這是因為關(guān)于價值的概念及原理，無論是西方還是我國都沒有明確和厘清。

原有的勞動價值論是不能解釋很多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的，

比如勞動創(chuàng)造價值，看似很有道理，因為勞動的過程中物質(zhì)并沒有改變，但交換價格卻明顯有差異，可是這個價值是如何參與了商品交換。如何衡量這種價值。而自然界中沒有參與勞動的產(chǎn)品為什么有的價格及高，這些在原有的勞動價值論中都不能解答。

至于使用價值和交換價值的解釋是很難讓人理解的。也難以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中通透解釋現(xiàn)狀的。

在勞動價值論中有一個悖論，那就是勞動創(chuàng)造價值，但是價格又體現(xiàn)價值。這中間有一個斷層，這很容易給人一個映象就是勞動創(chuàng)造價格。但如果用勞動創(chuàng)造價格來解釋經(jīng)濟(jì)問題，你會現(xiàn)很多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象根本沒法去解釋。而且從經(jīng)濟(jì)總量上統(tǒng)計，經(jīng)濟(jì)的價格指標(biāo)貨幣并不是不斷的在增加的，做個數(shù)學(xué)模型就知道了，如果一個經(jīng)濟(jì)體的人口固定，產(chǎn)業(yè)固定，一切都是固定的話，你會發(fā)現(xiàn)這個經(jīng)濟(jì)體的貨幣總量并不因為勞動而增加。實際上是沒有變化的，除非因增發(fā)貨幣而引發(fā)的貨幣貶值。這期間勞動依舊還在勞動。但貨幣總量卻根本就不會增加。這也是當(dāng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)的困局所在。經(jīng)濟(jì)的增長原理根本就沒弄清。

當(dāng)然我是弄清了，才能這么說，正在寫《價值經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書，我想我此后的人生就在于致力推廣這套理論了?，F(xiàn)在寫了一篇2萬多字的論文大致可以反映我對經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。其實我認(rèn)為這篇論文就可以解釋一切經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)狀了，但是要想推廣開來還是需要磨碎了讓人理解，有興趣的可以看下在我的頭條號里就有《雙貨幣論雙貨幣假設(shè)》，如果認(rèn)同的話請幫忙轉(zhuǎn)發(fā)下或推廣下。