一名法師，前去一座寺廟講解佛經(jīng)。待客僧捧上一杯茶招待法師。待客僧發(fā)現(xiàn)茶杯上有個(gè)小小的缺口，歉意地說(shuō)道：“法師，很抱歉，杯子有個(gè)缺口。”法師道：“缺口的地方[詳細(xì)]

我們常常被一個(gè)“爭(zhēng)”字所紛擾，爭(zhēng)到最后，原本闊大渺遠(yuǎn)的塵世，只剩下一顆自私的心了。其實(shí)在生活中，可以有無(wú)數(shù)個(gè)不爭(zhēng)的理由：心胸開(kāi)闊一些；得失看輕一些；為別人多考慮[詳細(xì)]

擁有一副好肚量，則能包容生活中的喜怒哀樂(lè)，化解人世間的恩恩怨怨，明辨周圍是是非非，以一個(gè)平常心面對(duì)周圍發(fā)生的人和事。每個(gè)人都希望自己是一個(gè)有修養(yǎng)的人。何為好修養(yǎng)呢？即好肚[詳細(xì)]

做人要像一面鏡子，時(shí)刻自我觀照；做人要像一只皮箱，隨時(shí)提放自如；做人要像一本簿子，不斷記錄功過(guò)；做人要像一枝蠟燭，永遠(yuǎn)照亮別人；做人要像一個(gè)時(shí)鐘，分秒珍惜生命。[詳細(xì)]

若能一切隨他去，便是世間自在人。最堅(jiān)強(qiáng)的堅(jiān)強(qiáng)是什么都不在乎。人生一輩子，有時(shí)想想，還真是除了生死，什么都是閑事。沒(méi)有一樣是你帶來(lái)的，也沒(méi)有一樣是你能帶走的，來(lái)這世上顛一回[詳細(xì)]

淡定看人生，寧?kù)o做自我。人生充滿變數(shù)，定力如何，直接影響到人生的走向。所謂定力，就是對(duì)自己的控制力。定力好的人，謹(jǐn)言慎行，不隨波逐流，不放縱欲望，有所為，有所不為。因而常[詳細(xì)]

我們的心要常常保持清凈無(wú)雜，以一顆真誠(chéng)、慈悲、平等的心對(duì)待一切眾生，永遠(yuǎn)不跟眾生對(duì)立，化解矛盾，這叫佛法。常存一顆愛(ài)心，關(guān)心一切人，愛(ài)護(hù)一切物，愛(ài)世人，做社會(huì)大眾的表率，[詳細(xì)]

修行，不是追求完美，而是坦然地接受殘缺。人生的修行，就是用智慧看透世間黑白，并用一 顆善良的心成就一切美好，用一顆寬容的心，坦然地接納無(wú)法改變的不好。修行，就是寬容。容 [詳細(xì)]

我們常聽(tīng)到人說(shuō)：“真忙！忙得不可開(kāi)交?！薄耙皇挛戳艘皇掠謥?lái)！”無(wú)論怎樣的忙，要緊的是，不要因?yàn)槊β刀俗约旱拇嬖?。有人說(shuō)，忙是福氣，忙的日子比較好過(guò)[詳細(xì)]

我們常常犯這樣的錯(cuò)誤，就是把自己擁有的看得太輕，把得不到的看得太重。可是，要知道，萬(wàn)事來(lái)去總有因，萬(wàn)物得失常在緣。因此，學(xué)會(huì)隨緣，珍惜當(dāng)下所擁有的事物，享受此刻所擁有的生[詳細(xì)]

佛門(mén)不是保險(xiǎn)公司，只知一味祈求佛菩薩保佑，自己的言行卻違背因果，怎能得到好報(bào)？就如同一塊石頭因?yàn)樽陨硖爻恋胶永?，無(wú)論你怎么祈求，這塊石頭都不會(huì)浮上來(lái)。佛教常言，“[詳細(xì)]

誘惑看起來(lái)是從外面而來(lái)的，眼見(jiàn)得紅男綠女，萬(wàn)種風(fēng)情；耳聽(tīng)的靡靡之音，耳聞?shì)p柔淡雅的香味，還有那輕柔溫暖的感觸，甚至一些刺激嗜好的食品，所謂財(cái)、色、名、食、睡的繩索，就會(huì)把[詳細(xì)]

有福德的人，通過(guò)欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)來(lái)讓自己的生活更加光明；通過(guò)贊美他人的功德來(lái)讓自己的福德更加圓滿；通過(guò)觀照自心來(lái)讓自己的愛(ài)心和智慧更加發(fā)揮。缺福德的人，常常觀察別人的缺點(diǎn)來(lái)[詳細(xì)]

人生沒(méi)有捷徑可走，現(xiàn)實(shí)也就只有腳踏實(shí)地、勤奮學(xué)習(xí)、努力創(chuàng)造的人，才是可以走出一條光輝的人生之路。所謂的人生捷徑，就是少走一些彎路，就會(huì)少一些失敗。最好的方法：一是借鑒歷史[詳細(xì)]

世間為我所用，非我所有，世間萬(wàn)法都是讓我們短暫的用一下，如，房子短暫的住一下，家是旅店，它是主人，我是客人，不能執(zhí)著占有。[詳細(xì)]