當(dāng)機(jī)動(dòng)車“禮讓行人”遇上“中國(guó)式過(guò)馬路”最近火了幾個(gè)視頻。 11月28日16時(shí)許,一名被網(wǎng)友稱為“嘚瑟哥”的男子在山東煙臺(tái)海陽(yáng)市人民醫(yī)院門(mén)口斑馬線上耍起了猴,戲弄停車讓行的司機(jī)。 最新消息是該男子辛某因涉嫌尋釁滋事被海陽(yáng)市公安局依法給予行政拘留10日的處罰。 近日,浙江磐安縣一白發(fā)老太撐雨傘過(guò)斑馬線,7輛車無(wú)視她招手示意不讓行。20多秒后,早已讓行等候的黃色轎車司機(jī)實(shí)在看不下去,向左打方向占住兩個(gè)車道,擋住了后方來(lái)車,讓老人過(guò)了馬路。事后交警對(duì)不禮讓行人的7輛車車主作出罰款100元,記3分的處罰。對(duì)橫車司機(jī)的暖心之舉給予肯定的同時(shí),也對(duì)他的違規(guī)行為做出了批評(píng)教育。 禮讓行人,是近期網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常被討論的話題。所謂禮讓行人,根據(jù)《道路交通安全法》第四十七條,指的是:機(jī)動(dòng)車行經(jīng)人行橫道時(shí),應(yīng)當(dāng)減速行駛;遇行人正在通過(guò)人行橫道,應(yīng)當(dāng)停車讓行。機(jī)動(dòng)車行經(jīng)沒(méi)有交通信號(hào)的道路時(shí),遇行人橫過(guò)道路,應(yīng)當(dāng)避讓。 如果機(jī)動(dòng)車違反這個(gè)規(guī)定的話,在不同城市,一般將被處以100元或200元罰款,同時(shí)記3分。 “禮讓行人”聽(tīng)起來(lái)是件挺新鮮的事,至少在過(guò)去很多年,這個(gè)觀念并不流行。 因?yàn)榻诟鞯亟还懿块T(mén)的紛紛重視,搞起了抓拍專項(xiàng)整治行動(dòng),這個(gè)問(wèn)題才開(kāi)始被討論,各種爭(zhēng)議聲音和爭(zhēng)議視頻開(kāi)始出現(xiàn)。 相關(guān)新聞背后很多司機(jī)留言反對(duì),有人認(rèn)為這其實(shí)就是賺罰款;有人認(rèn)為,禮讓行人在國(guó)內(nèi)交通環(huán)境下不現(xiàn)實(shí),會(huì)造成堵車,讓了一個(gè),后面跟一群人;有人說(shuō),自己想讓,但是后面司機(jī)催得太緊沒(méi)辦法。 今年5月30日,石家莊一車主在斑馬線禮讓行人,后面奧迪車主鳴笛催促,之后更邊罵邊追,將前車別停。之后,奧迪車主下車抽打前車司機(jī)頭臉部,并叫罵“我抽死你,你不加油是吧!你是不是想死……”事件在網(wǎng)上引起強(qiáng)烈熱議。警方迅速成立專案組,全城搜捕該尋釁滋事嫌疑人。該男子在乘飛機(jī)前,在登機(jī)口被警方抓獲。 有的司機(jī)抱怨無(wú)法判斷行人的意圖,有的行人玩手機(jī),拖拖拉拉,甚至出現(xiàn)了司機(jī)下車把行人抱過(guò)馬路的情況。 國(guó)內(nèi)汽車文化為什么長(zhǎng)期不包含“禮讓行人”? 一句話,不習(xí)慣,司機(jī)不習(xí)慣,行人也不習(xí)慣,這個(gè)制度到底是否科學(xué)合理,是否正當(dāng)也成為疑問(wèn)。 首先這是一個(gè)眼界問(wèn)題。汽車不會(huì)讓著行人,行人要躲著汽車是國(guó)內(nèi)長(zhǎng)期以來(lái)的交通習(xí)慣。這是小孩從小在家長(zhǎng)那里學(xué)到的意識(shí)。 直到近些年,越來(lái)越多的人出國(guó)旅游,才發(fā)現(xiàn)車讓人才是普遍規(guī)則。在日本的城市中,人、車密度都很大,但是斑馬線上嚴(yán)格遵守的車讓人習(xí)慣給旅游者留下很深的印象。在歐盟在美國(guó),車禮讓人行道上的人也是普遍現(xiàn)象。 親眼見(jiàn)過(guò)之后很多人才意識(shí)到,國(guó)內(nèi)的汽車不禮讓行人現(xiàn)象是如此的野蠻,應(yīng)該有所改變。 這首先需要回溯路權(quán)分配的觀念問(wèn)題。 就行人和機(jī)動(dòng)車之間而言,現(xiàn)在的主流意識(shí)是行人優(yōu)先,一個(gè)城市的路權(quán)分配不能夠無(wú)限制地去滿足小汽車的需要,而必須考慮更多。 但是在過(guò)去,人們顯然更在意的是效率和發(fā)展,并且那時(shí)的城市中,汽車保有量遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)在那么大,人和車路權(quán)分配的矛盾也還沒(méi)有像今天這般凸顯。 這是發(fā)展問(wèn)題,汽車保有量暴增之下,與之配套的社會(huì)意識(shí)還很混亂或者很蒼白。應(yīng)該轉(zhuǎn)變意識(shí),汽車是讓生活更美好的東西,而不能反過(guò)來(lái),讓汽車成為人生活的負(fù)擔(dān)。 據(jù)公安部交管局統(tǒng)計(jì):截至2016年底,全國(guó)汽車保有量達(dá)1.94億輛,其中有49個(gè)城市的汽車保有量超過(guò)百萬(wàn)輛,18個(gè)城市超2百萬(wàn)輛,6個(gè)城市超3百萬(wàn)輛。 為什么“禮讓行人”是必要的?新華社今年6月報(bào)道,據(jù)公安部交管局統(tǒng)計(jì),近三年來(lái),全國(guó)共在斑馬線上發(fā)生機(jī)動(dòng)車與行人的交通事故1.4萬(wàn)起,造成3898人死亡,其中機(jī)動(dòng)車未按規(guī)定讓行導(dǎo)致的事故占了總量的90%。 在道路交通中,行人是弱勢(shì)交通參與者。對(duì)待弱勢(shì)者的態(tài)度,正是一個(gè)社會(huì)文明程度的表現(xiàn)。 日前最高人民法院發(fā)布了第17批指導(dǎo)性案例,其中,全國(guó)首例“斑馬線之罰”案(貝匯豐訴海寧市公安局交通警察大隊(duì))被確定為指導(dǎo)案例(90號(hào))。該案例詳細(xì)闡述了機(jī)動(dòng)車禮讓行人的內(nèi)涵與立法本意,具有普遍性指導(dǎo)意義。 原告司機(jī)認(rèn)為,案發(fā)路段車流很大,路口也沒(méi)有紅綠燈,如果只要人行橫道上有人,機(jī)動(dòng)車就停車讓行,會(huì)在很大程度上影響通行效率。所以,其可以在確保通行安全的情況下不停車讓行而直接通過(guò)人行橫道,故不應(yīng)該被處罰。 法院對(duì)交管部門(mén)的處罰予以了維持,法院是這樣論證的: 首先,人行橫道是行車道上專供行人橫過(guò)的通道,是法律為行人橫過(guò)道路時(shí)設(shè)置的保護(hù)線,在沒(méi)有設(shè)置紅綠燈的道路路口,行人有從人行橫道上優(yōu)先通過(guò)的權(quán)利。機(jī)動(dòng)車作為一種快速交通運(yùn)輸工具,在道路上行駛具有高度的危險(xiǎn)性,與行人相比處于強(qiáng)勢(shì)地位,因此必須對(duì)機(jī)動(dòng)車在道路上行駛時(shí)給予一定的權(quán)利限制,以保護(hù)行人。 其次,認(rèn)定行人是否“正在通過(guò)人行橫道”應(yīng)當(dāng)以特定時(shí)間段內(nèi)行人一系列連續(xù)行為為標(biāo)準(zhǔn),而不能以某個(gè)時(shí)間點(diǎn)行人的某個(gè)特定動(dòng)作為標(biāo)準(zhǔn),特別是在該特定動(dòng)作不是行人在自由狀態(tài)下自由地做出,而是由于外部的強(qiáng)力原因迫使其不得不做出的情況下。 再次,機(jī)動(dòng)車和行人穿過(guò)沒(méi)有設(shè)置紅綠燈的道路路口屬于一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程,任何一方都無(wú)法事先準(zhǔn)確判斷對(duì)方是否會(huì)停止讓行,因此處于強(qiáng)勢(shì)地位的機(jī)動(dòng)車在行經(jīng)人行橫道遇行人通過(guò)時(shí)應(yīng)當(dāng)主動(dòng)停車讓行,而不應(yīng)利用自己的強(qiáng)勢(shì)迫使行人停步讓行,除非行人明確示意機(jī)動(dòng)車先通過(guò),這既是法律的明確規(guī)定,也是保障作為弱勢(shì)一方的行人安全通過(guò)馬路、減少交通事故、保障生命安全的現(xiàn)代文明社會(huì)的內(nèi)在要求。 文明觀念落地不能不靠學(xué)和罰并舉 中國(guó)司機(jī)要意識(shí)到,關(guān)起車門(mén),你并沒(méi)有置身世外 “車讓人”早已寫(xiě)進(jìn)法律,遲遲不能落地,自然首先要檢討是否執(zhí)法到位。提高違法成本,并持之以恒,這是習(xí)慣養(yǎng)成的必經(jīng)之路。 另一方面,“車讓人”意識(shí)的落地,并不單純是司機(jī)一方的問(wèn)題。只有車輛、行人都做到遵守規(guī)則,禮讓行人或是快速通過(guò)斑馬線,交通效率才會(huì)提高,規(guī)則的意義才會(huì)顯現(xiàn)。 規(guī)則的本意在于替他人著想,這還需要公共意識(shí)的扎根。需要每個(gè)人認(rèn)識(shí)到,在城市生活中,自己不是孤島。你在關(guān)心別人,別人也在關(guān)心著你。 這是一個(gè)規(guī)則意識(shí),和公共意識(shí)建立的過(guò)程。 |
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