心悅君：

新舊時(shí)代的區(qū)別，就在于：你是要零和游戲，還是要雙贏的游戲。

新式三觀，我們每個(gè)人都學(xué)過(guò)

但不是每個(gè)人都真正懂

周一我答應(yīng)大家，在寫完《離婚大數(shù)據(jù)：80%的離婚都是女人提出的，大批男人即將下線？》以后，把關(guān)于“新式女性思維”的文章寫出來(lái)。

上一篇文章主要說(shuō)的是，舊的思維無(wú)法適應(yīng)新的需求。

我在中學(xué)的時(shí)候，被政治課洗腦很久，但政治課有兩樣?xùn)|西，讓我受益至今。

1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑

2）事物是辯證的

其實(shí)你搞懂了這兩個(gè)原理，大概就有了相對(duì)先進(jìn)的世界觀。

我們?nèi)^的意義，就在于解決實(shí)際問(wèn)題。如果你發(fā)現(xiàn)你的三觀無(wú)法解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，那么說(shuō)明你的三觀必須更新了，否則你就會(huì)成為你三觀的殉葬品。

很多女人很恪守婦道，但不幸又中了韓劇的毒，希望在婚姻中找愛情，但她不明白，如果你用舊的思想武器，就只能得到舊的結(jié)果。

天下女人，論心機(jī)，論潑辣，論要強(qiáng)，誰(shuí)能比得過(guò)王熙鳳？但一旦男人翻臉，她還不是嚇得跟病貓一樣？

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，女人一旦沒(méi)有了束縛自己的繩索，就可以完全靠自己活著，不必對(duì)男人和婚姻乃至孩子有人身依附關(guān)系。

而事物是辯證的，也就是說(shuō)，我們可以離開男人，不意味著我們就不需要男人；我們要挑戰(zhàn)男人，不意味著要滅掉男人。否則，我們就還是活在過(guò)去的年代。

零和游戲vs雙贏游戲

新舊時(shí)代不同玩法

新舊時(shí)代的區(qū)別，就在于：你是要零和游戲，還是要雙贏的游戲。

所謂零和游戲，我們還是舉王熙鳳的例子：

賈璉到處尋花問(wèn)柳，如果逼急了，就犯渾。讓精明要強(qiáng)一輩子的王熙鳳也無(wú)可奈何，男權(quán)夠厲害吧？！

但女人斗不過(guò)老公，可以整孩子啊，于是全大觀園的女人圍著一個(gè)賈寶玉轉(zhuǎn)，于是賈寶玉變成了完全認(rèn)同女性，反對(duì)男人的“情種”，他可以滿足女人對(duì)暖男的所有需求，但代價(jià)是他永遠(yuǎn)都是個(gè)男孩，因?yàn)樗湍行允澜缤耆盍蚜恕?/p>

這樣的人一旦離開女性世界，結(jié)果就會(huì)很悲慘，所以當(dāng)家破人亡之時(shí)，他只能落發(fā)為僧。

于是我們就發(fā)現(xiàn)這樣的食物鏈：男人欺負(fù)女人，女人鼓勵(lì)男人，然后再過(guò)度溺愛兒子，或重男輕女，然后生出來(lái)的孩子要么是媽寶男，要么就是薛蟠那樣的畜生，要么就是被母親忽略的賈政，總之男人欺負(fù)女人的后果，女人會(huì)加倍償還，報(bào)應(yīng)就應(yīng)在男人的后代上，或者你看看《甄嬛傳》就知道了，男人都想三妻四妾，最后的結(jié)果是什么？被女人玩死。

這就是辯證的思維：好和壞，永遠(yuǎn)相伴相隨，你在哪里占便宜了，就會(huì)在哪里付出代價(jià)，天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。

再舉個(gè)小例子：

其實(shí)我也有直男癌的傾向，比如在很多年前，如果我開車的時(shí)候有人忽然不打燈超車，我就會(huì)有一種強(qiáng)烈的被欺負(fù)的感覺，此時(shí)我第一個(gè)沖動(dòng)就是要超過(guò)它。

但有一天我忽然問(wèn)自己，我為什么要這么憤怒，為什么感覺屈辱？

因?yàn)槲倚r(shí)候有很多被人欺負(fù)的經(jīng)驗(yàn)，我小時(shí)轉(zhuǎn)過(guò)學(xué)，那時(shí)候的教材不太一樣，我的學(xué)習(xí)一落千丈，加上不太善于和人交往，被幾個(gè)男生欺負(fù)得很厲害，那時(shí)唯一能做的，就是忍受。所以我會(huì)有一個(gè)被欺負(fù)的情結(jié)，這個(gè)情結(jié)一旦被觸動(dòng)，我就會(huì)格外憤怒。

那我有兩個(gè)選擇，一個(gè)選擇是用行動(dòng)覆蓋這個(gè)情結(jié)，比如，我會(huì)超車，我甚至?xí)策@個(gè)車，然后和那個(gè)人打一架，最后把他打得滿地找牙，然后我就可以和自己說(shuō)，你看我現(xiàn)在有多強(qiáng)大！

可是這真正能解決問(wèn)題嗎？

不能。因?yàn)橄麓斡腥顺嚨臅r(shí)候，我還要打一架。

我試圖抄近路，那不是療愈自己的傷害，而是希望通過(guò)行動(dòng)來(lái)遠(yuǎn)離過(guò)去的傷害，這樣做的結(jié)果就是傷害會(huì)不斷找上門來(lái)。

于是我就成為傷害所追逐的逃犯。

當(dāng)我這么想以后，我就對(duì)自己說(shuō)，如果我不超車，不去反擊它，會(huì)發(fā)生什么？

我的內(nèi)在小孩就跳出來(lái)了，強(qiáng)烈的屈辱感就會(huì)出來(lái)。

為什么會(huì)屈辱？

因?yàn)橛幸粋€(gè)聲音說(shuō)：你不是男人！

為什么我會(huì)懷疑我不反擊就不是男人？

因?yàn)槟阋驍∷腥?，才是男人，不能打敗別人，你就是loser。

那么，作為一個(gè)loser，我會(huì)得到什么結(jié)果？

作為loser，你就會(huì)失去所有。

我想到小時(shí)候的一個(gè)場(chǎng)景，每次打針時(shí)，我雖然嚇得眼淚橫流，但就是一聲不吭。媽媽夸我：你看你多堅(jiān)強(qiáng)！

為了這句夸，我必須要反對(duì)自己的脆弱，必須與自己的脆弱為敵，因?yàn)槿绻菚r(shí)候放聲大哭，我會(huì)丟我媽的臉。我丟我媽的臉，就會(huì)讓我媽失望。我媽失望了，我就會(huì)失去她的愛。失去她的愛，我就不能活了，我就像沒(méi)有水的草，沒(méi)有光的花一樣，枯萎了……

當(dāng)我看到這個(gè)部分的時(shí)候，我就想對(duì)那個(gè)在黑暗里，抱著頭的內(nèi)在小孩說(shuō)，別怕，你可以哭出來(lái)，我接受你，我愛你。

那個(gè)小孩就撲到我懷里痛痛快快地放聲大哭。

這時(shí)候，我才明白為什么就算是在咨詢室里，我哭泣的時(shí)候，都是無(wú)聲的，我哭泣的時(shí)候，眼淚都是慢慢滲出來(lái)的。

因?yàn)槲也荒艹蔀樽寢寢屖暮⒆印?/strong>

也許那個(gè)超車的男人，也是另一個(gè)我。

他會(huì)一直被那個(gè)“反脆弱”的心魔驅(qū)使著，做一切瘋狂的事情來(lái)填補(bǔ)自己的脆弱黑洞，讓自己感覺強(qiáng)大，直到有一天另一個(gè)更失控的“心魔控制者”和他PK，比如會(huì)實(shí)踐我想做卻不敢做的事情——開車狠狠地撞翻他，然后拿鐵棍把他打個(gè)半死。

這就是零和的游戲，零和游戲的核心就是想要“占便宜”，走快捷通道，試圖用“彌補(bǔ)”的方式回避解決問(wèn)題，通過(guò)把問(wèn)題轉(zhuǎn)嫁給他人的方式來(lái)緩解自己的壓力。

但這些都是拆東墻補(bǔ)西墻，就像是西方因?yàn)楣I(yè)污染，就把重污染工廠放在第三世界國(guó)家，最后第三世界的國(guó)家陷入嚴(yán)重污染，整個(gè)地球的生態(tài)環(huán)境都被搞壞一樣。

在咨詢中我們常?？匆姷模褪欠蚱揸P(guān)系解決不了，就整孩子，孩子受不了，就開始虐待小動(dòng)物。

這樣的結(jié)果，就是創(chuàng)傷的一代代傳承。

說(shuō)了這么多，好像還沒(méi)有說(shuō)到婚姻。

但其實(shí)聰明的讀者，讀到這里，已經(jīng)知道我已經(jīng)說(shuō)完主要觀點(diǎn)了。

舉個(gè)例子，過(guò)去的婚姻，就像是《白蛇傳》，男人無(wú)法接受一個(gè)更有人性的女人（很有意思，如果女人有了人性，男人就說(shuō)她是妖精，是野獸，可是男人又那么渴望女人是個(gè)妖精，參見《聊齋志異》），以法海為代表的男權(quán)主義者，就封印了白蛇，把她壓在雷峰塔下。

為什么法海沒(méi)法徹底殺死白蛇呢？

因?yàn)槿诵允菬o(wú)法趕盡殺絕的。

法海之所以那么強(qiáng)烈地干預(yù)他人的婚姻，和怒路癥是一個(gè)道理——他要通過(guò)擺平外在的矛盾來(lái)緩解內(nèi)心的矛盾。

整個(gè)人類都在進(jìn)化

成為一個(gè)人

所以，如果從5000年的人類文明史上看，整個(gè)人類正在一個(gè)進(jìn)化的進(jìn)程之中。

什么樣的進(jìn)化呢？

1）第一個(gè)階段：動(dòng)物階段（或者本能階段、自發(fā)階段）

什么是動(dòng)物？動(dòng)物就是沒(méi)有自我感的存在，比如一只貓看到鏡中的自己，會(huì)以為是另外一只貓對(duì)自己吹胡子瞪眼睛，它沒(méi)有意識(shí)到這是自己。沒(méi)有自我意識(shí)，就意味著一個(gè)人完全聽?wèi){本能的驅(qū)使。換句話說(shuō)，它就“不存在”。

沒(méi)有我，就沒(méi)有存在。

我們所有人，在某些時(shí)刻都會(huì)進(jìn)入到這種動(dòng)物階段。

比如很多人會(huì)說(shuō)，一旦他不接我電話，我就掉進(jìn)黑洞了，那時(shí)候，我就要連環(huán)奪命c(diǎn)all，一定要聽到他的聲音。

那時(shí)候，我們和一匹驚馬，發(fā)情的貓和被逼急的兔子沒(méi)有什么區(qū)別。

這個(gè)時(shí)候，我們內(nèi)心是不協(xié)調(diào)的，我餓了，就要吃，不管你愿意不愿意，你就必須給我，不給我，我殺了你。

有時(shí)候，我們會(huì)問(wèn)，結(jié)婚這么多年，當(dāng)初你看上他哪一點(diǎn)了？

此時(shí)“本能主義者”就會(huì)說(shuō)：那就是一個(gè)感覺，說(shuō)不清。

我說(shuō)：你們?yōu)槭裁磿?huì)沖突?。?/p>

回答是：我也不清楚，感覺來(lái)了，我們就吵架了。

如果比本能主義者稍微高級(jí)一些，就是“機(jī)器主義者”。

比如我問(wèn)：你們?yōu)槭裁唇Y(jié)婚??？

回答是：因?yàn)槟挲g到了；因?yàn)樗蟹坑熊?，有顏值，高學(xué)歷，這樣的男人，誰(shuí)不想要啊；因?yàn)槲覌層X得他很適合我。

然后我會(huì)問(wèn)：你喜歡他嗎？你心動(dòng)過(guò)嗎？

回答是：什么是喜歡？什么是心動(dòng)？

就是你渴望他，想和他天天在一起，見到他心跳加速，呼吸急促，面紅耳赤。

回答是：這種感覺我從未有過(guò)。

這樣的人就一直和自己的內(nèi)在世界隔離，和自我隔離，完全生活在“保護(hù)層”的世界里，作為一個(gè)動(dòng)物，作為一個(gè)被物化者存在。

比如很多女人會(huì)想：當(dāng)初你對(duì)我好，現(xiàn)在你對(duì)我不好，說(shuō)明你就是渣；我難受了，你必須要安撫我，不能安撫我，你就是渣；我是你的愛人，你不能愛別人，你愛別人了，你就是渣。

很多男人會(huì)想：你如果讓我開心，我就喜歡你；你指責(zé)我，埋怨我，我就覺得煩，我就想要離開你；哪里有樂(lè)子，哪里好玩，我就去哪兒，哪兒不好玩，哪沒(méi)意思，我就要離開。

這就是純粹被本能驅(qū)使的世界，他們不會(huì)反思，不會(huì)琢磨為什么，永遠(yuǎn)關(guān)心的是怎么迅速切換，這個(gè)世界對(duì)他們來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)按鈕。

所以他們要么說(shuō)不出所以然；要么一切都說(shuō)，這是感覺，這是緣分，這是說(shuō)不清的東西；要么就振振有詞，和你說(shuō)一堆男權(quán)主義的道理：

女人不在25歲嫁人，30歲前生孩子，然后再生個(gè)二胎，那就不是女人；

男人不賺大錢，不有房有車，那就不是男人；

女人不忍著還能怎樣？

男人不瀟灑，白活一輩子。

我媽活的不容易。

我是為你好。

女人就事兒多，你不想這個(gè)事兒就沒(méi)有。

你要緊緊看牢男人，否則說(shuō)不定什么時(shí)候，就有小三壞事兒！

……

在物化的年代，這些話的確都是至理名言。

因?yàn)槟憔褪橇魉€上的一個(gè)零件，你只要符合標(biāo)配，做一個(gè)無(wú)自我的生物就可以了。

但是這個(gè)時(shí)代，不一樣了。

這個(gè)時(shí)代，要求我們有自我了。

所以我們就進(jìn)入到第二個(gè)階段：自我階段（人化階段）

女人不再只是客體，也是主體。

女人不再是規(guī)則的執(zhí)行者和被執(zhí)行者，也是規(guī)則的制定者。

女人不再是零件，而是要進(jìn)入“自我實(shí)現(xiàn)”以及“個(gè)性化”的存在方式。

這就是野生動(dòng)物和家畜的區(qū)別。

家畜擁有的，野生動(dòng)物沒(méi)法有——被圈養(yǎng)，你就可以有安全感，但代價(jià)是失去自由，以及命運(yùn)不能自主。

野生動(dòng)物擁有的，家畜沒(méi)有——自由，你可以一定程度自主命運(yùn)，但卻要面對(duì)很多的風(fēng)險(xiǎn)，甚至可能還沒(méi)有家畜活得長(zhǎng)。

在物化時(shí)代，女人被束縛住了手腳，而且那個(gè)時(shí)代也沒(méi)有發(fā)展到物質(zhì)極大豐富的年代，男女必須一起努力生存下去。

但在物質(zhì)極大豐富的今天，我們已經(jīng)不需要為糊口而奔忙了，我們可以照顧自己的精神世界了。

人類開始要從物化的時(shí)代，進(jìn)入人化的時(shí)代了。

其實(shí)我們看看整個(gè)人類，看看國(guó)家之間的角力，其實(shí)還是停留在舊式的時(shí)代，還像是動(dòng)物世界里的零和游戲。

從群體上，人類還沒(méi)有進(jìn)化為“人”，但是這個(gè)時(shí)代正在改變。

所以我們才會(huì)在婚姻中要人權(quán)。

我們才會(huì)毅然離開舊式婚姻，走向新式的婚姻。

新式婚姻的主要目的，不是玩耍和活著

而是整合和治病

新式的婚姻，必然符合如下特點(diǎn)：雙贏vs整合。

1）從保護(hù)層，進(jìn)入脆弱層

2）從脆弱層，進(jìn)入療愈層。

婚姻成為平等主體的公平交易。

交易的內(nèi)容，就是我們的自我成長(zhǎng)。

我們?yōu)槭裁匆晕页砷L(zhǎng)？

如果我不成長(zhǎng)，我很有可能成為一個(gè)路怒癥，在暴怒之下，用超車證明自己，最后死于非命。

當(dāng)我們喉嚨里有倒刺的時(shí)候，我們可以有兩個(gè)選擇，一個(gè)是忽略它，一個(gè)是找辦法去除它。

過(guò)去的婚姻是忽略它，新式的婚姻是去除它。

因?yàn)槲覀兛梢宰非蟾咂焚|(zhì)的生活了。過(guò)去的生活不具備這個(gè)條件。

比如，還是以我為例。

如果我不去自我成長(zhǎng)，我可能試圖在婚姻中找一個(gè)可以幫我一起打掩護(hù)的人，幫我一起自欺的人。

我會(huì)找一個(gè)特別崇拜我的女人，這樣我就可以天天生活在我很牛逼的幻象里，我就不必那么痛苦地面對(duì)自己的脆弱了。

而一個(gè)女人為什么要那么崇拜我呢？因?yàn)樗r(shí)候經(jīng)?？床黄鹗I(yè)的父親，她的父親經(jīng)常自輕自賤，是典型的loser，她受不了同學(xué)嘲諷的眼光，和親朋好友看她一家人窘迫的樣子，所以她可能為了不去面對(duì)自己的創(chuàng)傷，就去找一個(gè)特別“上進(jìn)”，特別想要證明自己是個(gè)男人的人去愛。

我們倆在一起，初期是好的，因?yàn)槲蚁胍怀绨?，她想找個(gè)特別裝逼的、特別向上的。

我們倆合謀一起進(jìn)入一個(gè)幻想的世界。

但這個(gè)肥皂泡總會(huì)破滅的。

因?yàn)橐坏┧劢绺_闊，看到真正強(qiáng)大的男人的時(shí)候；或者當(dāng)她自己也慢慢強(qiáng)大起來(lái)的時(shí)候；或者我不能一直在外面成功的時(shí)候；或者我開始能接受自己脆弱的時(shí)候。

這時(shí)候，我們彼此有了新的需求，幻想沒(méi)法維持下去了，怎么辦？

舊式婚姻是沒(méi)有答案的。

只有雷峰塔可以贈(zèng)送。

忍。

滾。

狠。

反正不是把自己黑化，覺得自己很差勁，要跪舔?qū)Ψ健?/p>

要么就是把對(duì)方黑化，覺得對(duì)方是渣，然后又可以催眠自己。

要么就是黑化彼此，覺得我們都很差勁，破罐子破摔了。

這個(gè)時(shí)候，我們就來(lái)到了新舊婚姻的交界處，往前走一步，就進(jìn)入到了新世界，離開了舒適區(qū)。

往后一步，就回到了舊世界，繼續(xù)自欺沉溺。

那么這一步是什么？

成長(zhǎng)。

什么是成長(zhǎng)？

成長(zhǎng)就是進(jìn)入到脆弱層，面對(duì)自己的創(chuàng)傷，然后用父性力量和母性力量來(lái)療愈。

在我們的后臺(tái)，有兩種感恩心之助的留言：

1）在我最黑暗的時(shí)候，是心之助最懂我，最能共情我，讓我感覺我不孤獨(dú)，讓我感覺被看見。

2）在我最黑暗的時(shí)候，是心之助告訴我，前方居然還有路，幫助我整理思路，不再沉溺在“坐井觀天”的世界里。

前者好像是個(gè)媽媽說(shuō)：沒(méi)關(guān)系有我在，不怕；后者好像是個(gè)爸爸說(shuō)：有辦法，有方法，我們會(huì)挺過(guò)去的。

有了這兩個(gè)聲音，我們就可以進(jìn)入到療愈層。

所以我們?cè)诨橐鲋?，其?shí)不是為了繁衍后代，不是為了取悅父母，也不是為了性交的快樂(lè)，不是為了互相欺騙，進(jìn)入迷幻的世界；而是要從夢(mèng)中醒來(lái)，強(qiáng)大自我。

婚姻不是糖豆，而是裹著糖衣的藥片，它是要治病救人的。

它的本質(zhì)是煉金術(shù)，是太上老君的煉丹爐。

夫妻倆是要一起雙修，去面對(duì)人生的暗路的。

而這個(gè)“磨合之旅”才是我們新式婚姻的本質(zhì)。

說(shuō)到這里，很多人又會(huì)說(shuō)：做不到啊，做不到。太難了，太難了。沒(méi)有這樣的人啊，沒(méi)有這樣的人。

任何猴子跳下樹以后，走向草原的時(shí)候，都會(huì)這么想。

這就是進(jìn)化，很多人在這條路倒下了，但最終走下去的，才成為人類。

而我們?nèi)祟惖牡诙芜M(jìn)化，其實(shí)才剛剛開始。

是的，不是婚姻在進(jìn)化，女人在進(jìn)化，而是整個(gè)人類才剛剛開始要進(jìn)化為人。

在這個(gè)過(guò)程中，只有一個(gè)秘訣：

團(tuán)結(jié)起來(lái)，一起走！