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高級預(yù)測術(shù)《大定神數(shù)》

 吉祥如意田 2017-11-23

大定神數(shù)本身具有獨特的理法系統(tǒng)和演算方法,具備皇極經(jīng)世演數(shù)一脈的精華,值得大家去研習(xí),故簡寫一文,略做介紹。

高級預(yù)測術(shù)《大定神數(shù)》

大定根源

先從動處起元機,次下今年月日時,四柱陰陽加策畢,卻將克歲數(shù)除之。

加除千百十零定,觀其生克定憂疑。全以十宮為領(lǐng)袖,千百零爻作對持,

日辰又是十之主,賓主相依怕背馳,百零生十十生日,吉神扶助福來居,

百零克十十克日,兇煞加臨禍莫疑。惡事須要逢隔斷,好事逢空又不宜。

身數(shù)有時身數(shù)斷,無身上下互推移,收歸有處方為美,歸處無情福亦稀。

數(shù)分上下合成卦,又把卦爻隨日支,參以周易本爻斷,吉兇休咎在爻辭。

卦爻合數(shù)為大吉,百事如心不待思,卦吉數(shù)兇微有咎,卦兇數(shù)吉亦為奇。

斷數(shù)如斯無差別,禍福分明預(yù)得知。

一、起數(shù)方法

先從動處起元機:

臨占之時,以當(dāng)前動機得出一卦,大抵可用梅花易數(shù)的起卦方法,如見一老婦從西北而來,得地天泰卦。

上下卦策數(shù)相加,得出正卦策數(shù),留下用。

八卦策數(shù):乾卦126策,兌卦132策,離卦138策,震卦144策,巽卦150策,坎卦150策,艮卦162策,坤卦168策

地天泰卦策數(shù)=126+168=294。

2、次下今年月日時:

根據(jù)占卜當(dāng)時的年月日時或求測人生辰換算成四柱八字,依六十甲子天地立成定數(shù),把四柱定數(shù)相加,得數(shù)留用。

高級預(yù)測術(shù)《大定神數(shù)》

如當(dāng)前時間2016年8月9日13:38,查詢?nèi)f年歷,四柱為:丙申 丙申 癸亥 己未

查上表可知,丙申131 癸亥296 己未171

則當(dāng)前時間的六十甲子天地立成定數(shù)=131+131+296+171=729

3、四柱陰陽加策畢,卻將克歲數(shù)除之:

將第1步的卦策數(shù)和第2步的六十甲子天地立成定數(shù)相加,294+729=1023

陰陽策:以四柱支辰而定之也,定之之法,子寅辰為老陽,未酉亥為老陰,午申戌為少陽,丑卯巳為少陰。老者勝則加陽策七百二十策,少者勝則加陰策三百六十策,若老少相等,亦從陽策加之。

丙申 丙申 癸亥 己未,申為少陽,亥為老陰,未為老陰,老少相等,故加720策。

克歲數(shù):甲乙年除去乾兌十一數(shù),丙丁年除去坎三之?dāng)?shù),戊己年除去震巽十一數(shù),庚辛年除去離四之?dāng)?shù),壬癸年除去坤艮九數(shù)。

克歲數(shù)即年除數(shù),其數(shù)為九疇數(shù),即艮1、兌2、坎3、離4、震5、巽6、坤8、乾9。

歌訣云:一艮二兌崇,三坎四離同,五震六巽位,八坤九干逢,非惟七借巽,十亦借艮宮。

今年丙申,丙為火,坎水克之,故要除去坎3數(shù)。

最后得數(shù)為1023+720-3=1740。

配上元會運世為:1  7  4  0

千  百 十 零

元  會 運 世

換數(shù)為卦得: 艮 巽 離 巽

因零位為0,在用卦推算之時需隔位相借,“無千則借十,無百則借零,無十則借千,無零則借百”。

千為元為春為性為來歷為祖宗根基,百為會為夏為情為內(nèi)為左為后為父兄師友,

十為運為秋為形體為主本為事意為己身妻妾,零為世為冬為氣為性情為右為前為人事為子孫奴仆。

其占法與四柱、金口訣類似,大抵以十位為主,觀其卦與其他各位的生克,并察所得之?dāng)?shù)的空缺隔斷順逆等情況,最后得出結(jié)論。

如以此例占病,個位為0,下盤空虛之象,借數(shù)為巽,應(yīng)在大腿,可斷命主有腿疾。

所得之?dāng)?shù)亦可化為我們熟知的梅花、六爻卦來進行測算,方法為“千百合為上卦,十零合為下卦”。1740,1+7=8為坤,4+0=4為離卦,得卦地火明夷,動爻以時取。

高級預(yù)測術(shù)《大定神數(shù)》

附部分占法如下:

大定神數(shù)(35)詞訟

凡占詞訟。先起我之?dāng)?shù)畢。又起對訟之人數(shù)。二身觀其生克何如。我克他則為我勝。他克我則為他貹。我生合彼是我去和他。他生合我是他來和我。以千為官。百為吏。十為身。零為隸卒牢獄。千百克我十。官吏不順我而受虧。千百克彼十。官吏不順?biāo)茇?zé)。千百生我十。我有貴人扶持。千百生彼十。他有貴人調(diào)護。最喜本體祿旺。如零爻克我。我必有牢獄之災(zāi)??怂嗳?。震離多動少靜。坤主自爭。兌主口舌??掺拗骼为z。戰(zhàn)克者尤為大忌。

大定神數(shù)(36)交易

凡占交易。亦依前例起之。千為主事人。百為貨物。十為己身。零為牙人。他身數(shù)生我?;蛭铱怂頂?shù)皆成。百生我貨物出手。我生百其物得利。零克我牙人破阻。零生我牙人向我成就亦。百零生我。其為大利成之而有益。百零克我。不惟無成。成之亦有害。 假如有人販木數(shù)得一千三百〇五策。蓋緣五為震木。又逢春旺。三坎亦來生木。事雖遲滯亦獲利。但卦逢噬嗑。其中有間隔防口舌。亦卻為財宜熱鬧處交易必然大吉。

大定神數(shù)(42)出師勝負

起數(shù)依爭訟之法。先起我數(shù)為主。然后起彼數(shù)為客。千為國主。百為大將。十為小將。零為軍卒糧食。先觀兩將旺相。以看其孰為受制。孰為受生。孰為刑沖克害。次看零數(shù)孰為有氣。孰為無氣。孰為生合。孰為克害。如我克彼則我勝。彼克我則彼勝。將爻生合則將有投降之意。士卒生合則士卒有歸降之意。千百來生十零。成功受賞。千百克十零??v能成功。必得罪于上而反受責(zé)。四象之中。最要十零有氣不可逢困陷空缺。

大定神數(shù)(43)謁見

大凡出入?yún)⒐僖娰F。須要數(shù)象克出生回。有貴祿喜赦鞍馬即便。見貴歡喜、迎接交談、事有如意。若逢逆克沖刑空缺及兇之類。不能會貴、事多反背。百克十上人不欲見。零克十下人阻。百零空缺恐不在家??v在家亦不出見。百零帶貴馬入局見之有益。

大定神數(shù)(44)人物貴賤

欲觀人之貴賤?;蛴^其氣色或用來意起卦。再加年月日時合前共算若干。分為千百十零。以當(dāng)年歲君為主。四位何位帶貴及魁祿馬入局。何位帶困陷沖刑。數(shù)吉則貴。數(shù)兇則賤也。

大定神數(shù)(45)人物和睦

以十為主。百零帶貴祿入局。更與十相生相合者為和。若逢困陷。與十相刑相克者為不和。心中奸險。百十相合無克則弟兄和睦、六親多義。千十相合則受祖蔭、父祖得力。十零相和生孝子順孫、聰明俊杰。十零相傷、子孫破蕩。不克自立。如四位比和無克則聲德洪博、人皆推重。

大定神數(shù)(46)觀未來事

凡觀來日之事。必于起意之時看所聞所見者何物作卦。再加年月日時共成一數(shù)。有貴祿入局則知來日有貴人或喜事。以卦象推之便知何喜也。如有困陷破耗相克。則知來日有不美事。亦以卦象推之便知何事也。又看動靜分日期遠近。以千百十零分作旦暮。每一位管三時。則吉兇皆可得而前知矣。

大定神數(shù)(47)行船

起數(shù)亦依前例。四位不可無水。水宜旺須要土數(shù)制之。亦不宜有巽。有巽則風(fēng)起。木衰則濕而難行。百零為梢仆。最忌困陷落空。百零帶祿馬貴魁生十。大利行船。十上帶貴魁祿馬克百零。尤為上吉。凡行船水旺無巽則無波濤風(fēng)浪之險。

大定神數(shù)除可占卜之外,亦有推命之法,更有推人死期之法(可精確到時),因推步過程太過繁瑣,就不在此贅述。下附大定數(shù)《起推人生死數(shù)例》:

人之生死要先知,先下人年月日時,次加大山流年數(shù),天干地支納音推。

幾數(shù)同皆并一位,每歲虛加—十七,—萬三千一十二,此數(shù)虛加在內(nèi)推。

先除天數(shù)五十五,四十五除是盡期,除之不滿三因起,十二除之見絕期。

此數(shù)若要知生死,但從間隔數(shù)內(nèi)推,男忌二八女三七,遇著災(zāi)迍命巳危。

零數(shù)歲干無去處,鬼根臨命亦人危。

假如壬子年壬寅月己巳日壬申時,大運丙午,小運乙巳,歲君辛卯,年四十歲。

用先天數(shù),七位積得一百一十五策;卻將本人年歲,每歲虛加一十七,如四十歲總得六百八十策,并前數(shù)共七百九十五策;再虛加一萬三千一十二,通共一萬三千八百零七數(shù);除先天數(shù)五十五外,存一萬三千七百五十二策;用四十五除之,余下二十七數(shù),是不滿四十五數(shù)了;將二十七數(shù)三因之,得八十一策;又用十二除之,余九數(shù),其年兇險,命終。

年數(shù)既盡,卻將本人生月算得多少策,即將盡年從正月起,算得幾策,以本人生月陽辰七乘之得多少策數(shù),卻四十五除之,不滿四十五,三因除之,見數(shù)盡者,是此月盡也。

如本人生月是陰辰則八乘之,亦如前除去正月,不盡又算二月月建,二月未盡,又算三月月建,至盡數(shù)而止,余倣此。

假如乙丑年戊寅月乙未日戊寅時生人,陽辰月,算得當(dāng)年戊子歲,以五虎元辰遯得乙卯月盡也。戊寅土算得一十七策,乙卯水算得一十五策,二柱共得三十二數(shù),陽辰以七乘之,得二百二十四策,五九除之,外有四十四數(shù),三因之得一百三十二,以十二除之,無余數(shù)也。

年數(shù)與月數(shù)俱盡,卻以本人生日算得幾策,又從盡月頭起,逐日算去,如前法除之,見十二數(shù),是此日盡也。

如前乙未日金算得二十策,二月二十二日丁丑水算得十五策,二柱共得三十五策,陰辰以八乘之,又四十五除之,不滿,三因,十二除,是此日盡矣。

年月日數(shù)既盡,又將本人生時算得幾策,卻從盡日子時起,逐日算去,至盡數(shù)時。

如前戊寅時土算得一十七策,從子時算至癸卯金得十五策,二柱共得三十二策,陽辰以七乘之,得數(shù)二百二十四,五九除之,余四十四,三因得一百三十二,用十二除,是此時盡也。

此人定在戊子年乙卯月丁丑日癸卯時終。余仿此。

大定神數(shù)的理論結(jié)構(gòu)與常見的八字、六爻、奇門有很大的不同,是皇極一脈自成的體系,其中用到許多種“數(shù)”與我們熟知的也不相同。比如策數(shù),我們一般認為策數(shù)陽爻36、陰爻24,卦的策數(shù)把陰陽爻相加即可,而大定神數(shù)中的策數(shù)卻是以120策為基數(shù),以先天卦數(shù)為變量,6為常數(shù),相加而得;再如“九疇數(shù)”,雖知其出處,但并不知為何用此數(shù)而不用先天數(shù);“六十甲子天地立成定數(shù) ”更是不知是如何推導(dǎo)而來,如有易友知曉,望告知。

中國的占卜類別可分為兩大類:“定數(shù)預(yù)測”和“臨機預(yù)測”,“定數(shù)預(yù)測”就如八字、紫薇,以一個固定的時間起點為基準點,來預(yù)測人事的未來發(fā)展;而“臨機預(yù)測”則是以某次心血來潮的巧合為基點進行預(yù)測。而大定神數(shù)中除以年月日時為定量外,還增加了卦為變量,這是除皇極以外其他派系的占卜方法所沒有的。定數(shù)+變量的預(yù)測方法,以宿命定論和心學(xué)相配,加入了人心這個變數(shù),或可解決四同八字同局不同命的難題。


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