀態(tài)的與世無(wú)爭(zhēng)的生活。 72、如果沒(méi)有一定的主意占據(jù)心靈，把它約束范圍住，它必定無(wú)目標(biāo)的到處漂流，入于幻想的空泛境遇里。靈魂沒(méi)有目標(biāo)，它就會(huì)喪失自己。 73、物質(zhì)上的不足是容易彌補(bǔ)的，而靈魂的貧窮則無(wú)法補(bǔ)救。 74、財(cái)富與其說(shuō)來(lái)自收入，不如說(shuō)全憑井井有序的管理，人人都是自己財(cái)富的創(chuàng)造者。 75、我們的人生是我們言語(yǔ)的一面真實(shí)的鏡子。 76、當(dāng)我們嘲笑鄰人時(shí)，實(shí)際上常常是在嘲笑我們自己。 77、每個(gè)人都可能誠(chéng)實(shí)地說(shuō)什么，但要說(shuō)得有條不紊，明智又恰當(dāng)，卻沒(méi)多少人能夠做到。 78、良心的法則，我們自詡為出自天性，其實(shí)卻源于風(fēng)俗。 79、悔過(guò)需要你背上自責(zé)的重負(fù)。 80、旅行在我看來(lái)還是一種頗為有益的鍛煉，心靈在施行中不斷地進(jìn)行新的未知事物的活動(dòng)。 81、我看見(jiàn)沒(méi)有哪種婚姻比只為容貌，只貪肉欲的結(jié)合破裂得更早，更糟糕。 82、我的理性沒(méi)受過(guò)彎曲和折疊的訓(xùn)練，能夠那樣做的只是我的膝蓋。 83、我們的生活一部分由愚蠢組成，一部分由智慧組成。 84、人要么去效法罪惡，要么就對(duì)其深?lèi)和唇^。 85、天生就性情愚鈍，很少被如此強(qiáng)烈的情緒困擾，再加上總是用各種道理開(kāi)解自己，所以就更加麻木了。 86、可以確切的說(shuō)，是習(xí)慣而不是知識(shí)讓我們驅(qū)除了對(duì)事物的陌生感和奇異感。 87、對(duì)某事了解得越少，就越會(huì)去狂熱的相信。 88、理智一旦產(chǎn)生，支配它們，那便是美德。 89、老年有這么多缺陷和愚蠢，又這么容易受人恥笑。一個(gè)老人能夠得到的最好收獲不過(guò)是家人的仁慈和愛(ài)，統(tǒng)領(lǐng)和敬畏已不再是他的武器。 90、科學(xué)，絕非輕而易舉的事業(yè)，只有堅(jiān)毅的智者才適于從事科學(xué)。 91、堅(jiān)信別人誠(chéng)實(shí)，是本人正直的一個(gè)有力證據(jù)。 92、真的，在一切國(guó)度，人們都留下一部分權(quán)威給命運(yùn)！ 93、愛(ài)，只是對(duì)那些逃離我們身邊的人的瘋狂渴求。 94、人不可過(guò)分的囿于自身的性格和情緒。 95、生命的價(jià)值不在于能活多少天，而在于我們?nèi)绾问褂眠@些日子。 96、即使沒(méi)有大事，也有千百樁偶然事件把完美破壞。 97、心靈應(yīng)讓安祥和快樂(lè)顯露在外部，用自己的模子來(lái)塑造身體的舉止，做之雍容爾雅，轉(zhuǎn)捷活潑，自信淳撲。 98、想要憑權(quán)力和怒火確立其主張的人，卻發(fā)現(xiàn)他的理由非常虛弱。 99、運(yùn)氣是鏡子，照得最明亮?xí)r便碎了。 100、自以為是乃是我們天生而原始的弊病。 101、我想靠迅速抓緊時(shí)間去留住稍縱即逝的日子；我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。 102、語(yǔ)言只是一種工具，通過(guò)它我們的意愿和思想就得到交流，它是我們靈魂的解釋者。 103、朋友痛苦時(shí)，眼淚集約以表達(dá)悲傷之情，但是當(dāng)子女親人痛苦時(shí)，不管用什么方式表達(dá)都嫌不夠。 104、一個(gè)人用自己的心靈去處理事情，他根據(jù)的不是事情本身，而是根據(jù)心靈本身。 105、一切違反進(jìn)程的事情都可能帶來(lái)不利，而凡順乎自然的事物總會(huì)給人帶來(lái)愉快。 106、正直的人都情愿失去自己的榮譽(yù)，也不愿失去自己的良心。 107、我想憑時(shí)間的有效利用去彌補(bǔ)匆匆流逝的時(shí)間，剩下的生命俞是短暫，俞要使之過(guò)的豐盈飽滿。 108、我們與自身的差別猶如我們與他人的差別那般大。 109、友誼的臂膀長(zhǎng)的足以從世界的這一頭伸到另一頭。 110、信仰本身就是一種投機(jī)，或者應(yīng)該這樣說(shuō):我賭我的拯救者存在。 111、我們最豪邁光榮的事業(yè)乃是生活得寫(xiě)意。 112、鉆研書(shū)本是一種倦怠而微弱的運(yùn)動(dòng)，無(wú)所激動(dòng)，然而交談卻立即教導(dǎo)與訓(xùn)練我們。 113、習(xí)俗是位態(tài)度粗暴而使人失望的小學(xué)女教師。 114、世上沒(méi)有兩根頭發(fā)是一樣的，沒(méi)有兩顆谷粒是一樣的，也沒(méi)有兩種觀點(diǎn)是一樣的，世界的最大的特點(diǎn)就是多樣化。 115、事態(tài)一開(kāi)始總由人控制，但一有發(fā)展就反過(guò)來(lái)控制人，驅(qū)使人，所以人必須順應(yīng)事態(tài)的發(fā)展。 116、交談比生活中任何其他舉動(dòng)更為美妙。 117、入鄉(xiāng)隨俗，這是規(guī)矩中的規(guī)矩，法律中的法律。 119、功名欲是人類(lèi)一種不合情理的欲望；甚至連哲學(xué)家們自己似乎也極不愿意擯棄追求功名這個(gè)弱點(diǎn)。 121、奇跡建立在我們對(duì)大自然的無(wú)知這一基礎(chǔ)上，而不是大自然本身所固有的。 122、孔雀齟齪的雙足減損了它的美，辱沒(méi)了它那令人眼花繚亂的屏翼。 123、存在著兩種不同類(lèi)型的無(wú)知：粗淺的無(wú)知出現(xiàn)在必要條件之前，而博學(xué)的無(wú)知?jiǎng)t跟隨在知識(shí)之后。 124、害怕自己會(huì)受苦的人，已經(jīng)遭受他所害怕的痛苦。 125、對(duì)于殘忍所感到的恐怖使我傾向仁慈，這比任何仁慈的榜樣所能起的作用更大。 126、惟有恰如其分的感情才最容易為人們所接受，所珍惜。 127、憎恨自己和輕視自己是人類(lèi)特有的疾病。 128、我不愿有一個(gè)塞滿東西的頭腦，而寧愿有一個(gè)思想開(kāi)闊的頭腦。 129、搔癢，特別是用手，是人的天性中一種舒心的滿足感。 130、無(wú)知與不經(jīng)心是多么柔軟、舒適和安全的枕頭，一個(gè)設(shè)計(jì)精良的腦袋可在其上高枕無(wú)憂。 131、智慧最明顯的標(biāo)志就是恒定的歡樂(lè)，它的境況有如目外的景物，永遠(yuǎn)的寧?kù)o。 134、靈魂如果沒(méi)有確定的目標(biāo)，它就會(huì)喪失自己，因?yàn)椋渍Z(yǔ)說(shuō)得好，無(wú)所不在等于無(wú)所在。 135、愛(ài)，不過(guò)是一種享受貪欲的和永遠(yuǎn)不滿足的熱望而已。 136、禮貌無(wú)須花費(fèi)一文而贏得一切。 137、美麗的心靈是那種博大、開(kāi)朗而又準(zhǔn)備容納一切的心靈。 138、自然將我們置于自由不拘的世界里，而我們卻自縛于一定的狹口。 139、虛榮心和好奇心是我們靈魂的兩條鞭子。后者驅(qū)趕我們把鼻子放在一切東西上面，前者禁止我們犯游移不決的毛病。 140、一個(gè)人的價(jià)值和評(píng)價(jià)在于心靈與意志。 141、一個(gè)人自有一個(gè)人的審美觀。 142、一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人并非在所有事情上都有學(xué)問(wèn)，然而一個(gè)充實(shí)的人則是完一充實(shí)的。 145、刑訊逼供只考察一個(gè)人的忍耐力，不能考察事實(shí)的真相。 146、人生如夢(mèng)，我們醒而睡著，睡而醒著。 149、我們把別人的學(xué)問(wèn)和見(jiàn)解保存下來(lái)，便算完事了嗎？我們必須把它們變成自己的。 150、我所希冀的名聲只是讓人知道我曾安靜地度過(guò)一生。 151、生活樂(lè)趣的大小是隨我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的。 152、自然是親切的向?qū)?，賢明、公正，而且善體人意。 153、人們普遍認(rèn)為，大自然施恩于每個(gè)人最公正的部分是那樣一種感覺(jué)：沒(méi)有人不滿意自己分得的份額。 154、只有健康值得我們?cè)谧非笏臅r(shí)候不惜使用時(shí)間、汗水、麻煩和寶貴的財(cái)富，乃至生命。 155、只要失去健康，生活就充滿痛苦和壓抑。沒(méi)有它，快樂(lè)、智慧、知識(shí)和美德都黯然失色，并化為烏有。
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