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《穆斯林的葬禮》中的五對(duì)愛情悲劇

 冬天惠鈴 2017-11-14

文|心碎紙人

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在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品中既獲得了矛盾文學(xué)獎(jiǎng)又銷售過200萬(wàn)冊(cè)的作品除了路遙的《平凡的世界》,也只有霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》了。

這是中國(guó)著名女作家霍達(dá)歷經(jīng)三年嘔心瀝血的一本經(jīng)典長(zhǎng)篇小說,被譽(yù)為最有生命力的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)作品。

作品描述了我國(guó)回族一個(gè)穆斯林家族跨越六十年的歷史興衰和家族三代人的命運(yùn)沉浮,幾段交錯(cuò)復(fù)雜的愛情糾葛,塑造了一系列栩栩如生,血肉豐滿的人物,展現(xiàn)了奇異古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。冰心曾稱《穆斯林的葬禮》為奇書,她說這也是她晚年唯一能一口氣看下來,不能舍手的文學(xué)作品。

的確,正如冰心所言,這本“奇書”有著神奇的魔力,讓你捧上了就會(huì)愛不釋手。的確有著讓人一口氣讀完的魔力。

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讀著書我們會(huì)跟隨著書中的一個(gè)個(gè)人物回味著生活中自己的感受,從而被吸引,被感動(dòng),為人物的生活也為自己的生活。

全書如同書名所言“葬禮”,則必然是個(gè)悲劇,其中兩個(gè)人物父親韓子奇的愛情糾葛以及女兒韓新月的愛情悲劇,無一不體現(xiàn)了整本小說的悲劇色彩。

文章的主線是韓子奇與玉的故事,但是我卻從中讀到了五對(duì)愛情悲劇,傷感至極。冷漠、荒涼又無助,但別無選擇,命運(yùn)如此,人盡散去,滿盤悲涼,獨(dú)留讀者徒傷悲。

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首先談?wù)劦谝粚?duì)悲劇的愛情。

即韓子奇和梁君璧。

這兩個(gè)人,很明顯,沒有愛情可言。他們的結(jié)合也不過是為了“奇珍齋”而已。韓子奇當(dāng)年成功造好“鄭和航海船”之后,得一機(jī)緣與英國(guó)愛玉行家亨特結(jié)識(shí)。于是乎和匯遠(yuǎn)齋老板翻臉,終于熬過了為匯遠(yuǎn)齋老板“賣身干活”的苦日子。

韓子奇回到奇珍齋,順理成章地娶了師父的大女兒梁君璧為妻,二人的結(jié)合都是為了奇珍齋。之后他們把奇珍齋辦的風(fēng)生水起之時(shí)卻時(shí)逢日寇侵華,所以在這個(gè)時(shí)候,韓子奇帶著他的玉逃去了英國(guó)避難,留下發(fā)妻梁君璧和一歲的兒子韓天星。

這個(gè)時(shí)候的韓子奇眼里只有他的玉,沒有家,沒有作為一名丈夫和父親的責(zé)任心。這便是悲劇的開始。

后來妻子因?yàn)轫n子奇的背叛而心灰意冷。妻子方面就是,君璧過于忍耐,好面子。所以當(dāng)事情發(fā)生時(shí),她想著的是家丑不能外揚(yáng),所以才會(huì)和韓子奇繼續(xù)在一起以維護(hù)她所謂的面子,但并過得不快樂,處處斗氣,計(jì)較,此時(shí)整個(gè)韓家只有一個(gè)空殼而已,而韓子奇和梁君璧也成了軀殼,悲矣。

“女人的不幸,莫過于發(fā)現(xiàn)丈夫另有新歡;男人的恥辱,莫過于向妻子招供外遇。而這“新歡”,這“外遇”,卻又出自同一個(gè)家庭,同根相生的姊妹!命運(yùn)啊,為什么這么殘酷?”

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其次談?wù)劦诙?duì)悲劇的愛情。

即韓子奇和梁冰玉。

這兩個(gè)人是有過愛情的,但卻不幸成為悲劇。梁冰玉是梁君璧的妹妹,也就是梁家的二女兒,韓子奇是她姐夫。

他們之間理應(yīng)不該發(fā)生這種亂倫的關(guān)系,但是英國(guó)逃生之路道阻且長(zhǎng),兩人只能相依為命,抱團(tuán)取暖。

正所謂“飽暖思淫欲”,當(dāng)韓子奇功成名就之時(shí),“玉王”傍身,而冰玉又學(xué)識(shí)淵博,大方伶俐,他怎么能不動(dòng)心?

如同“馬斯諾需求理論”中表示,當(dāng)溫飽滿足之時(shí),便會(huì)去追求更高層次的目標(biāo),包括理想和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。而這個(gè)時(shí)候,這些東西只有梁冰玉可以給他,發(fā)妻梁君璧在國(guó)內(nèi)是死是活還不知道,所以在遙遠(yuǎn)的倫敦,他們選擇了在一起。

但是他們的悲劇就在于回歸。他們千里迢迢回到家鄉(xiāng),如此亂倫之事當(dāng)然不受待見。可這個(gè)時(shí)候韓子奇卻軟弱無能,不懂得為愛情去爭(zhēng)取,而是認(rèn)同發(fā)妻所言,當(dāng)什么事都沒發(fā)生,棄冰玉而去不同意與她一起面對(duì),而是要守衛(wèi)著他所謂的“玉”。

韓子奇是虛偽的穆斯林,真正的玉奴,沒有選擇愛情的勇氣和大丈夫的責(zé)任擔(dān)當(dāng),直到死時(shí)才幡然醒悟一切皆空。

故事的結(jié)局只能韓子奇思念和一生的愧疚,以及冰玉多年后回歸人去樓空,物是人非的場(chǎng)面,悲矣。

“女人也有尊嚴(yán),女人也有人格,女人不是男人錢袋里的鈔票,可以隨意取,隨意花;女人不是男人身上的衣裳,想穿就穿,想脫就脫,不用了還可以存在箱子里!人格,尊嚴(yán),比你的財(cái)產(chǎn)、珍寶、名譽(yù)、地位更貴重,我不能為了讓你在這個(gè)家庭、在這個(gè)社會(huì)像‘人’而不把我自己當(dāng)人!你為了維護(hù)那個(gè)空洞虛弱的軀殼,把最不該丟掉的都丟掉了!”

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然后談?wù)劦谌龑?duì)悲劇的愛情。

即韓天星和容桂芳。

他們倆自由戀愛,在同一個(gè)工廠工作,暗生情愫,然而容桂芳家里是賣切糕的,韓天星的母親梁君璧認(rèn)為“切糕容”配不上他們家的“玉器韓”,于是從中作梗,硬是把一對(duì)鴛鴦挑撥離間,產(chǎn)生誤會(huì),變成陌路。

整部書最心疼的就是韓天星,他沉默寡言,雖有自己的想法但在那個(gè)家庭里卻什么都不能表達(dá),因?yàn)樗囊磺卸际怯赡赣H做主。

天星單純善良,卻遭到母親對(duì)愛情的阻攔,在這樣的家庭里,“門不當(dāng)戶不對(duì)”,他和小容子自從相愛那天起就注定是悲劇,悲矣。

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再則談?wù)劦谒膶?duì)悲劇的愛情。

即韓天星和陳淑珍。

他們兩人根本沒有愛情,但卻結(jié)為夫妻,生兒育女。這當(dāng)然也是韓老太太梁君璧一手操辦的。陳淑珍是韓新月的同學(xué),家境還可以,總比“切糕容”的社會(huì)地位高。

韓老太太攢了一輩子的錢就是為了給兒子天星辦一場(chǎng)風(fēng)風(fēng)光光的婚禮。于是豪娶陳淑珍,陳淑珍以為自己的婚姻將會(huì)很幸福圓滿。實(shí)則不然,他們的結(jié)合正是悲劇的開始。

韓天星并不愛她,但母命難違。這對(duì)于陳淑珍來說也是悲劇,要委屈求全地過完后半生。

后來當(dāng)韓天星知道母親當(dāng)年對(duì)小容子做的事情之后,他對(duì)沒有感情基礎(chǔ)的陳淑珍就更冷淡了。但是他生處于這樣的家庭,也無力反抗,只能在外淋一夜的雨自我發(fā)泄,悲矣。?


電影版楚雁潮和韓新月

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最后來談?wù)劦谖鍖?duì)悲劇的愛情。

即韓新月和楚雁潮。

韓新月是韓子奇和梁冰玉在倫敦的私生女。當(dāng)年趕走梁冰玉之后,梁君璧就成了新月的母親。

新月是最讓人心疼的,她美麗大方,聰明懂事,卻終究逃不過命運(yùn)的枷鎖。

韓新月和老師楚雁潮相識(shí)于北大燕園,他們都喜歡翻譯,熱愛文學(xué)和西語(yǔ)。他們因興趣相吸引,在北大一起度過了美好而又短暫的一年師生生活。這是整部小說里唯一美好溫馨的畫面,短暫而又純潔。

她和老師楚雁潮相愛卻不能在一起,學(xué)校方面當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣是認(rèn)為師生戀是不好的,還會(huì)影響到楚雁潮的入黨申請(qǐng)。但是最重要的還是韓家。

韓老太太不看好他們,說楚雁潮是漢族人,漢族人不能跟回回通婚。于是極力阻止他們,但是韓子奇卻沒有明顯的立場(chǎng)。他本身就不是回回,而且他很疼愛新月,很想她能找到幸福。

然而故事總是那么戲劇化,新月得了風(fēng)濕性心臟病小小年紀(jì)就去世了。走的那天是個(gè)雪天,白雪皚皚,很純潔。這個(gè)世界上最純潔的姑娘孤獨(dú)地去了……

仿佛這世間所有的錯(cuò)誤都由她去承擔(dān)了,這位溫柔美麗的天使,還沒好好看看這個(gè)世界,還沒和楚老師修成正果,卻化為一抔黃土,長(zhǎng)眠于地下,徒留楚老師一人于墓前繼續(xù)拉凄涼的小提琴,悲矣。

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這本書足足有六百多頁(yè),拿在手里沉甸甸的,仿佛是拿著他們悲劇的一生。

讀完心里也是沉甸甸的,這些愛情,凄美、無奈卻又悲哀。

愛情以及人性當(dāng)中的美好是可以超越宗教和種族的。

人性的本身所存在的弱點(diǎn)是不敢面對(duì)自己內(nèi)心真實(shí)的自己,韓子奇是這樣,梁君璧是這樣,韓天星也是這樣,所以他們注定悲劇。

然而大膽表達(dá)卻未必有好的結(jié)果,這需要承受巨大的壓力,新月是這樣,新月的生母梁冰玉是這樣,楚雁潮也是這樣,都難逃悲劇。

《穆斯林的葬禮》是一部經(jīng)典的圣潔的詩(shī)篇,或許,經(jīng)典就要以悲劇來呈現(xiàn),讓我們讀者唏噓之余明白事理,更加珍惜現(xiàn)在的美好生活,從而樹立正確的愛情觀。

END.

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