【注釋】

　?、偌疚淖樱呼攪蠓蚣緦O行父，素以謹(jǐn)慎多慮著稱。

　　②再：兩次。

　　【譯文】

　　季文子遇事總要考慮三次以上才行動?？鬃勇犝f后說：“考慮兩次也就可以了?！?/p>

　　【讀解】

　　孔子認(rèn)為，做一件事情，多次思考的話，就會生出私心來。按照圣人的教化，一個受過良好教育的人，固化到價值觀和意識形態(tài)中的東西應(yīng)該是比較趨向于正確的，也就是遇到事情時，第一個短暫的思考應(yīng)該是本能的反應(yīng)，本能反應(yīng)過后，就應(yīng)該是固化在頭腦里的意識形態(tài)決定一個人對事物的判斷和思考，圣人認(rèn)為到此就可以了，基本上不會產(chǎn)生仁義道德上的偏頗。但如果再繼續(xù)深入思考，以至于到“三思”的時候，就可能會生出別的東西來，就可能會想，我這樣做對自己是有沒有好處，是不是有利呢？這樣就產(chǎn)生私心了，私心重就不能稱之為君子了。

　　還有一種講法，是你做一件事，第一次思考，是思考這件事合理不合理，合不合天理，合不合人道，符合我們就做；第二次思考，是思考如果做了這件事會不會對別人有所傷害，如果不會對周圍的人有太大的傷害那就可以去做。但如果多次思考，那會是在思考什么呢？顯而易見，只有事關(guān)自己利益的時候，站在自己利益的角度，才會反復(fù)的思考斟酌，權(quán)衡利弊得失，甚至拿出n多種方案和想法，而對于世間普遍的事物，如果站在一個君子之人的角度考慮，只需要問兩個問題，合情嗎？合理嗎？合情合理就可以了，不用再在合情合理的基礎(chǔ)上再去思考還合不合乎自己的利益。