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現(xiàn)代大多數人的一生，是圍繞著賺錢、享樂而展開的。要知道：吃苦就是了苦，享福就是消福。一個人的福報好比銀行的存款，如果只取不存，就會有透支的時候。如果不培福報，只知道享樂，當福報享盡，災難必然會接踵而來，命終還會墮入惡道。 為善有善果，布施必得福報，但要依因果的正常法則去實現(xiàn)。如種田的，下種以后，得老老實實地下一番工力——灌水、施肥、除草等，秧苗自會逐漸地長大，開花結實，為我們所受用。所以，要想結善果，就得有利眾之心。 在這個世界上，那些利眾布施的人，往往能獲得更多的財富。比爾·蓋茨捐獻了90%的財富，巴菲特捐獻了92%的財富，李嘉誠捐獻了70%的財富。這些正說明了利眾得福報的這個道理。 事業(yè)輝煌的李嘉誠夫婦是眾所周知的大慈善家和學佛居士。他曾捐資三千幾百萬港幣建立了“李嘉誠護理安老院”。李嘉誠在香港和內陸也廣種福田，經常捐助上億元的巨資，用來制作佛像、修寺廟、興辦教育、贊助科研、賑濟災民等慈善布施。 李嘉誠有一句座右銘：“人生在世，能夠在自己能力所及的時候，對社會有所貢獻，同時為無助的人尋求及建立較好的生活，我會感到很有意義，并視此為終生不渝的職志?！睙o疑，李嘉誠先生是一個利眾的人，他的利眾之心也讓他得到了福報，成為名副其實的富豪。也可以說，李嘉誠的財富和社會名譽，有很多是他做的善事，結的善果。 星云大師說：“有時候，物質上的生活這么豐富，也不一定能解決人的痛苦。金錢多、物質多，帶給人的煩惱也很多。佛法的歡喜，是要我們從法喜、從禪悅、從真理中去體會內心的自在，內心的安樂。 我們應該把信仰建立在‘舍’的上面，信仰宗教是奉獻的，是犧牲的，是利眾的。人間佛教的利他性格，應該具有這種慈悲喜舍的精神，慈悲喜舍四無量心，是人間佛教的主要內容。” 有些人總是祈求神、佛給予福報；其實，想得福報，得靠自己去廣積福德，而活多長的年歲并不重要，如果只是空過時日，即使歲數再長，也是枉然。生命應該發(fā)揮其價值與效能，能讓我們的身心發(fā)揮利眾的效能，就沒有白來人生，就是擁有最美好的人生。 |
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