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二十四史

 我夢(mèng)游天涯 2018-01-07
《二十四史》精選30句

1義感君子,利動(dòng)小人。《晉書·符登傳》

道義可以感動(dòng)君子,利益可以打動(dòng)小人。 

2太剛則折,至察無徒?!稌x書·周豈頁》

過於剛直就會(huì)折斷,極其明察就沒有門徒。

3為國之道,食不如信。立人之要,先質(zhì)後文?!端螘そ膫鳌?/div>

治理國家的道理是給民以食物不如給民以信義,做人首先要講誠信,才可以飾之以文。

4智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得?!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌?/div>

聰明的人在上千次考慮中,總會(huì)有一次失誤;愚蠢的人在上千次考慮中,總會(huì)有一次收穫。

5鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!妒酚洝せ袀鳌?/div>

鳥將要死的時(shí)候,它的叫聲是悲哀的;人將要死的時(shí)候,他的話也是善良的。

6濁其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。《後漢書·劉般傳》

希望從渾濁的源頭流出清澈的泉水,希望扭曲的形體有筆直的影子,這都是不可能的。

7天知、地知、我知、子知,何謂無知?《後漢書·楊震傳》

天知道、地知道、我知道、你知道,怎麼能說沒人知道呢?

8臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)?!稘h書·董仲舒?zhèn)鳌?/div>

站在深潭邊,希望得到裡面的魚,還不如回家去結(jié)網(wǎng)。

9宜如臨深淵,如履薄冰。戰(zhàn)戰(zhàn)慄栗,日慎一日?!夺釢h書·光武帝紀(jì)上》

應(yīng)該像面臨著深淵和在薄冰上行走一樣提心弔膽,害怕得發(fā)抖,一天比一天更加謹(jǐn)慎。

10天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往?!妒酚洝へ浿沉袀鳌?/div>

(人生一世,無非是在追求名利),天下熙熙,都是為利而來;天下攘攘,都是為利而往。

11順德者昌,逆德者亡?!稘h書·高帝紀(jì)上》

順應(yīng)道德的人才會(huì)昌盛,不遵從道德的人必然滅亡。

12農(nóng),天下之大本,民所恃以生也?!稘h書·文帝紀(jì)》

農(nóng)業(yè)是天下的根本,是百姓賴以生存的衣食來源。

13過而不改,是謂過矣。《漢書·成帝紀(jì)》

有了過錯(cuò),而不悔改,這才叫過錯(cuò)。

14寒之於衣,不待輕暖;飢之於食,不待甘旨;飢寒至身,不顧廉恥?!稘h書·食貨志》

在寒冷的天氣,人們不會(huì)去等待狐裘或絲綿做的輕暖的冬衣(寒不擇衣);人在飢餓的時(shí)候,不會(huì)去等待甜美的食物(飢不擇食);人在飢寒交迫之時(shí),也就不會(huì)考慮到廉恥之心了。

15先發(fā)制人,後發(fā)制於人?!稘h書·項(xiàng)籍傳》

先出擊就能制服敵人,隨後應(yīng)戰(zhàn)只會(huì)被控制。

16明者見危於無形,智者見禍於未萌?!度龂尽の簳恕ょ姇?huì)傳》

明智的人在危險(xiǎn)還沒形成時(shí)就能預(yù)見到,智慧的人在災(zāi)禍還未發(fā)生時(shí)就會(huì)有所覺察。

17患人知進(jìn)而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎?!度龂尽の簳摺ね蹶苽鳌?/div>

擔(dān)心的是人們知道前進(jìn)卻不知道後退,知道索取卻不知道滿足,所以才會(huì)有受困窘侮辱的過錯(cuò),才會(huì)有產(chǎn)生悔恨的過失。

18書籍之事,患人不好,好之無傷也?!度龂尽菚と弥鱾鳌?/div>

對(duì)於讀書這件事,擔(dān)心的是人們不喜歡它,喜歡它是沒有什麼傷害的。

19成敗相因,理不常泰?!赌鲜贰に伪炯o(jì)》

成功與失敗互為因果關(guān)係,世事不會(huì)永遠(yuǎn)太平安寧。

20以清白遺子孫,不亦厚乎?!赌鲜贰ば烀銈鳌?/div>

把清清白白做人的品質(zhì)留給後代子孫,不也是很厚重的一筆財(cái)富嗎?

21負(fù)薪救火,揚(yáng)湯止沸,以暴易暴,與亂同道,莫可測(cè)也,後嗣何觀!《舊唐書·魏徵傳》

背著木柴去救火,揚(yáng)起沸水來止沸,用殘暴來代替殘暴,與原來的混亂同出一轍,其後果之嚴(yán)重是很難測(cè)的,這樣下去,繼前朝而為君的,給後代還有什麼可顯示的呢?

22居官當(dāng)廉正自守,毋黷貨以喪身敗家?!对贰⒈髠鳌?/div>

當(dāng)官的人應(yīng)該廉潔公正,堅(jiān)持自己的操守,不要因?yàn)樨澵?cái)而喪身敗家。

23成遠(yuǎn)算者不恤近怨,任大事者不顧細(xì)謹(jǐn)。《明史·湯和傳》

有長遠(yuǎn)打算的人不應(yīng)為眼前的一點(diǎn)怨言而擔(dān)憂,做大事的人不必顧及一些細(xì)微瑣事。

24聚如丘山,散如風(fēng)雨,迅如雷電,捷如鷹鶻?!对贰ず陆?jīng)傳》

(用兵之道在出奇制勝):聚集在一起的時(shí)候如同山丘一樣不可震撼,分散的時(shí)候又如風(fēng)雨一樣無處不在,行動(dòng)可以像閃電一樣迅速,動(dòng)作可以像鷹鶻一樣兇猛。

25朝廷行事茍不自正,何以正天下?《金史·世宗上》

朝廷里的人自己行事都不正,怎麼要求天下的人行為端正呢?

26馨南山之竹,書罪無窮;決東海之波,流惡難盡?!杜f唐書·李密傳》

用完南山的竹子(做筆)也寫不完罪惡;放盡東海之水也無法流完惡行?。ㄗ锎髳簶O)

27以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!杜f唐書·魏徵傳》

用銅作鏡子,可以端正衣服和帽子;以歷史作鏡子,可以知道興衰和更替;以人作鏡子,可以明白得失。

28居高而必危,每處滿而防溢?!侗笔贰ず箦袀鳌?/div>

居高位一定要有危險(xiǎn)意識(shí),東西滿了就要防止它溢出來。

29智者棄短取長,以致其功?!夺釢h書·王符傳》

聰明人捨棄短處,發(fā)揮長處,以此來取得成功。

30君子立身,雖雲(yún)百行,唯誠與孝,最為其首?!端鍟の牡奂o(jì)》

君子在社會(huì)上立足成名,儘管需要修養(yǎng)的品行有很多方面,但只有誠和孝才是最重要的。 

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