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天干、地支的基本屬性,干支的內(nèi)部關(guān)系:刑沖合害,五行的轉(zhuǎn)化

 鶴崧軒森 2018-01-05

干支的內(nèi)部關(guān)系:刑沖合害

天干、地支的基本屬性,干支的內(nèi)部關(guān)系:刑沖合害,五行的轉(zhuǎn)化

天干的基本屬性

十天干之間、十二地支之間并不是毫無關(guān)聯(lián)的。干支內(nèi)部存在著一些特殊的關(guān)系,如天干之間的沖、合,地支之間的合、刑、沖、害等。這些關(guān)系是八字學(xué)的基本理論。

天干的基本屬性

天干的陰陽屬性:甲、丙、戊、庚、壬屬陽,乙、丁、己、辛、癸屬陰。

天干的五行屬性:甲乙屬木,丙丁屬火,戊己屬土,庚辛屬金,壬癸屬水。

天干的方位屬性:甲乙對(duì)應(yīng)東方,丙丁對(duì)應(yīng)南方,戊己對(duì)應(yīng)中央,庚辛對(duì)應(yīng)西方,壬癸對(duì)應(yīng)北方。

天干的內(nèi)部關(guān)系

天干、地支的基本屬性,干支的內(nèi)部關(guān)系:刑沖合害,五行的轉(zhuǎn)化

天干的合、刑、沖、害

天干的合化:合化由五行相克原理推導(dǎo)而來,如甲為陽木,己為陰土,木克土,但異性相吸,因此甲己相合。

甲己合(中正之合),化土,主信;乙庚合(仁義之合),化金,主義;

丙辛合(威勢(shì)之合),化水,主智;丁壬合(仁壽之合),化木,主仁;

戊癸合(多禮之合),化火,主禮。

天干相沖:天干相沖也由五行相克原理推導(dǎo)而來,如甲為陽木,庚為陽金,金克木,同性相斥,且二者方位相對(duì),因此相沖。

甲庚相沖、乙辛相沖、壬丙相沖、癸丁相沖。戊己土居中央,因而無沖。

地支的基本屬性

天干、地支的基本屬性,干支的內(nèi)部關(guān)系:刑沖合害,五行的轉(zhuǎn)化

地支的基本屬性

地支的陰陽屬性:子、寅、辰、午、申、戌屬陽,丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰。

地支的五行屬性:子亥屬水,寅卯屬木,巳午屬火,申酉屬金,辰戌丑未屬土。

地支的方位屬性:子對(duì)應(yīng)北方,丑寅對(duì)應(yīng)東北,卯對(duì)應(yīng)東方,辰巳對(duì)應(yīng)東南,午對(duì)應(yīng)南方,未申對(duì)應(yīng)西南,酉對(duì)應(yīng)西方,戌亥對(duì)應(yīng)西北。

地支的屬相:子為鼠,丑為牛,寅為虎,卯為兔,辰為龍,巳為蛇,午為馬,未為羊,申為猴,酉為雞,戌為狗,亥為豬。

地支中,“子午卯酉”又稱“四正”(位居四方正位)或“四仲”(每季的第二個(gè)月),“辰戌丑未”又稱“四墓”(五行寄生十二宮的墓庫(kù))或“四季”(每季的最后一個(gè)月)或“四維”(為東北、東南、西南、西北之正位),“寅申巳亥”又稱“四馬”(三合局的驛馬所在)或“四孟”(每季的第一個(gè)月)。

地支的特殊關(guān)系

天干、地支的基本屬性,干支的內(nèi)部關(guān)系:刑沖合害,五行的轉(zhuǎn)化

地支六合:子丑合化陰土;寅亥合化陽木;卯戌合化陰火;辰酉合化陽金;巳申合化陰水;午未合化陽性火、陰性土。

地支六沖:子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖。

地支六害:子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。

地支三合:申子辰三合化陰水;亥卯未三合化陽木;寅午戌三合化陰火;巳酉丑三合化陽金。

地支三會(huì):寅卯辰會(huì)東方木氣,巳午未會(huì)南方火氣,申酉戌會(huì)西方金氣,亥子丑會(huì)北方水氣。

地支半三合:以子、午、卯、酉為中心,分為“前半三合”和“后半三合”。

前半三合(力量次于地支三會(huì)和三合):申子半合化水;亥卯半合化木;寅午半合化火;巳酉半合化金。

后半三合(力量次于前半三合和六合):子辰半合化水;卯未半合化木;午戌半合化火;酉丑半合化金。

地支三刑:

無恩之刑:寅巳申(寅刑巳、巳刑申、申刑寅),代表狡猾、粗暴;

恃勢(shì)之刑:丑未戌(未刑丑、丑刑戌、戌刑未),代表冷酷;

無禮之刑:子卯(子刑卯,卯刑子),代表剛直、粗暴、怠惰、姑息;

自刑:辰午酉亥(辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥),代表愚癡。

五行的轉(zhuǎn)化

天干、地支的基本屬性,干支的內(nèi)部關(guān)系:刑沖合害,五行的轉(zhuǎn)化

天干地支合

八字中有火,歲運(yùn)遇到木就生火嗎?如果這么簡(jiǎn)單,就沒有地支之間的刑沖合害了。為什么寅亥合,子卯論刑?為什么寅午戌會(huì)火局,而寅巳論刑?這些作用關(guān)系都是由它們的陰陽性質(zhì)決定的。

五行相生是在表示時(shí)序的轉(zhuǎn)化,不是“生”的意思。五行之間的轉(zhuǎn)化必須是在某一氣旺極之時(shí)才能轉(zhuǎn)化,并不是有了木就生火,有了金就生水。寅木在什么情況下不生午火,而來滅火?在什么情況下生巳火,不刑巳火?什么情況下是木多火塞?什么時(shí)候論木火通明?如果不去深思這些看似簡(jiǎn)單的問題,就不能掌握八字的真機(jī)。

天干、地支的基本屬性,干支的內(nèi)部關(guān)系:刑沖合害,五行的轉(zhuǎn)化

地支之間的刑、沖、合、會(huì)、害

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