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魏娜 | 參加《漂亮的房子》有一個“特別慢”的理由

 guizhishuai 2017-12-05


以下為“設(shè)計喚醒鄉(xiāng)村—老房的村落復興計劃”

清華大學沙龍魏娜老師分享內(nèi)容

主題為“民宿空間的情感設(shè)計”



從2012年開始,我就一直在中央美院教設(shè)計課,因為在建筑設(shè)計的過程當中我自己也經(jīng)過了很多年的困惑,所以在教課過程當中一直和學生講,我們在學校里學到的東西實際上更多是一種理性的分析,邏輯的判斷。


把理性信息變?yōu)闈撘庾R


我們?nèi)タ春芏嘟ㄖ髱熥龀鰜淼臇|西,可能會感覺它很棒,那是因為你會有一種切身的感受,情感上的聯(lián)系,這正是建筑真正最感人的時候。但一旦變成了建筑學生,或者建筑學者的時候,我們就開始研究他用的哪些手法,怎么做的?什么材料?什么形式操作?自然而然變成了一種邏輯分析的狀態(tài)。


所以在我教學的過程當中一直想探討的是,可不可以讓學生們從感性的方式去理解,從感性的角色做設(shè)計,讓建筑最終的目標超越了所有的形式和物理的選擇,更多的和人產(chǎn)生精神上的聯(lián)系。



我把自己做設(shè)計過程中潛意識的內(nèi)容想方設(shè)法分析出來一些明確的步驟教給學生,但學生就會給我反饋說沒懂或具體怎么做,那我就會再去分析自己在想什么,這樣通過一年一年的教學,慢慢的形成了一套的東西。


有些人說我在做一個情感設(shè)計的方法論,那我就想我開始試一試吧,一步一步的按照情感設(shè)計的步驟,讓大家體會這樣的一個不同的思維方式、不同的設(shè)計的切入點。



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這是我們的理念,因為我覺得建筑和人之間的關(guān)系是更切膚的關(guān)系,不是一個物理構(gòu)筑物,它時時刻刻影響著我們每個人的生活,我說它是反理性,但它其實不是,是我們在利用理性。我們從感性入手,利用所有理性的分析和理解,最終最難的一個部分要回到感性的設(shè)計,把很多理性的信息變成一種潛意識,然后激發(fā)我們感性的設(shè)計過程。


其他領(lǐng)域的情感建立


據(jù)說用情感做設(shè)計,我們在建筑這個專業(yè)當中很難找到案例或者以前教學的內(nèi)容,那我在教學過程當中找不到有幫助的信息時,我就在其他領(lǐng)域當中找到很多。


比如在我給學生的書單里面,第一個是《演員的自我修養(yǎng)》,包括導演的養(yǎng)成、分鏡師的做法、交互界面設(shè)計師的設(shè)計心理學等,還有“未來的機器人”,包括《中國思想史》很多。其實跟建筑最相關(guān)的就是《詩意的空間》,但它是一個偏文學評論與哲學的書。


沙灘四合院


因為在建筑行業(yè)里更多是教方法,所以我們會發(fā)現(xiàn)很多的其他領(lǐng)域當中,都在充分的體會或者是進行跟人之間情感建立的設(shè)計過程。那么我覺得這些都是我們在建筑設(shè)計當中可以學到、引見的一件事情。


景觀先行


我認為建筑設(shè)計只是一個結(jié)果,我們一直跟所有的學生強調(diào)景觀先行,景觀并不是我說的景觀專業(yè)這樣一個景觀,而是我們周邊的環(huán)境,包括可以看到的,周圍所有跟我們相關(guān)的內(nèi)容,要先從這一步開始進行一切的設(shè)計。


在這之后需要考慮的是人——人在這個空間里面的每一步生活,實際上我們通常在設(shè)計的不是建筑而是別人的生活,就像我們說的“建筑設(shè)計在塑造人的生活”。



日照規(guī)劃館(魏娜作品)


那我們就開始場景化的想別人的生活場景,然后從生活的場景再反推我們在建筑方面應(yīng)該做到什么,其實建筑是這個思考過程當中的一個三角點,往往這個點發(fā)生越往后,就越可能的一個狀態(tài)。所以我們在跟學生說,出現(xiàn)一個案例的時候,一開始需要把建筑設(shè)計忘掉,從別的地方先開始。


民宿就是生活方式的一種非常重要的物理載體,那在這種“景觀先行”的狀態(tài)下我們?nèi)ピO(shè)計民宿的時候,顯然要想到周邊的環(huán)境、人,以及人與生活周邊環(huán)境之間的關(guān)系。


靈感是潛意識的組合


所以在這個過程當中我們會用到一些信息來激發(fā),因為所謂的靈感其實是一個潛意識的組合,那在這個潛意識組合之前一定會有很多的前期步驟,能夠幫助我們在潛意識中把很多碎片化的信息重新重組。包括鏡像神經(jīng)元的發(fā)現(xiàn),其實人的感同身受是一種本能,不是我們后天得到的,那怎么在這樣一個生理具備的能力前提下去引發(fā)它?這是我們在設(shè)計過程當中一個非常重要的步驟。


人對自然有一個本能的情感聯(lián)系,雖然我們絕大多數(shù)生活在建造的環(huán)境當中,但人類的漫長發(fā)展過程其實是從自然環(huán)境當中不停的適應(yīng),慢慢的生存下來的。所以在自然和我們之間建立的聯(lián)系是人類的一種本能反應(yīng)。



WHY hotel(魏娜作品)


這種反應(yīng)就像我們在城市里天天有霧霾,突然一天有晚霞的時候,你的朋友圈會被刷屏,這個大家事前沒有商量,每個人的行業(yè)、審美、生活狀態(tài)都不一樣,但是對這一件事情的理解是一樣的。


就是因為這種自然現(xiàn)象跟我們情感的觸動是非常直接的、共通的事情。另外人通常都有一種參與感和好奇心,所以我們在做很多設(shè)計的時候也要利用這些內(nèi)容,激發(fā)人對空間和周圍自然環(huán)境本能上的反映。


感覺的惰性


但人的感覺其實是有惰性的,比如摸一塊特別涼的鐵,一開始我們是知道它的材質(zhì)和它的溫度,但是你摸著一動不動,不到十分鐘你就完全感覺不到了。其實我們的情感和各種感官都存在這種惰性。


再比如我們在陽光明媚的地方,因為得到太多陽光,再加上陽光也沒有太多變化在你身邊產(chǎn)生的時候,你就不覺得這有陽光,但當我們發(fā)生了陰影,設(shè)計當中很多人用到的這個手法,怎么樣在建筑中體現(xiàn)光?


WHY hotel(魏娜作品)


我們看到所有的手法都是產(chǎn)生了很多陰影,其實不是在做光,而是激發(fā)人對變化的自然環(huán)境,或者在這個自然環(huán)境里產(chǎn)生變化,讓我們能夠感受這個自然環(huán)境,這也是進行參與并且重新銳化自己感受的一個方法。我們不停的給人產(chǎn)生不確定性,但同時又有不確定的反饋,讓人在這個空間里一直存在這種參與感。



WHY hotel概念圖


所以我們就一直在說建筑設(shè)計的核心是體會一種思維方式,這種思維方式不光是在建筑設(shè)計上,也在跟別人交流上,比如說在情感設(shè)計的課當中,我就一直訓練大家進行有意識的場景化思維,因為你會發(fā)現(xiàn)你跟別人交流的時候,經(jīng)常會得到別人的誤解,這個時候你反思一下腦海里的場景是什么樣子的,再將這個場景仔細描述給別人,他一下就了解了。


人都有這種同理心,你傳遞的是一個場景,而不是點的信息時,別人對你的理解程度就會多很多,所以就會發(fā)現(xiàn)原來思維方式不光是設(shè)計,對生活是也是很有幫助的。


屬于《漂亮的房子》“特別慢”的理由


大家都會講到《漂亮的房子》,已經(jīng)有很多媒體來采訪我們,大多數(shù)第一個問題就會問一個建筑師為什么要接這么一個綜藝性的節(jié)目?每次回答這個問題的時候,我都覺得好像必須得給自己一個理由,有的時候就給特別快的理由,有的人給一個特別慢的理由。


特別快的理由就是說在一個綜藝節(jié)目里面,我其實做的事就是設(shè)計一個房子,只不過通過電視節(jié)目記錄了一些過程,并且給更多的人看,這跟很多建筑師建了一個房子,在各個媒體報道有什么區(qū)別呢?我的區(qū)別就是我的觀眾可能更多了一些,觀眾更多的不是專業(yè)人士,沒有什么本質(zhì)上的區(qū)別,這是快速的答案。


魏娜與阿祖討論方案


今天給大家講的是慢速的答案,去年開始我們接觸到一個項目,是夯來村的一個項目,其實是我的一個校友他做的一個公益機構(gòu),他就去做很多貧困村的扶貧工作,扶貧工作的過程當中,遇到一些村子希望把它改成民宿,通過旅游帶動它的發(fā)展,我就跟著他去了很多個村子,每一個村子都遇到自己的問題,他們的共同特點是窮和交通不便,因為他們都是扶貧村,遇到的問題卻各不相同。


夯來村


但有些村子有了發(fā)展后,村民就開始改造自己的房子,但卻把以前傳統(tǒng)的感覺全都丟掉了,絕對特別可惜。


但是同時你又理解他們?yōu)槭裁催@么做,村民是要看到利益的,他們覺得理想中的生活是什么——比如說建成羅馬筑的房子代表了一種社會地位或者經(jīng)濟地位,那么他有錢的時候也希望房子長成這個樣子,這是無可厚非的。



因為村民在各種樣的媒體看到的都是羅馬柱、新的磚房、帶著馬賽克的外立面等等,這個就是致富村,就是有錢的村子應(yīng)該長成的樣子,我們這樣的破房子就是不值得珍惜的。


夯來村概念設(shè)計圖


那作為一個設(shè)計師我們應(yīng)該怎么參與進去,怎么能夠幫助他們能夠認識到他們擁有的東西是美的這件事,實際上是一個非常困難的事情,因為村民心里都是存在著不同的想法的。


當時我就看到了夯來村這個村子,它是一個百年的苗寨,里面有的房子有好幾百年了,特別的美,你可以看到上下村,下村里面基本上看不到新建的房子,為什么?是因為去年剛剛通的路,在這之前是沒有任何路能進去的。


村中的孩子要翻兩座山,走將近2個小時的路去上學,而他們的老師更要從另外一個村子翻山越嶺的去給他們上課。當時我進這個村的時候特別感動,里面的人都特別樸實,你看他們的笑容,看到小朋友在里面玩的狀態(tài),他們見到你以后特別高興,然后就拉去進去一定要喝酒,至少喝茶等等這樣一個過程,我當時被這個村子感動了。



但志愿者請我們想辦法,什么辦法?因為如果我們不想辦法,村民們就要開始要建磚房了,很快就要拆了。那在沒有任何資金、沒有任何計劃、沒有任何人愿意做這么一個村子的情況下,作為設(shè)計師我們就開始做設(shè)計、找資源、找運營、找資金、找各種社會的支持。


我們?nèi)チ撕枚啻?,到這個村子里做了很多的工作,也得到了各級領(lǐng)導的重視。但是結(jié)果并不是特別理想,原因就是當?shù)厝说挠^念還是不能夠轉(zhuǎn)變,或者說不光是當?shù)厝说挠^念,包括負責發(fā)展的這些志愿者,他們的思想也不能轉(zhuǎn)變,他們不能理解為什么我們要在這么一個交通不便的村子里面做民宿,保留這種苗寨,把它做成能夠接待更多人來體會這種文化的地方。



所以這個過程當中遇到了這些困惑,我就發(fā)現(xiàn)其實建筑師在巨大的洪流里面是一個非常非常小的內(nèi)容,我們要不就被洪流吞沒進去,要不就在洪流里站起來,告訴大家什么是更對的,但我覺得后者的可能性太低了,作為建筑師是做不到這件事情的。


正在這個時候浙江衛(wèi)視的制作組找到我們說有沒有興趣去做這么一個綜藝節(jié)目,當時給我介紹綜藝節(jié)目的人說,我們跟《改造夢想家》不一樣,那些都是給設(shè)計師看的,我們這個是要給大眾群體,給更多老百姓去看,給更多跟建筑沒關(guān)系的人看。那我在想這正是我思考的一件事,我們建筑師在建筑圈里不停地發(fā)表我們的意見,不停地告訴大家什么是好的,什么是不好的,但真正主導什么是好,什么是不好的不是我們建筑師。


所以我想能不能通過這樣一個大眾的體驗,讓更多地人、老百姓看到,愿意并且接受這樣做,做出來的建筑還很美,甚至可以上電視了,如果能做到這樣,那我覺得我做的東西就有意義了,所以我們就接了《漂亮的房子》這個項目。

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(中間省去2000字,

關(guān)于《漂亮的房子》福建福鼎站幕后的建造故事,

節(jié)目全部播出后會和大家分享獨家內(nèi)容哦


最后這是合影,特別喜歡這張合影,是因為這個合影沒有美顏,真的是攝影師用相機拍出來的,當時覺得果然是抓拍好一點。謝謝大家!


具體是什么合影,咱們福鼎站全部播出后公開

只想說參加沙龍的小伙伴知道的太多了哈哈哈


魏娜

 WEI建筑設(shè)計/ Elevation Workshop

創(chuàng)始合伙人、主創(chuàng)建筑師


魏娜畢業(yè)于清華大學建筑學院,后深造于美國耶魯大學建筑學院獲建筑學碩士。曾在紐約BBB建筑與城市規(guī)劃事務(wù)所負責多個項目設(shè)計,后師從扎哈·哈迪德在荷蘭鹿特丹OMA 事務(wù)所做項目負責人。在紐約時與Christopher共同創(chuàng)立了Elevation Workshop,并于2009年正式成立北京辦公室WEI建筑設(shè)計。WEI建筑設(shè)計主張以代入式的情感設(shè)計為出發(fā)點,創(chuàng)造意境為主導的人和建筑的共同體,為建筑的使用者提供一個可以產(chǎn)生純個人頓悟的場景。WEI建筑設(shè)計把它稱之為“彌漫空間”。





參賽作品提交截止


2018年1月22日23:59

AIM官網(wǎng)(www.aim-competition.com)在線提交作品


官方答疑圍觀群“主”


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