中華山河瑰麗，五岳名山，更是如中華的脊梁，鑲嵌在中華大地，從古至今，引無(wú)數(shù)英雄折腰，文人墨客也不吝筆墨描寫(xiě)五岳之美，留下了大量的詩(shī)篇，在這些詩(shī)篇中，哪些可為描寫(xiě)五岳最美的詩(shī)呢？

1、泰山

關(guān)于東岳泰山，前人流傳下來(lái)的詩(shī)作有很多，不乏著名的大詩(shī)人李白等的作品，但是，最為經(jīng)典的一首當(dāng)屬杜甫的《望岳》。

《望岳》杜甫

岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

杜甫的這首詩(shī)，被稱作關(guān)于泰山最美的詩(shī)，我想是很少人提出異議的。別的姑且不論，僅憑一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”足以秒殺其它泰山同題材詩(shī)歌。

2、華山

關(guān)于西岳華山，李白、賈島、劉禹錫等詩(shī)人都留下過(guò)美麗的詩(shī)篇，但是我最喜歡的詩(shī)來(lái)自孟郊的一首《游華山云臺(tái)觀》。關(guān)于孟郊，可謂是唐代最被低估的一個(gè)詩(shī)人了，他沒(méi)有被冠以什么詩(shī)圣、詩(shī)魔的高大上名頭，也沒(méi)有成功挺進(jìn)當(dāng)時(shí)代的“幾大家”排名榜，卻被送了“詩(shī)囚”。但是，他留下了500多首詩(shī)篇，并有很多膾炙人口的名句。即便你不知孟郊，總也該知道“慈母手中線，游子身上衣”吧。

《游華山云臺(tái)觀》 孟郊

華岳獨(dú)靈異，草木恒新鮮。山盡五色石，水無(wú)一色泉。仙酒不醉人，仙芝皆延年。夜聞明星館，時(shí)韻女蘿弦。敬茲不能寐，焚柏吟道篇。

在孟郊的這首詩(shī)里，沒(méi)有膾炙人口、家喻戶曉的千古名句，但是其所體現(xiàn)出的意境，耐人尋味。華山以險(xiǎn)峻著稱，但作者獨(dú)辟蹊徑，描述了不一樣的華山之美，草木山石，溪流清泉躍然詩(shī)中。

3、嵩山

關(guān)于嵩山，詩(shī)佛王維、知名才子宋之問(wèn)都留下過(guò)詩(shī)篇，但是代表作我還是給了一個(gè)不知名的詩(shī)人，熊皎，何許人也，相比較唐代流光溢彩的詩(shī)壇明星來(lái)說(shuō)，他只有仰望星空的份，現(xiàn)代人你問(wèn)十個(gè)可能連九個(gè)人都不知道他。就是這樣一位籍籍無(wú)名的詩(shī)人，為什么寫(xiě)的《游嵩山》秒殺大V們呢？看他的詩(shī)就知道了。

《游嵩山》 熊皎

獨(dú)背焦桐訪洞天，暫攀靈跡棄塵緣。深逢野草皆疑藥，靜見(jiàn)樵人恐是仙。翠木入云空自老，古碑橫水莫知年?？蓱z幽景堪長(zhǎng)往，一任人間歲月遷。

這里面，我最喜歡的一句“深逢野草皆疑藥，靜見(jiàn)樵人恐是仙”，那種意境自己體會(huì)去吧！可見(jiàn)，有時(shí)候小人物也是偶爾可以寫(xiě)出好作品的，正所謂妙手偶得之吧。

4、衡山

關(guān)于衡山的詩(shī)作，也有很多，比如劉禹錫的《望衡山》，杜甫的《題衡山縣文宣王廟新學(xué)堂》，柳宗元的《過(guò)衡山見(jiàn)新花開(kāi)卻寄弟》，但這里我還是把衡山最美詩(shī)給了詩(shī)仙李白的《衡山》。

《衡山》李白

衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星?；仂瞪⑽宸逖?，往往飛花落洞庭。

讀了這首詩(shī)，我們?cè)撁靼桌畎诪槭裁唇小霸?shī)仙”了，仿若看到詩(shī)人那種漂游衡山之巔，來(lái)回五峰之間的仙風(fēng)道骨。

5、恒山

關(guān)于北岳恒山的詩(shī)，為數(shù)不多，可能是五岳中最少的了，其中最著名的當(dāng)屬賈島的《恒山》

《恒山》賈島

天地有五岳，恒岳居其北，巖巒疊萬(wàn)重，詭怪浩難測(cè)。

賈島，與孟郊合成“郊寒島瘦”，還被稱為“詩(shī)奴”，一生不喜與常人往來(lái)，《唐才子傳》稱他“所交悉塵外之士”。他惟喜作詩(shī)苦吟，在字句上狠下工夫。寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)到成了詩(shī)的奴隸，也是一種境界！

/完/