說起以色列你會想起什么？巴以沖突、耶路撒冷、三教圣城、死海、耶穌？從小到大，總是在電視上看到巴以沖突，加沙地帶，約旦河西岸這些詞匯，聽到阿拉法特、沙龍、拉賓這些政治家的名字。在地理課本上，死海—地球海拔最低點，是一個考試知識點。那以色列究竟是怎樣的，帶著好奇，趁著11月底休假，我和女朋友去以色列玩了十天，去看看這個地方究竟是怎么個樣子。

這次帶的器材是Sony A7R2，ZeissLoxia 2.8/21，50/1.4 ZA。走之前看了很多樣片，做到心中有數(shù)，覺得有這兩支頭基本夠自己拍了。這兩個頭素質(zhì)沒得說，都是E口的牛頭，踏實拍就是了，畫質(zhì)、銳度、分辨率、色彩這些都沒有問題。另外還帶了一支捷信的GT2542+MarkinsQ10，還有Lee和Singh-Ray的濾鏡，其實都沒啥用，躺在酒店里，唯一的用處就是死海邊拍了個日出=。=因為我沒有28mm或者35mm的鏡頭，所以用21/2.8比較多。其實我自己實際使用下來，走在街頭，用21/2.8也比較舒服，設(shè)置好超焦距，掃街抓拍基本是毫無壓力的，只要專注構(gòu)圖就可以。50/1.4一般用在特寫，或者比較昏暗需要大光圈的場景。有長焦的朋友也可以帶著，在橄欖山、死海都可以拍一些遠景。

上?，F(xiàn)在海航有直飛特拉維夫的航班，我在知道這個消息之后就買了機票，好像是5000多一個人往返，去的航班上基本沒人，一個人躺著睡一排都行，海航的機餐也不錯。在去的航班上，應(yīng)該是飛到地中海上空，窗外是日出，金燦燦的陽光灑入機艙，我位子后面一個正統(tǒng)猶太人站起來迎著陽關(guān)，伴著機艙音樂在禱告，那種感覺很奇特，就覺得這大概就是信仰的力量吧。

耶路撒冷

都說世上若有十分美，九分在耶路撒冷。耶路撒冷確實很有意思，景點多的數(shù)不過來，但是我覺得更有意思的，是走在街頭的那種不期而遇，可能一個轉(zhuǎn)角，就會有一個驚喜。

一到老城，第一個去的就是圣墓教堂，這座耶穌復活的教堂，對于基督教徒有著極為重要的意義，前來參觀的人非常的多。我在耶路撒冷呆了整整四天，每一天會都去圣墓教堂看看。

許多基督徒認為，教堂的基址即是《新約圣經(jīng)》中描述的基督耶穌被釘死的地方，即各各他的所在之處，而且據(jù)說耶穌的圣墓也在其中，他們因而對此地頂禮膜拜。從公元4世紀開始，教堂即已成為一處朝圣的重要目的地。時至今日，教堂是耶路撒冷牧首的教座所在，而建筑本身則由三個教會羅馬天主教會、亞美尼亞使徒教會、希臘正教會負責主要的行政及管理，另外敘利亞正教會、埃塞俄比亞正教會、科普特正教會則享有部分祭壇等設(shè)施的使用及管理權(quán)。——來自維基百科

這塊紅色的大理石據(jù)說就是耶穌死后躺著的石頭，人們把他從十字架上解下來，安放在這塊大理石上涂抹膏油，準備安葬，大理石浸透著耶穌的血液。許多虔誠的教徒，把信物放在大理石上擦拭，然后帶回家供奉起來。

圣墓教堂每晚都會進行不同教派的宗教儀式，我也跟著混進去參加了兩個教派的活動，神職人員其實也都比較開放，對于游客拍照都司空見慣了，只要不打擾到儀式的進行，一般都沒有問題，如果有不給拍的，那就不拍就是了。

下圖是排隊參觀耶穌墓的游客，有一晚我也排隊進去看了看。

耶路撒冷是猶太教、基督教、伊斯蘭教三教圣地，對于猶太人來說，最為神圣的地方，就是西墻了。雖然第一圣殿和第二圣殿早已不復存在，但是這塊殘存的西墻是猶太人的精神圣殿，個人覺得也是以色列最有代表性的地點之一。我們?nèi)サ哪翘煺檬侵芩模瑫M行猶太小孩兒的成人禮，場面非常熱鬧，當?shù)厝艘埠軣崆椋芏嗳伺軄韱栁覐哪膩?。一開始我還有些緊張，因為我的鏡頭比較廣，很多時候都要貼得比較近拍攝，后來發(fā)現(xiàn)以色列人對于拍攝并不抗拒，很多人還拉著你要求拍他，漸漸也就放開了手腳。

這里我個人的感覺是，用Loxia 21/2.8來拍很方便，因為陽光非常好，所以可以放心大膽的用一個比較小的光圈超焦距拍攝，ISO也不用很高，保持比較快的快門速度即可。不過21的焦距在這里可能太廣了點，用28或者35會更合適些，50/1.4ZA我一般用來抓一些特寫。

來耶路撒冷一定會去橄欖山，這里是遠眺老城最好的地方，可以看到圣殿山。我們是坐阿拉伯大巴到山頂，在打卡位置拍了些照片，然后一路往下，傳過猶太公墓，去了圣母瑪麗亞之墓、客西馬尼花園和萬國教堂。說起來不得不佩服阿拉伯大巴的駕駛員，一個人一邊買票收錢找錢，還一邊開車。耶路撒冷多高低起伏的山路，而且還很窄，大巴車居然還開的飛快。

耶路撒冷另一個最具代表性的場景就是圣殿山了，猶太人和阿拉伯人的恩恩怨怨，最主要的矛盾也就是這里。簡單說來猶太人認為圣殿山所在地是猶太第一

圣殿和第二圣殿的舊址，第二圣殿被毀后只留下了西墻。阿拉伯人則認為這里是先知穆罕穆德夜行登霄之地，因此耶路撒冷被視為穆斯林的第三圣地。為了紀念，就在這里建造了巖石圓頂清真寺和阿克薩清真寺。具體的信息大家可以自行搜索一下。圣殿山應(yīng)該說是安檢最嚴格的地方，同時規(guī)矩也很多，不能帶水和食物，異性不能接觸、接吻、擁抱，對衣著也有要求。不過圣殿山真的很安靜，完全不同于老城吵鬧的街區(qū)，阿克薩清真寺和巖石圓頂清真寺非常壯觀和華麗。

再放一些耶路撒冷掃街的片子吧，耶路撒冷的光線真的很贊，也處處充滿著人文氣息，喜歡人文攝影的朋友一定會愛上這個地方，因為處處都充滿了驚喜。

這是基督徒區(qū)拍到的，街上的人都在合唱基督教的歌曲，雖然我不明白是啥歌，但是很震撼，充滿了精神力量。

上圖是錫安山馬克樓內(nèi)的最后的晚餐廳，對的，沒錯，就是達芬奇筆下的最后的晚餐，耶穌就是在這里被出賣的。我去的時候碰到了很多虔誠的基督教信徒，很多人在此失聲痛哭，大概是為了耶穌吧。在這里說下錫安山的大衛(wèi)墓這個景點，是拍攝猶太教徒非常好的地點。

死海

這個真的是耳熟能詳了，大家從小在地理課本一直都會看到這個地理名次，世界上海拔最低的地方。我這次住在死海邊一個叫Ein Bokek的地方，酒店出門就是海灘，很方便，死海其實沒什么吃喝玩樂的內(nèi)容，唯一的樂趣就是在海水里飄啊飄，這里是不會游泳的同學的好地方哦。

死海還有一個讓人難忘的點，就是日出和日落。

特拉維夫

如果說耶路撒冷代表著以色列的過去，那么特拉維夫就代表著以色列的未來。特拉維夫作為以色列的第二大城市，帶給人一種完全不同于耶路撒冷的感覺。沒有了耶路撒冷的宗教氛圍，在特拉維夫能感受到的就是多姿多彩的生活，整個城市就是充滿了活力，海邊到處是運動的人群。讓我印象最深的就是特拉維夫的色彩，真的是五顏六色，和耶路撒冷的單一色調(diào)形成了鮮明對比。到了特拉維夫就會突然覺得一切都是生機勃勃。

特拉維夫這座城市，其實本身并沒有特別突出的景點，它最迷人的地方，就是綿延數(shù)公里的海灘。夕陽西下，沿著海灘散步非常的享受。

既然在海邊，又怎能少的了釣魚的人呢？

在特拉維夫的四天，還特意抽出一天的時間去了阿卡古城。以色列面積小，坐火車2個小時左右就到了阿卡，當天往返很方便。說到這里不得不提一下以色列大兵，眾所周知以色列是一個全民服兵役的國家（其實要排除哈瑞迪猶太人，他們可以豁免兵役），滿大街都是荷槍實彈的軍人，在從阿卡返回特拉維夫的火車上，碰到了一火車的大兵，每個人都是一大包行囊再加一把沖鋒槍，這感受真的是。不是說覺得危險，他們很多都是沒有裝彈匣的，只是覺得真的很奇妙，就這么面對面坐著，我對面的小哥就一手拿著手機，另一手拿著槍。

上圖是孤獨星球上阿卡的標準照，我也找了一個同樣的角度去拍了一張。

拍這張圖的時候一開始并未注意到是一個穆斯林開的店，排到第二張的時候里面的穆斯林婦女走出來沖我擺擺手，不許拍照，好吧，那就不拍了。

特拉維夫的全稱其實是特拉維夫-雅法，雅法是一座有4000年歷史坐落在地中海邊的古城，我們特意去了雅法的跳蚤市場看了下，人頭攢動，非常熱鬧，不過看著他們賣的東西，我只能說真是啥破爛玩意兒都能拿出來賣啊。

再放一些在特拉維夫掃街的片子。

在特拉維夫的最后一天，居然還碰上了游行示威活動，一打聽，是為了抗議政府的腐敗行為，這還真是難得的經(jīng)歷=。=

總的來說，在以色列的十天里面感受是非常好的，我個人非常喜歡。當?shù)厝擞⒄Z交流基本沒問題，很熱情，很愿意與游客交流，有什么問題也能幫忙解決。而且以色列的景點也很豐富，除了我這次去的三個地方，還有最南邊的埃拉特和北邊的戈蘭高地，加利利海，都是很有看頭的地方。更別說這次因為時間原因沒能去巴勒斯坦的伯利恒看一下了。

國人去了最不適應(yīng)的應(yīng)該就是飲食了，頓頓鷹嘴豆泥配皮塔餅真的有點吃不消，尤其是耶路撒冷，餐飲的選擇面較少一些。我在死?？吹禁湲攧诓蛷d的時候眼睛都放綠光了，可其實我還是錯了，一個花了我100人民幣的漢堡真的好難吃啊。。。特拉維夫的飲食選擇很多，但是也都比較貴，我最奇特的經(jīng)歷是居然在特拉維夫吃了一晚日本豚骨拉面，也是要100人民幣一碗，味道很一般，猶太人和阿拉伯人其實都是不吃豬肉的，而且以色列國土禁止養(yǎng)豬，這家店能在以色列開出來，我也是驚了。

現(xiàn)在以色列也開放了十年簽了，申請很方便，材料簡單，我個人認為是一個比較推薦的出游目的地，不管是純旅游還是為了攝影而來，都能滿足需求。2018年了，預祝大家今年能夠玩得開心，拍到好片子。