古代中國人除了有名有字,還有各種各樣的號(hào)。在古代名號(hào)稱謂表示了對(duì)人的尊重。各種號(hào)都有自己的獨(dú)特含義,都是文化內(nèi)涵的表達(dá)。 【自號(hào)】:是古文人士大夫自命清高的超俗的表現(xiàn),他們?nèi)∽蕴?hào)或以明志,或以寄情,自號(hào)分以下幾種:以人稱身份自號(hào),常用叟、老、子、翁等;以居處及用具為號(hào),常用齋、庵、舍、廬等;以旨趣為號(hào),如唐賀知章自號(hào)四明狂客;以自勉自戒為號(hào),如唐司空?qǐng)D自號(hào)知非子;以居地環(huán)境為號(hào),如晉陶淵明自號(hào)五柳先生等; 【別號(hào)】:指人名字以外另起的稱號(hào)。別號(hào)與名不一定有意義上的聯(lián)系。和青蓮居士為李白的別號(hào),東坡居士為蘇軾的自號(hào),抱撲子是葛洪的自號(hào)。 【渾名、綽號(hào)】:按照人的容貌、性格特點(diǎn)所取的別名叫渾名,又稱綽號(hào)。在四大名著之一的《水滸傳》中很常見。 【雅號(hào)】:雅為敬詞,尊稱他人之號(hào)叫雅號(hào)。詢問別人的號(hào),也可稱“雅號(hào)為何”。 【謚號(hào)】:古代帝王、諸侯、卿大夫、大臣等人死后,朝廷根據(jù)他們生前的事跡行為和品德評(píng)定一個(gè)稱號(hào)以褒善貶惡,作“謚”或“謚號(hào)”。溢號(hào)是用一些固定的字來表達(dá)的,這些字具有特定的含義,用以表示對(duì)死者的貶斥哀憐和褒揚(yáng)?;实鄣闹u號(hào),一般由禮官儀上;臣下的謚號(hào),則由朝廷賜予。 【廟號(hào)】:古代帝王死后,在太廟立室奉祀,追尊為某祖、某宗,并以題廟室,這就叫廟號(hào)。廟號(hào)始于殷代。從漢朝起,每朝代的第一個(gè)皇帝一般稱為太祖、高祖或世祖,其后的嗣君稱太宗、世宗等。但是,在漢代還不是每個(gè)皇上都有廟號(hào),必須是生前“有功”或“有德”者才可以稱“祖”,稱“宗”,但從南北朝起,“宗”已濫。 【全號(hào)】:古人在特別鄭重嚴(yán)肅的場合稱呼已死的皇帝時(shí),往往在廟號(hào)劃后連稱謚號(hào),這就叫全號(hào)。如漢文帝的全號(hào)為“太宗孝文皇帝”。漢武帝的劊號(hào)為“世宗孝武皇帝”。 【尊號(hào)】:皇帝生前接受的尊崇褒美的稱號(hào)。始于唐武白、中宗之世。 【徽號(hào)】:對(duì)皇帝和帝后表示尊崇褒美的稱號(hào),即“尊號(hào)”。如清太祖徽號(hào)為“覆育列國英明皇帝”?;屎蟆⒒侍笠灿凶鹛?hào),后來一般稱為徽號(hào)。 【私謚】:古人死后,由其親友、門生、故吏所加的謚號(hào),稱私謚。有私謚的人,一般是有名的文人學(xué)者或隱士。如晉陶淵明死后,顏延年為他作諫,謚為:靖節(jié)徽士。私謚是由民間議定的。 通江共青團(tuán) |
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