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瀕臨失傳的“燒山火”針灸絕技(收藏版)

 解脊厄 2017-11-13

自燒山火透天涼出現(xiàn)以來(lái),一代代名醫(yī)都為此神魂顛倒。“燒山火”、“透天涼”針?lè)ㄗ钤绲挠涊d始于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。在《內(nèi)經(jīng)》(素問(wèn)·針解篇第五十四)曰:“岐伯對(duì)曰:刺虛則實(shí)之者,針下熱也,氣實(shí)乃熱也。滿而泄之者,針下寒也,氣虛乃寒也?!边@些《內(nèi)經(jīng)》原文是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的最初燒山火透天涼的本源。


2016年12月16日,作為一個(gè)癡迷于針灸治病的基層醫(yī)生,我專程去北京學(xué)習(xí)國(guó)家級(jí)名醫(yī)金伯華教授的“金氏針灸法”?!敖鹗厢樉摹笔窍碜u(yù)京城的針?lè)ǎ脖环Q為“金氏神針”。這次主要學(xué)了金氏手針治痛、金氏針灸減肥,受益匪淺。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,金伯華教授親自演示了一個(gè)不輕傳的針?lè)ā盁交稹保屛议_了眼界,更對(duì)此針?lè)ɑ隊(duì)繅?mèng)繞。


當(dāng)時(shí),一位40歲的學(xué)員,三年前肩背受寒后一直發(fā)涼,半邊肩膀熱不起來(lái)、不出汗。金伯華教授說(shuō):“我用這個(gè)病例再給大家演示一下“金氏燒山火”針?lè)āR院笥袡C(jī)會(huì)了再教大家”。金教授只取曲池一個(gè)穴位,通過(guò)做不同手法,學(xué)員就感覺(jué)到麻脹感從手臂往肩部走。五分鐘后,后背發(fā)熱,肩膀和手臂汗珠都出來(lái)了,全體學(xué)員都驚嘆神奇!但此針?lè)ǘ际强趥餍氖诖鷤鞒?,非名家指點(diǎn)迷津難以準(zhǔn)確掌握,所以,一直期盼著能傳承到正宗的“燒山火”針?lè)ā?/p>


時(shí)隔一年,喜聞2017年11月27-29日中科易康國(guó)醫(yī)名師大講堂將在北京召開“金氏針灸傳承班”,并且,85歲高齡的金伯華教授將親自傳授“燒山火”針?lè)?。在此將我查到的一些針灸前輩關(guān)于“燒山火、透山?jīng)觥钡馁Y料收藏查閱。


金伯華教授,著名針灸學(xué)家、國(guó)家級(jí)名老中醫(yī)、針壇巾幗、博士生導(dǎo)師、主任醫(yī)師,享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家,以其獨(dú)特的“金氏針灸”享譽(yù)京城。撰寫了《金伯華痹癥治驗(yàn)集》、《金氏針灸臨證精粹》等。在國(guó)家級(jí)刊物上發(fā)表十余篇醫(yī)學(xué)論文,部分論文先后四次參加國(guó)際性學(xué)術(shù)研討會(huì)。譯成英、日、法文匯編成冊(cè)發(fā)表。并被載入《中國(guó)當(dāng)代高級(jí)專業(yè)技術(shù)人才大辭典》及《高級(jí)技術(shù)人才詞典》。


由于金老的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)成就在國(guó)內(nèi)外影響很大,所以先后為加拿大、日本、法國(guó)、韓國(guó)、荷蘭及東南亞一帶國(guó)家的外賓患者治愈了各種頑疾。金教授先后赴美、德、法、日、韓等國(guó)及香港特區(qū)訪問(wèn)講學(xué),所到之處均受到稱贊與好評(píng)。


85歲高齡60余年臨床經(jīng)驗(yàn)的金伯華教授在治療疑難病、痹癥、針灸減肥等方面可謂神針妙術(shù),一針一穴足顯其效。賀普仁在《金氏針灸臨床精粹》序中寫道:“(金伯華醫(yī)師)不僅深諳刺法精要,并精通中醫(yī)各科,特別對(duì)一些久病重癥、疑難病癥,擅長(zhǎng)辨證施治,針?biāo)幉⒂?,屢起沉疴?!?/p>



金氏手法之補(bǔ)瀉與傳統(tǒng)有所不同,補(bǔ)法是將針迅速刺入穴位,憑手感 “得氣”后將針直插到底,隨即拇食指很快松開,手指似同一彈。此時(shí)醫(yī)者手指有沉緊如同“魚吞鉤”的得氣感,患者會(huì)有很舒適的觸動(dòng)感。


金氏針刺瀉法也獨(dú)具特色——同樣刺入得氣后,用力大幅度捻針至針體滯緊,此時(shí)病人有很強(qiáng)的酸麻脹感;繼行手法,控制針感沿經(jīng)上下走竄,促邪氣外泄。如針刺曲池,若對(duì)于類風(fēng)濕病變部位在手指,就要拇指在前,食指在后,使針感沿曲池穴向下至手指;如病變?cè)诩绮恐酝?,則食指在前,拇指在后,使針感沿曲池穴向上至肩部,也即“直達(dá)病所”之義。


由于帶氣進(jìn)針,功力深厚,手法得當(dāng),金伯華不僅擅治疑難病,且療病起效迅速,甚至效果立彰。金老曾用1.5寸毫針單刺曲池治脅痛、胃絞痛30余例,輕者1次,重者3次即愈。



附“燒山火、透天涼”針?lè)ㄙY料



黃帝問(wèn)曰:愿聞《九針》之解,虛實(shí)之道。岐伯對(duì)曰:刺虛則實(shí)之者,針下熱也,氣實(shí)乃熱也。滿而泄之者,針下寒也,氣虛乃寒也。 ——《素問(wèn)·小針解篇》 一曰燒山火:治頑麻冷痹,先淺后深,凡九陽(yáng)而三進(jìn)三退,慢提緊按,熱至緊閉插針,除寒之有準(zhǔn)。二曰透天涼:治肌熱骨蒸,先深后淺,用六陰而三出三入,緊提慢按,徐徐舉針,退熱之可憑,皆細(xì)細(xì)搓之,去病準(zhǔn)繩。 ——《金針賦》


燒山火操作方法:將所刺腧穴的深度分作淺、中、深三層(天、地、人三部)。

1)進(jìn)針時(shí),醫(yī)者重用指切押手。

2)令病人自然地鼻吸口呼,隨其呼氣時(shí),將針刺入淺層(天部)得氣。

3)得氣后,重插輕提,連續(xù)重復(fù)9次(行九陽(yáng)數(shù))。

4)再將針刺入中層(人部),重插輕提,連續(xù)重復(fù)9次(行九陽(yáng)數(shù))。

5)其后將針刺入深層(地部),重插輕提,連續(xù)重復(fù)9次(行九陽(yáng)數(shù))。此時(shí),如果針下產(chǎn)生熱感,少待片刻。

6)隨病人吸氣時(shí)將針1次提到淺層,此為一度。如果針下未產(chǎn)生熱感可隨病人呼氣時(shí),再施前法,一般不過(guò)三度。

7)手法操作完畢后,留針15——20分鐘,待針下松弛時(shí),侯病人吸氣時(shí)將針快速拔出,急按針孔。



透天涼操作方法:將所刺腧穴的深度分作淺、中、深三層(天、地、人三部)。

(1)在進(jìn)針時(shí),醫(yī)者輕用押手。

(2)令病人自然地鼻呼口吸,隨其吸氣將針刺入深層(地部)得氣。

(3)得氣后,輕插重提,如此6次(行六陰數(shù))。

(4)再將針提至中層(人部),輕插重提,連續(xù)6次(行六陰數(shù))。

(5)再將針提至淺層(天部),輕插重提,如此6次(行六陰數(shù))。此時(shí),針下產(chǎn)生涼感,稱為1度。如果針下未出現(xiàn)涼感,可將針1次下插至深部,再施前法。但一般不超過(guò)三度。涼感不論在地部、人部或天部出現(xiàn),可停止手法操作。

(6)手法操作結(jié)束后,可隨病人呼氣將針緩慢拔出,不按針孔或者緩按針孔。 ——《刺法灸法學(xué)》 陸壽康主編 中國(guó)中醫(yī)藥出版社


焦勉齋(1905-1975)的燒山火、透天涼:



燒山火:進(jìn)針氣至后,先將針上提至淺部,用緊按慢提,三進(jìn)一退的手法(不限于三一之?dāng)?shù),以進(jìn)多出少為原則,透天涼則以少進(jìn)多出為原則)配合醫(yī)者之呼吸運(yùn)氣,向下插針時(shí),用緊按法,口鼻呼吸;向上退針時(shí)用慢提法,微微吸氣,這樣提插進(jìn)退配合,約5分鐘即有熱感。


透天涼:進(jìn)針氣至后,先將針插至深部,用緊提慢按,合醫(yī)者呼吸運(yùn)氣而施術(shù),向上提針時(shí),醫(yī)者吸氣并用力捻轉(zhuǎn)針柄,向下插針時(shí)徐徐口鼻呼氣,進(jìn)退提插配合,約5分鐘即有涼感。 ——《針術(shù)手法》


陸瘦燕(1909-1969)的燒山火、透天涼:



燒山火:先進(jìn)針至天部(腧穴深度的上1/3處),慢提緊按九次,按針時(shí)左轉(zhuǎn);次進(jìn)至人部(腧穴深度的中1/3處),提插、捻轉(zhuǎn)如前數(shù);再進(jìn)至地部(腧穴深度的下1/3處),施術(shù)同前;然后從地部一次退至天部,這樣為一度。反復(fù)三度,倘熱至,出針揉閉孔穴;如無(wú)熱感,可反復(fù)再施,直到熱至。


透天涼:進(jìn)針直至地部,在該部緊提慢按六次,提針時(shí)右轉(zhuǎn);次退至人部,同前提插、捻轉(zhuǎn)六次;再退至天部,亦同前法施術(shù);這樣一進(jìn)三退,稱為一度。操作三度,若涼生,則可出針,出針前搖大其孔,不閉其穴。如無(wú)涼感,應(yīng)反復(fù)再施,直至涼生。 ——《陸瘦燕針灸論著醫(yī)案選》


周樹東、周楣聲(1917-2007)的燒山火、透天涼:



燒山火:燒山火可補(bǔ)虛寒,法取三才逐步探三按拇前呼始入,一提拇后吸相關(guān)由淺漸深天至地,慢提緊按九成三疾以出針當(dāng)疾捫,熱生針下效非凡燒山火:有歌曰:“燒山之火能除寒,一退三飛病自安。始是五分終一寸,三番出入慢提看?!狈痔?、地、人三部徐徐進(jìn)針。初進(jìn)針時(shí)可將針直入至適當(dāng)深度,得氣后將針向上提至天部,隨即用緊按慢提,三進(jìn)一退。因患者之呼吸而運(yùn)用手法,目視患者,手不離針。當(dāng)患者呼氣時(shí)向下三次進(jìn)針為主,吸氣時(shí)一次退針為輔。呼氣時(shí)口唇微閉,如吹風(fēng)狀,三次從口呼出。吸氣時(shí)即閉合其口,一次由鼻吸入。向下進(jìn)針時(shí)用緊按法,拇前食后行九陽(yáng)數(shù)。停針時(shí)要用力按針不動(dòng)。向上退針時(shí)是用慢提法,食前拇后,在天部提三按九,左捻多右捻少,呼進(jìn)吸退;熱生以后將針從人部再至地部時(shí),也同樣行之?;颊呒锤杏嗅樝掳l(fā)熱,并能沿經(jīng)傳布,上下周流。當(dāng)針深入地部后,將針再提至人部,如此反復(fù)行之。最后一次出針至天部,少停再盡出針,疾捫其穴。


透天涼:透天涼可除煩熱,直針至地徐后撤緊提隨吸食指前,慢按隨呼食后說(shuō)針下涼生再上提,三退一進(jìn)熱自?shī)Z退針至天再入深,如此反復(fù)同前撤透天涼:有歌曰:“透天涼法退熱燒,一進(jìn)三飛冷風(fēng)飄。先針一寸退五分,三出三入緊提消”。先一次進(jìn)針至應(yīng)有深度,再先深后淺,分地、人、天三部徐徐退針。直針入地得氣后,注視患者呼吸,緊提慢按,三退一進(jìn),目視患者,手不離針。當(dāng)患者吸氣時(shí)向上三次提針為主,并用食前拇后稍向右捻,行六陰數(shù)。呼氣時(shí)一次按針為輔,同時(shí)拇前食后稍向左捻。吸氣時(shí)口唇微開,三次用口吸入。呼氣時(shí)即閉其口,一次用鼻呼出。當(dāng)針下發(fā)涼時(shí),即退針至人部,施術(shù)如前。能使涼氣循經(jīng)傳導(dǎo),最后遍體清涼。出針時(shí)不按針孔。所謂一進(jìn)三飛或一退三飛者,意即連續(xù)前進(jìn)三次或后退三次,輕巧快捷,猶如鳥之飛翔也。 ——《金針梅花詩(shī)抄》


彭靜山(1909-2003)的燒山火、透天涼:



燒山火補(bǔ)法:適用于虛寒癥。選好穴位,針刺得氣以后,這時(shí)拇指用力向前作龍眼推旋,當(dāng)拇指向前推旋完畢,左手拇、食兩指用力夾住針柄上端,不使針向回松勁,急用右手拇指指甲,從上向下刮動(dòng)針柄。這時(shí)病人酸麻的感覺(jué),就變?yōu)闊岬母杏X(jué)。這種熱由針穴局部向遠(yuǎn)處傳導(dǎo)。


透天涼瀉法:適用于實(shí)熱癥。選好穴位,針刺得氣后,拇指用力以鳳眼法向后拉捻,急用左手拇、食二指夾住針柄上端,夾的緊點(diǎn),固定針柄,不使它向回松勁,然后用右手小指指甲,從下向上刮動(dòng)針柄。這時(shí)病人已產(chǎn)生的酸麻感覺(jué),就會(huì)變成涼的感覺(jué)。其涼從內(nèi)向外,直透出來(lái),頗感愉快。 ——《針灸秘驗(yàn)》


吳倬仙的燒山火、透天涼:



靈樞經(jīng)云:“刺諸熱者如以手探湯。刺寒清者如人不欲行?!贝思蠢^起者用透天涼燒山火之兩手法。針灸家?guī)煶杏性疲禾後槥闊?。插針為寒。?nèi)轉(zhuǎn)為瀉。外轉(zhuǎn)為補(bǔ)。補(bǔ)瀉之法??赏a樅顨狻_t遲轉(zhuǎn)之。提插之法。不可偏用。蓋盡量插之。而至于骨。則不可再插。盡量提之。而針以外出。則不能再用。故定為三提一插。提針呼氣。插針吸氣。為燒山火。蓋提數(shù)多。則氣之出于衛(wèi)分者多振振惡寒之證。用此手法。陽(yáng)日用偶數(shù)。陰日用奇數(shù)。必能使之發(fā)熱。反言之。三插一提。插針吸氣。提針呼氣。為透天涼。蓋插數(shù)多。則氣之入于營(yíng)分者多蒸蒸發(fā)熱之證。用此手法。陽(yáng)日用奇數(shù)。陰日用偶數(shù)。必能使其退熱。除寒退熱。乃針灸家必要之手法。故靈樞經(jīng)列于第一篇九針十二原之末。等于冠諸本腧篇之首也。以上所言燒山火透天涼之正法。乃男用于午前。女用于午后。如男子午后。有大寒證大熱證。當(dāng)用燒山火透天涼者。則反而用之。如女子午前有大寒證大熱證。當(dāng)用燒山火透天涼者。以反而用之。歌曰:三插一提透天涼。三提一插火燒山。提針吹氣插針吸。女午后兮男午前。 ——《子午流注說(shuō)難》


羅逸仙、張鸛一(1919-2000)的燒山火、透天涼:



羅老先生燒山火:拇指與中指夾針,成蘭花式,待病人呼氣時(shí)進(jìn)針天部(應(yīng)刺深度的上1/3處),左捻九數(shù);再呼,再進(jìn)入人部(應(yīng)刺深度的中1/3處),行九數(shù);再呼,再進(jìn)入地部(下1/3處),行九數(shù)。侯病人吸氣時(shí),將針一次提至天部,反復(fù)行之,共九九八十一捻,則病人自覺(jué)熱氣內(nèi)生矣。行此法須注意四點(diǎn):一是適宜于虛證、寒證,凡火證、實(shí)證均禁用之;二是行針時(shí),聚精會(huì)神,細(xì)心觀察病人呼吸與捻轉(zhuǎn)節(jié)律,不可紊亂;三是捻力輕徐均衡,不可忽輕忽重,忽快忽慢;四是吸氣提針時(shí),以凈巾掩病人口鼻。又透天涼:拇指與食指持針,成展翅式,待病人吸氣時(shí),將針一次進(jìn)入地部,右捻六數(shù),呼氣時(shí)將針慢提至人部,行六數(shù);再呼,再提至天部,行六數(shù)。如此再吸再插,反復(fù)行之,六六三十六數(shù),則病人自覺(jué)寒冷內(nèi)生矣。行此法亦須注意四點(diǎn):一是適用于火證、實(shí)證;二要聚精會(huì)神,捻轉(zhuǎn)合拍;三要捻重、提慢、插快,指力均衡;四令病人以鼻呼氣,以口吸氣。 ——《張鸛一醫(yī)案醫(yī)話集》


樓百層(1913-1992)的燒山火、透天涼:



燒山火:將針刺入應(yīng)針深度的1/2時(shí),行左右捻轉(zhuǎn)手法9次以侯氣,若覺(jué)針下沉緊,再刺入應(yīng)刺深度,急行三出三入,慢提緊按的提插捻轉(zhuǎn)手法,一般可使針下產(chǎn)生熱感。透天涼:將針刺入應(yīng)針深度,即行左右捻轉(zhuǎn)手法6次以侯氣,若覺(jué)針下沉緊,再將針提起1/2,急行三入三出,緊提慢按的提插捻轉(zhuǎn)手法,一般能使針下產(chǎn)生涼感。


鄭毓琳(1896-1967)、鄭魁山、李志明的簡(jiǎn)易涼熱補(bǔ)瀉法



一、熱補(bǔ)法醫(yī)生左手食指或拇指緊按針穴,右手將針刺入穴內(nèi),候其氣至,左手加重壓力,右手拇指向前連續(xù)捻按3-5次,候針下沉緊,針尖拉著有感應(yīng)的部位,連續(xù)緊按慢提3-5次,拇指再向前連續(xù)捻按3-5次,針尖頂著產(chǎn)生感覺(jué)的部位守氣,使針下繼續(xù)沉緊,產(chǎn)生熱感。根據(jù)病情留針后,緩慢將針拔出,速閉針孔。


二、涼瀉法醫(yī)生左手食指或拇指緊按針穴,右手持針刺入穴內(nèi),候其氣至,左手減輕壓力,右手拇指向后連續(xù)捻提3-5次,候針下沉緊,提退一分許,針尖向有感應(yīng)的部位,連續(xù)緊提慢按3-5次;拇指向后再連續(xù)捻提3-5次,針尖拉著產(chǎn)生感覺(jué)的部位守氣,使針下松滑,產(chǎn)生涼感。根據(jù)病情留針后,急速將針拔出,不捫針孔。 ——《針灸集錦》



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