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白話世說新語 言語第二

 費眼圖書 2017-11-09

 

  

  言語第二

  言語,一般指口才而言。用今天的話來說,叫做善于說話。善于說話與思想敏捷、隨機應(yīng)變是分不開的。魏晉時期說話藝術(shù)已臻于純熟階段。本書各門都有所反映,不限于在這里所記述的。

  

  邊文禮去見袁奉高,舉止有些失常。奉高說:“古時候堯皇帝聘請許由,許由臉上不露羞愧之色。先生您為什么顛倒衣裳呢?”文禮答道:“閣下新到任,尚未表現(xiàn)帝堯之德,所以在下顛倒衣裳了?!?/span>

  

  徐孺子九歲時,曾在月光下游戲。有人向他說:“假如叫月亮中沒有東西,應(yīng)當(dāng)會更加明亮嗎?”徐孺子說:“不然。比如人的眼中有瞳仁,沒有它,就必定看不明白?!?/span>

  

  孔文舉十歲時,跟隨父親到洛陽。當(dāng)時李膺很有名氣,擔(dān)任司隸校尉。凡登門造訪的,都是一些有才華、有名望的人,以及和他是中表之親的人,門房才通報??孜呐e到了那里,對門房說:“我與李府君有親戚之誼?!奔纫淹▓筮M(jìn)去,上前坐下來時,李膺問他:“你與我是什么親戚?”孔文舉回答說:“往年我家先人孔仲尼,與李家前輩伯陽父(即老子李耳),有師資之尊,因此我跟您互為師友,累世是通家友好?!崩钼吆驮谧腿寺犃诉@話,沒有誰不驚奇的。接著,太中大夫陳韙進(jìn)來。別人把孔文舉剛才講的話轉(zhuǎn)告他,陳韙說:“小時候聰明伶俐,長大后未必很好?!笨孜呐e聽了,說:“想您小時候,必然聰明伶俐?!标愴t頓時感到手足失措。

  

  孔文舉有兩個兒子,大的六歲,小的五歲。父親午睡時,小兒子在床邊偷酒喝,大兒子對他說:“你為什么不行禮跪拜?”小的回答說:“偷吃,哪里能夠行禮?”

  

  孔融被捕,里里外外都很恐懼。當(dāng)時孔融的大兒子才九歲,小的八歲。兩兄弟正在琢釘游戲,沒有一點害怕的樣子??兹趯η皝硎詹兜娜苏f:“希望罪只在我,兩個小孩可以保全嗎?”他的兒子慢慢地對父親說:“你老人家難道看見被搗毀的鳥窩下,還會留下完整的蛋嗎?”果然不久抓他兒子的人就來了。

  

  穎川太守把陳仲弓剃了光頭,罰做苦役。有客人問陳的大兒子元方:“太守為人怎樣?”元方說:“高明的長官?!庇謫枺骸白阆录揖秊槿嗽鯓??”說:“是忠臣孝子?!笨腿苏f:“《易經(jīng)》上有句話稱:‘兩人同心,其利斷金?!终f:‘同心之言,其臭如蘭?!挠懈呙鲿r長官而加刑于忠臣孝子的道理???”元方說:“你的話是多么的錯誤呀!我不想回答?!笨腿苏f:“你是因為背駝假裝鞠躬有禮,實是無法回答我的話?!痹秸f:“古時候殷高宗流放孝子孝己,周朝尹吉甫流放孝子伯奇,董仲舒流放孝子符起。殷高宗等三位,都是高明的居上位者,孝己等三位,都是忠臣孝子,(這又是為什么呢?)”客人面帶愧色走了。

  

  荀慈明與汝南袁閬相見。袁問:穎川有哪些著名人士?慈明首先講了自己幾位兄長。袁閬笑著說:“著名人士難道僅限于親舊而已嗎?”慈明說:“你提出質(zhì)難,是根據(jù)什么經(jīng)典呢?”袁閬說:“剛才問的是全國聞名之士,而你講的是幾位兄長,所以不免責(zé)難罷了?!贝让髡f:“古代祁奚內(nèi)舉不避其子,外舉不避其仇,大家認(rèn)為他大公無私。周公旦寫《文王》之詩,不稱贊堯舜的盛德,而歌文王、武王,就是表明先愛自己的親人之意?!洞呵铩匪^大義,首先當(dāng)重視自己的祖國而后及于整個華夏。況且不愛自己的親人而愛別人,豈不是違反了道德原則嗎?”

  

  禰衡被曹操降為鼓吏,值正月十五試鼓,衡高舉鼓槌,敲了一曲《漁陽摻撾》,音節(jié)深沉響亮如同金石之聲,四邊在坐的人無不受到感動,從而改變面容??兹谡f:“禰衡罪同囚徒傅說,可是不能使賢明的武丁受到啟發(fā)(從而重用他)?!辈懿俾犃烁械綉M愧,終于赦免了禰衡。(按:相傳殷王武丁夢見天賜賢人相佐,后訪得說在傅巖筑墻,用為相。作《說命》三篇,見《尚書》。)

  

  南郡龐士元聽說司馬德操在穎川,不辭兩千里路程前往問候。到達(dá)時,碰上德燥正在采摘桑葉。士元在車上對他說:“我聽說大丈夫生在世上,應(yīng)當(dāng)佩戴金印紫綬,哪有委屈自己的雄才大略,而去做這養(yǎng)蠶娘子的事?”德操說:“你且下車,(我有話說。)你剛才只知道走小路可以很快到達(dá),并不考慮將會進(jìn)入迷途。古時候有個叫伯成子的,辭去諸侯不做,回去耕田;孔子的門徒原憲,寧愿住在用桑樹做門樞、用破甕做窗戶的茅屋里,卻不肯住華麗的官署。何必一定坐則要大廈,行則要騎肥馬,有許多美女侍從,才算是令人驚奇呢?這就是許由、巢父之所以悲慨,伯夷、叔齊之所以嘆息的原因??v使象呂不韋那樣)把秦國竊取到手,得到高官厚爵,(象齊景公那樣)擁有千駟之富,也算不得尊貴。”士元說:“我生長在邊遠(yuǎn)地區(qū),很少接觸大義,今天假若不敲起洪鐘,擂起大鼓,則不能夠懂得這種宏偉的音響?。 ?/span>

  

  劉公干因失敬罪受到處分,魏文帝問他:“你為什么不謹(jǐn)慎觸犯了法律?”公干答道:“做臣子的固然無用,但是也由于君王的法網(wǎng)過于嚴(yán)密?!?/span>

  十一

  鐘毓、鐘會,小時候就有了好名聲。十三歲那年,魏文帝聽說后,對他們的父親鐘繇說:“可叫你的兩個兒子來(給我看看)。”于是兩個小孩奉詔陛見。鐘毓臉上流著汗,文帝說:“你的臉上為什么出汗?”鐘毓回答說:“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶,汗出如漿。”再問鐘會:“你為什么不出汗?”會說:“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,汗不敢出。”

  十二

  鐘毓兄弟小的時候趁父親午睡,因面共偷藥酒喝。他們的父親當(dāng)時已發(fā)覺,暫且故意裝睡,看他們?nèi)绾?。鐘毓跪拜行禮后才喝,鐘會喝了卻不行札。既而父親問鐘毓為什么要拜?鐘毓回答說:“酒以成禮,不敢不拜?!庇謫栫姇槭裁床恍卸Y?鐘會說:“偷,本來就與禮不合,所以用不著拜。”

  十三

  魏明帝給外祖母建造一所大廈,座落在甄氏原來的住址。落成后,親自去察看,對隨從的人說:“這幢大廈,應(yīng)該取個什么名目?”侍中繆襲說:“陛下聰明才智與古代賢君相等,孝心超過了曾參、閔子騫。這所住宅之所以興建,就因為出于對舅舅家的一片深情,應(yīng)當(dāng)以‘渭陽’命名?!保ò矗骸对姟で仫L(fēng)·渭陽》云:“我送舅氏,曰至渭陽?!笔乔啬鹿铀途耸纤?。)

  十四

  何平叔說:“服用五石散,不但可以治病,而且覺得精神開朗?!?/span>

  十五

  嵇康對趙景真說:“你的眼珠,黑白分明,有古代名將白起之風(fēng)??上ИM小了一點?!壁w景真說:“衡量天象的尺表,不過一尺左右,卻能夠?qū)徱曅嵌罚惶綔y氣候的律管,不過數(shù)寸,卻能辨別四時之氣。何必在于大小?但只看識見如何罷了?!?/span>

  十六

  司馬景王向東征(討毌丘儉),征召上黨李喜做從事中郎,因而詢問李喜說:“往年先父延聘先生,不肯屈就;今我召請先生,為什么來了?”李喜回答說:“令尊以禮相待,所以在下進(jìn)退以禮;現(xiàn)在您以法相繩,我恐怕違法,所以來了?!?/span>

  十七

  鄧艾口吃,說話時常常自稱其名說:“艾、艾..?!睍x文王取笑他說:“你開口就稱艾、艾,究竟有幾艾?”鄧艾對答說:“(楚狂接輿之歌曰)‘鳳兮鳳兮’,原本是一只鳳。”

  十八

  嵇康既已被殺后,向秀應(yīng)郡國舉薦,隨上計吏到達(dá)洛陽。晉文王接見他時,問道:“聽說你有隱居箕山之志,怎么卻在這兒?”向秀回答說:“巢父、許由不過是潔身自好有所不為的人物,不值得效法。”文王聽罷嘆賞不已。

  十九

  晉武帝受魏禪即皇帝位那天,卜筮得策為“一”。歷來帝王能夠傳多少代,就看這次卜年如何。武帝見是“一”,很不高興。滿朝官員臉色都變了,沒有誰能夠敢出聲說話。侍中裴楷從容地上前說:“據(jù)臣所知,天得一以清,地得一以寧,侯王得一以為天下貞。”(按:這是引用《老子》的話)。武帝聽后,非常喜悅。所有官員無不嘆服。

  二十

  滿奮生性怕風(fēng)。一天,侍立晉武帝身旁,朝北的窗前設(shè)有琉璃屏風(fēng),看去透明稀疏(似乎擋不住風(fēng)),實際上是很嚴(yán)密的。滿奮望著很著急。武帝取笑他,他回答說:“臣好比吳中水牛,見了月亮,以為是太陽,(熱得)也要喘氣了。”

  二十一

  諸葛靚在吳國,當(dāng)朝廷集會時,孫皓問他:“你字仲恩,所思是些什么?”靚回答說:“在家侍奉父母思孝,在朝侍奉君主思忠,對朋友思信,如此罷了?!?/span>

  二十二

  蔡洪到都城洛陽,洛陽人問他:“朝廷新建,廣設(shè)官署,延攬人才,征求僻遠(yuǎn)地方才能出眾之士,以及隱居山林的賢者。閣下屬吳楚士子,亡國遺民,有什么特殊本領(lǐng),也來應(yīng)這種推舉?”蔡洪回答說:“夜明珠,不一定產(chǎn)生在孟津;一只手掌握不住的拱璧,也未必采自昆侖。大禹生于東方夷人中,周文王生于西方羌族中。圣賢所出,為什么一定會是固定的地方?當(dāng)年武王代紂,遷(殷之)頑民于洛陽。君等莫非就是他們的后代嗎?”

  二十三

  一些著名人士結(jié)伴到浴水游玩,回來后樂廣問王夷甫:“今天玩得快樂嗎?”王說:“裴仆射談名理,滾滾滔滔,頗有雅致;張茂先議論《史》、《漢》,娓娓動聽;我與王安豐說延陵季札、張子房,也極盡幽微,達(dá)到玄妙境地。”

  二十四

  王武子、孫子荊各自稱贊自己家鄉(xiāng)的土地和人物,美好無比。王說:“(晉陽)地方土地寬闊平坦,水流清澈,味淡而甜,那里的人物廉潔堅貞?!睂O說:“(中都)地方山勢巍峨雄偉,水流有聲而波浪洶涌,那里的人物磊磊落落而才華超群?!?/span>

  二十五

  樂廣的女兒嫁給大將軍成都王司馬穎,穎兄長沙王司馬乂,在洛陽專權(quán),(因此兄弟不和,)互相擁兵圖謀搞垮對方。長沙王為人喜歡和小人接近,對賢人疏遠(yuǎn)。凡是在朝人士,無不懷著恐懼心情。樂廣既在士大夫中享有盛譽,加以與成都王有姻親關(guān)系,所以一些小人就在長沙王面前說樂廣的壞話。長沙王曾經(jīng)問樂廣,樂廣神色自若、從容不迫地回答說:“哪有用五個兒子換一個女兒的!”(按:樂廣五個兒子都在洛陽,如果他傾向成都王,豈不是為了一個女兒犧牲五個兒子?)從此,長沙王對他不再猜疑了。

  二十六

  陸機拜訪王武子,武子庭前有幾斛羊乳酪,他指給陸機看,并說:“你們江東地方有什么東西可以和它比美?”陸說:“有千里(湖所產(chǎn))莼羹,可以相敵,但只未放進(jìn)鹽豉罷了?!?/span>

  二十七

  西晉時有小孩的父親害病,向人乞求藥物。主人問他是什么病,小孩說:“是瘧疾。”主人說:“令尊是有德行的君子,為什么會害瘧疾?”(按:當(dāng)時人傳說瘧鬼不敢侵犯正人君子。)小孩回答說:“正因為侵犯君子,所以才叫做‘瘧’。”(按:“瘧”與“虐”同音。)

  二十八

  崔正熊去拜見郡都將,都將姓陳,問正熊說:“先生距離崔杼幾世了?”崔回答說:“小民距離崔杼,正如同都將距離陳恒?!保ò矗捍掼膛c陳恒都是春秋齊國大夫,都有弒君的行為。)

  二十九

  晉元帝最初渡江避難時,回頭對顧榮說:“寄居他人國土,心里時常感到慚愧?!鳖櫂s跪著對答說:“臣聽說做帝王的以天下為家。所以殷代遷耿、遷亳,沒有固定住處。(周武王伐紂,)遷九鼎于洛陽。希望陛下不要以遷都放在心上?!?/span>

  三十

  庾亮過訪周伯仁,伯仁說:“閣下有什么可喜的事,忽然發(fā)胖?”庾公說;“閣下有什么可憂的事,忽然消瘦?”伯仁說:“我沒有可憂慮的,只是清虛一天天來,滓穢一天天去罷了?!?/span>

  三十一

  渡過長江南來的這些名流,每逢好日子,常?;ハ嘌埖叫峦ぃ诓莸厣?,舉行野宴。周覬在座中嘆息說:“風(fēng)景和過去沒有不同,只是山河卻變了!”于是大家你看著我,我看著你,眼里流下淚來。只有王丞相沉下臉來嚴(yán)肅地說:“應(yīng)當(dāng)共同努力,扶助王室,收復(fù)神州。為什么象作了楚囚一般相對流淚呢!”

  三十二

  衛(wèi)玠最初想渡江南下,形貌、精神顯得憔悴、凄慘。對身邊的人說:“見了這一片茫茫,不覺百感交集。如果是有感情的話,誰又能夠排遣這些憂恨!”

  三十三

  顧和名氣還不很大的時候,有歡去拜訪王丞相。丞相身體稍有不適,對他表現(xiàn)出疲倦要瞌睡的樣子,顧和心想提醒一下,因而對同座的人說:“過去常聽我家元公講過,王公協(xié)力輔佐中宗皇帝保全江左。今天見他欠安,實在令人著急?!必┫嘁虻冒l(fā)覺(對客人有些怠慢),便對顧和說:“你可算是圭璋之器,自然通達(dá),機靈警覺而又不露痕跡。”

  三十四

  會稽賀循識大體,有識見,言語行動遵循禮法。不僅僅在東南有美好的稱譽,實在是海內(nèi)杰出的人才。

  三十五

  劉琨遠(yuǎn)在并州為胡寇所阻隔,卻一心向著晉朝。對溫嶠說:“漢代班彪知道劉氏必然復(fù)興,馬援認(rèn)識光武帝是可以輔助的明君。如今晉朝雖然衰亡,但是天命未改,我將在黃河以北建功立業(yè),派您去長江以南廣為宣傳,獲得美好的聲譽。您大概會去的吧?”溫嶠說:“我雖然不中用,缺乏古代英雄豪杰的才能;但是象您這樣具有齊桓公、晉文公的雄偉氣楊,希望做一番匡復(fù)王室的大業(yè),我難道敢推辭這種使命!”

  三十六

  溫嶠作為劉琨的使者,過江南來。在那個時候,江南一帶開始建立新的政權(quán),一切規(guī)劃尚未全部實施。溫嶠初來,感到恍慮重重。及至拜見王丞相,敘說西晉滅亡時洛陽遭受殘酷破壞的悲慘情況,深具亡國之痛。溫嶠滿懷忠烈,邊說邊流淚,丞相也陪著他哭。等到講完這些,接著便表明擁戴王室,團(tuán)結(jié)一致,共圖恢復(fù)。丞相誠懇采納,極愿同心同德,共建功業(yè)。他告辭出來,很高興地說:“江左自有管夷吾,這還有什么可憂慮的?”

  三十七

  王敦的兄長王含做光祿勛,王敦起兵謀反,大軍駐扎在于湖以南。王含舍職逃往姑蘇。丞相王導(dǎo)親赴朝廷請罪。司徒、揚州刺史等府中屬吏,想向王導(dǎo)問安,倉卒之間,不知如何措詞。顧和當(dāng)時任揚州別駕,執(zhí)筆寫道:“王光祿遠(yuǎn)避流言,明公復(fù)蒙塵道路,屬下心里很感不安,不知尊體平安否?”

  三十八

  郗太尉受封做司空,對同座的人說:“我平生沒有過高的愿望,遭逢世事變遷,以至今天居然做到三公這種地位。想起漢代朱博徒然有虛名取得高位,導(dǎo)致高空發(fā)出飛音的故事,心內(nèi)實在抱愧!”

  三十九

  從西域來的和尚高坐道人不講漢語,有人向這是什么意思,簡文帝說:“(這樣)可以省去應(yīng)酬對答的麻煩。”

  四十

  仆射周顗身軀宏偉,儀表堂皇,初次拜訪王導(dǎo),下車后身邊有幾個人扶侍。王公含著微笑看他。坐下后,他神色高傲,吟嘯自如。王說:“想學(xué)習(xí)嵇康、阮籍嗎?”他回答說:“哪敢舍近求遠(yuǎn),拋開閣下去向嵇、阮學(xué)習(xí)的呢?”

  四十一

  庾亮曾經(jīng)進(jìn)入佛寺,見到一尊臥佛,說:“這位先生為了普渡眾生已經(jīng)疲勞了?!碑?dāng)時的人都把這句話當(dāng)作名言。

  四十二

  摯瞻曾做過四郡太守、大將軍戶曹參軍,又出任年史,年紀(jì)才二十九歲。到王敦那里辭行,敦對他說:“你還不到三十,已做到萬石之官,(按:太守、內(nèi)史等官,俸祿皆二千石。)未免過早。”瞻說:“比起將軍您來,稍為早了一點,若與甘羅相比,卻已老了?!保ò矗焊柿_年十二,為秦國宰相。)

  四十三

  梁國楊家有兒子,才九歲,很聰明??滋谷グ菰L他父親,他父親不在,于是叫這個兒子出來。楊家擺設(shè)果品招待客人。果中有楊梅,孔坦指著楊梅對小孩說:“這是你家的果子?!毙『⒘⒖袒卮鹫f:“沒有聽說孔雀是先生家的家禽?!?/span>

  四十四

  廷尉孔坦把一領(lǐng)羊裘送給堂弟孔沈,沈辭謝不受。廷尉說:“晏嬰有節(jié)儉的美德,祭祀祖先時,豬豚盛不滿俎豆,尚且著狐裘幾十年。你為什么不接受這個呢?”弟弟于是只好接來披在身上。

  四十五

  佛圖澄與石勒一家相處,支道林說:“澄和尚把石虎當(dāng)作海鷗鳥(狎玩)?!?/span>

  四十六

  謝仁祖年紀(jì)八歲時,他父親豫章太守謝鯤攜帶他去送客人。這時,他言談之間已顯得分外聰明,足夠躋身于上流人物的行列,大家都一起嘆賞他。有人說:“這個年輕人,是一座中的顏回?!比首娼又f:“座中沒有孔仲尼,哪能分辨出顏回?”

  四十七

  陶侃病得很厲害的時候,沒有留下奏疏向朝廷進(jìn)言,朝中人士引為憾事。謝仁祖聽了這些話后,說:“朝廷沒有刁豎(這種小人),所以無須陶公留下遺言。”一時賢士認(rèn)為這是具有高尚品德的人所說的話。

  四十八

  竺法深在簡文帝座上,丹陽尹劉惔問他:“和尚為什么來游朱門?”他答道:“在你看來是朱門(富貴人家),在貧道眼里如游蓬戶(貧民窟)。”——也有人說問者是尚書令卞壺。

  四十九

  孫盛給荊州刺史庾亮當(dāng)記室參軍。跟隨庾亮打獵,攜帶兩個兒子一同去。庾公事先不知道,忽然在獵場發(fā)現(xiàn),齊莊這時才七八歲,庾公對他說:“你也來了嗎?”他應(yīng)聲道:“所謂‘無小無大,從公于邁’?!保ò矗Z出《詩經(jīng)·大雅》)

  五十

  孫齊由、齊莊兩人小時候拜見庾亮,庾公問齊由別字是什么,答說:“字齊由?!扁坠f:“希望向誰看齊呀?”答說:“向許由看齊。”又問齊莊別字是什么?答:“字齊莊?!扁坠f:“想向誰看齊?”答:“向莊周看齊。”庾公說:“為什么不仰慕孔子而仰慕莊周?”齊莊回答說:“孔子圣人,生而知之,所以難得企及?!扁坠芟矚g小孩的答問。

  五十一

  張玄之、顧敷,一個是顧和的孫子,一個是外孫。兩人小時候都很聰明伶俐。顧和同樣賞識,但常常說顧敷較優(yōu),好象近于偏愛,張玄之頗為不滿。其時,張玄之九歲,顧敷七歲。顧和攜帶他們逛佛寺,見到如來佛圓寂像。弟子中有流淚的,有不流淚的。顧和因此問兩個小孫子(這是為什么)?玄之說:“受到佛祖親近的就流淚,不受到親近的就不流淚?!狈笳f:“不然!應(yīng)當(dāng)是忘情的所以不流淚,未能忘情的所以流淚?!?/span>

  五十二

  康法暢走訪庾太尉,手中握著的塵尾非常精致。庾公說:“這樣好的東西,怎么能長期保留???”法暢說:“廉潔的人不會向我乞求,貪得無厭的人我不會給他,所以能保留在手罷了。”

  五十三庾翼做荊州刺史,把一柄羽扇獻(xiàn)給晉武帝(按:疑為成帝之誤),武帝懷疑是用過的東西。侍中劉劭對武帝說:“柏梁臺那樣高聳入云的杰構(gòu),首先登上去的是建筑工匠;管弦樂那樣動人的繁奏,最初聽到的是伯夔、鐘期。庾稚恭奉獻(xiàn)這羽扇,是因為它美好,并非因為它是新制成的。”庾公后來聽說這件事,說:“劉劭這個人,應(yīng)該常常留在皇帝身邊。”

  五十四

  何充去世后,朝廷宣召褚裒入都。褚抵達(dá)石頭城,王濛、劉惔一同去拜訪。褚公說:“真長,教我怎樣做才是?”真長用眼睛望著王濛說:“這位先生能說?!瘪一剡^頭用眼盯著王濛,王說:“國家大事自有周公。”(意思是說:可以把大政交付會稽王。會稽王司馬昱是晉元帝之子,故以“周公”稱之。)

  五十五

  桓溫北伐,經(jīng)過金城,見到自己做瑯邪內(nèi)史時所種的柳樹,都已長成十圍之粗,很有感慨地說:“樹尚且這樣,人又怎能禁受得住歲月的銷磨呢!”用手攀著柳枝,不覺流下了眼淚。

  五十六

  簡文帝未登位前做撫軍時,曾經(jīng)和桓溫一道入朝,互相推讓走在前面,最后桓溫不得已先走,因而說:“伯也執(zhí)殳,為王煎驅(qū)。”(語出《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》)簡文接著說:“所謂無小無大,從公于邁?!保ㄒ姳酒谒氖艞l)

  五十七

  顧悅與簡文帝同年生,但頭發(fā)早白,簡文帝說:“你為什么頭發(fā)先白了?”顧悅說:“(我)好比蒲柳弱質(zhì),一到秋天就凋落;只有堅貞的松柏,經(jīng)過風(fēng)霜,才更顯得茂盛。”

  五十八

  桓溫(伐蜀)進(jìn)入三峽時,見兩岸絕壁,高懸天空,江水奔流,波濤滾滾,不覺嘆息說:“既然做了忠臣,就不得再做孝子,怎么樣呢?”

  五十九

  最初,熒惑(火星),進(jìn)入太微,(按:古人以為太微是天子庭,熒惑犯太微,對皇帝不利。)不久,桓溫廢皇帝為海西公。簡文帝即位,熒惑又入太微,簡文帝很討厭這件事。當(dāng)時,(桓溫的親信)郗超做中書侍郎,在朝值班,簡文召見他,對他說:“天命長短如何,本來不必考慮,不過,(依你看)大政還會發(fā)生不久前的事情嗎?”郗超說:“桓大司馬正要對外鞏固邊疆,對內(nèi)安定全國,一定不會有陛下憂慮的這種事發(fā)生。臣可用全家百口,為皇帝保證?!庇谑牵單牡垡髁蒜字俪鮾删湓姡骸爸臼客闯?,忠臣哀主辱?!甭曊{(diào)非常凄慘。郗超請假回浙東,簡文帝說:“請向令尊致意,國家的事情,弄到這個地步,總由于我不能采取正當(dāng)途徑進(jìn)行匡復(fù),防患于未然。除了深深抱愧外,(種種心事)語官怎么能表達(dá)!”說到這里,因而眼淚沾濕了衣襟。

  六十

  簡文帝坐在暗室中,召見桓溫。桓溫進(jìn)入室內(nèi),問皇上在哪里。簡文帝說:“某在斯。”當(dāng)時的人都認(rèn)為這句答辭挺好。(按:簡文不說“我在這里”,卻引用《論語》中一句現(xiàn)成的話,意思完全一樣,極為得體,所以受到稱贊。)

  六十一

  簡文帝走進(jìn)華林園,環(huán)顧左右的人說:“令人心領(lǐng)神會的地方,不一定要(距離城市)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。只要是樹木蔭深,泉水潺湲,便自然有置身在濠、濮之間的逸情雅興,覺得鳴禽、走獸、游魚、飛鳥,自來親近人?!?/span>

  六十二

  謝安對王羲之說:“人到中年,不免傷于哀樂。每次與親戚朋友別離時,常常幾天不好過?!蓖跽f:“晚年光景,自然如此。正需要絲竹管弦,娛情養(yǎng)性,排遣胸懷。不過,常擔(dān)心晚輩發(fā)覺,破壞人的樂趣。”

  六十三

  支道林喂養(yǎng)了幾匹馬,有人說:“和尚喂馬,似乎與風(fēng)度不太相稱?!敝Чf,“貧道我所看重的是馬匹飛揚的神態(tài)和那高大英俊的體魄?!?/span>

  六十四

  劉惔與桓溫同去聽人講《禮記》,桓溫說:“間或有說到內(nèi)心深處的地方,便覺得距玄妙之門并不太遠(yuǎn)?!眲凑f:“還沒有達(dá)到最高境界,只不過是金華殿上(說給皇帝聽的)那一套老生常談而已。”

  六十五

  羊秉做過撫軍參軍,早年去世,有很好的名聲。夏侯孝若寫過一篇《羊秉敘》,備加贊揚,且表示深深的悼念。羊權(quán)做黃門侍郎,有一天侍立簡文帝座側(cè),簡文帝問道:“讀了夏侯湛的《羊秉敘》,非常想念其人。不知他是你的什么人?有不有后代?”羊權(quán)流著眼淚答道:“他是我去世的伯父,向來負(fù)重名,但沒有后代。雖然名字傳播到天子的耳里,然而后嗣卻絕于圣世。”簡文帝聽后,不停地嘆息。

  六十六

  王濛、劉惔分手后再次見面,王向劉說:“你更加長進(jìn)了。”劉答道:“這好比天之自高罷了!”(按:“若天之自高”語出《莊子·田子方》篇。全文是:“至人之于德也,不修而物不能離焉,若天之自高,地之自厚,日月之自明,夫何修焉?”意思是說:雖有長進(jìn),并非得之于修養(yǎng))。

  六十七

  劉惔說:“人們想象王荊產(chǎn)(如何)好,與想象高大的松樹下必然有清風(fēng)一樣。”(意思是:以為出身名門,就一定好。不無微辭。)

  六十八

  王仲祖聽不懂蠻語,說:“倘若介葛盧來朝,必然懂得這些話?!保ò矗航楦鸨R,春秋時人,能知獸語。王濛這話,有歧視少數(shù)民族語言之意。)

  六十九

  劉真長做丹陽尹,許玄度離開建康到丹陽,住在劉處。室內(nèi)各物,煥然一新,并且美麗可觀。飲食也豐盛甜美。許玄度說:“如果能長此保有這個位置,比隱居?xùn)|山強多了。”劉真長說:“你倘若相信吉兇禍福,皆在人為,那么我怎能不保住這個位置?”當(dāng)時王羲之在座,便說:“巢父、許由遇見稷與契,決不會說出這樣的話?!痹S與劉二人對王所說,感到慚愧。

  七十

  王羲之與謝安同上冶城,謝悠閑自在,想得十分遙遠(yuǎn),大有超脫世俗的志愿。王對謝說:“大禹辛勤為國,手腳都長起了厚繭;周文王從早到晚,連吃飯都不空。如今遭逢喪亂,遍地都是戰(zhàn)壘,應(yīng)當(dāng)人人奮力報效國家。可是,(目前)清談玄虛,荒廢公務(wù),文章浮華,妨害要事??峙虏皇钱?dāng)今所應(yīng)當(dāng)做的?!敝x安回答說:“秦皇重用商鞅(那一套),(后果是)不到兩代就亡國。這難道也是清談帶來的禍患嗎?”

  七十一

  謝安在寒冷下雪的日子,舉行家宴。與兒女們議論文學(xué)方面的事情。一會兒,雪下得更猛了。謝公高興地說:“白雪紛紛何所似?”他哥哥的兒子胡兒接著說:“撒鹽空中差可擬。”哥哥的女兒說:“未若柳絮因風(fēng)起。”謝公歡喜得大笑起來。這個侄女就是他長兄無奕的女兒.左將軍王凝之的妻子(謝道韞)。

  七十二

  坦之要伏玄度與習(xí)鑿齒分別論列青州及楚國歷代著名人物,他們寫出后,拿給韓康伯看。康伯看了,未說一句話。王坦之說:“你什么緣故不發(fā)言?”韓康伯說:“無可無不可?!保ò矗鹤钅┮痪涑觥墩撜Z·微子》篇)

  七十三

  劉惔說:“(每值)清風(fēng)明月(的良夜),常常想念玄度。”(按:許詢字玄度,善清談。)

  七十四

  荀羨在京口(今鎮(zhèn)江)登北固山,望著大海說:“雖然見不到(蓬萊、方丈、瀛洲)三神山,卻使人有凌云的遐想。倘若是秦始皇、漢武帝,必然會撩起農(nóng)裳,雙足伸進(jìn)水里(迫不及待地去尋不死之藥)?!?/span>

  七十五

  謝安說:“圣賢與一般人的距離,也是很近的。”他的子侄們都不相信這句話。謝安嘆著氣說:“如果是郗超聽了我這句話,斷不至于認(rèn)為渺茫無邊。”

  七十六

  支遁愛好鶴鳥,住在剡東邖山時,有人送了他一對小鶴。過了一些時候,小鶴的翅膀長成了,時時要起飛。支遁舍不得讓它飛去,就把鶴的羽根弄殘。鶴伸開翅膀,再也不能飛起。于是回過頭去望著翅膀,便低下了頭,顯得很懊喪。支公說:“既然具有沖霄的雄姿,為什么情愿作別人耳目觀賞的玩物!”經(jīng)過一段時期馴養(yǎng),讓鶴的羽根長成后,任其飛去。

  七十七

  謝萬經(jīng)過曲阿后湖,問隨從說:“這是什么水?”答說:“曲阿湖?!敝x萬說:“(既名曲阿,)本應(yīng)當(dāng)讓泉水注入,停蓄其中,不往外流。”

  七十八

  晉武帝每次賞給山濤的物品都很少,太傅謝安就這件事問子弟,謝玄答道:“想必是領(lǐng)受的人希望不在多,所以賞給他的人就忘記了賜的太少?!?/span>

  七十九

  謝胡兒對庾道季說:“有些朋友夜間會來找你清談,可以把戰(zhàn)壘加固?!扁渍f:“如果文度來,我用一支人馬對付他就夠了,康伯來,當(dāng)破釜沉舟(決一死戰(zhàn))。”

  八十

  李弘度時常悲嘆命運不濟(jì),揚州刺史殷浩知道他家境貧寒,問道:“您能屈就百里之縣令否?”李弘度回答說:“《北門》之嘆,早已上達(dá)清聽。如今就象無路可走的野猿投奔樹林,哪里還談得上擇木而棲?”于是授為剡縣令。(按:《詩·邶風(fēng)》有《北門》篇云:“出自北門,憂心殷殷。終窶且貧,莫知我艱?!保?/span>

  八十一

  王胡之到吳興印渚觀看時,贊嘆說:“不但使人胸襟開朗,而且覺得日月分外光明?!?/span>

  八十二

  謝萬被任命為豫章都督,接到命令后準(zhǔn)備先赴都城,然后上任。連日來餞行的人多,身體感到疲勞。這時,高侍中嵩前往相見,直截了當(dāng)?shù)刈戮蛦枺骸澳惴蠲鞴艽笾荩瑧?yīng)該好好治理西邊藩屬。你打算怎樣去治政呢?”謝萬略為講了一下意思,高嵩接著就分析形勢,提出方略,大約陳述了幾百句之多。謝萬撐起精神坐著聽。高告辭后,謝追想他所說的,自言自語地說:“阿酃原本稍有才具?!逼鋵崳x萬已經(jīng)疲倦,由于高嵩的言談,才得陪坐到最后。

  八十三

  袁宏被任命為安南將軍、廣州刺史謝奉的司馬。都城一些朋友,送他到瀨鄉(xiāng)。分手時,袁感到凄涼、悵惘,嘆著氣說:“江山寥落,居然有萬里之勢?!?/span>

  八十四

  孫綽在《遂初賦》脫稿后,就在畎川筑起幾間房屋居住,自云已經(jīng)知道知足不辱、知止不殆的本分。在齋室前種了一顆小松,時常親手松土、澆水。鄰居高柔對他說:“小松雖然長得青青地逗人喜愛,但是永遠(yuǎn)難以見到它充作棟梁之材罷了!”孫綽說:“楓樹和柳樹長得有抱圍粗,又有什么用呢?”

  八十五

  征西大將軍桓溫把江陵城修整得非常壯麗。當(dāng)他和荊州的賓客幕僚們在江邊渡口眺望時,說:“若有對這座城品評得好的,有賞?!鳖檺鹬鋾r作客江陵,正在座中,品題道:“遙望層城,丹樓如霞?!保ㄒ馑际牵哼h(yuǎn)遠(yuǎn)地望著這座高城,城樓紅彤彤地,就和天邊的彩霞一樣。)桓溫聽了很高興,立即賞給他兩個婢女。

  八十六

  王子敬對王孝伯說:“羊叔子自然很好,但究竟與別人無關(guān),所以不如銅雀臺上的歌伎”。

  八十七

  支道林見了東陽長山,說:“何等地平坦而又連綿不絕啊,(無怪乎稱它為長山。)”

  八十八

  顧長康從會稽回來,有人向他打聽那里的山水之美,他說:“千巖競秀,萬壑爭流,草木蒙籠其上,若云興霞蔚?!保ㄒ馑际牵呵f萬的巖壁互相比賽秀美,千千萬萬的溪壑、泉水爭先流瀉。樹木、野草、籠罩在這上面,真象是行云興起,流霞蒸騰。)

  八十九

  簡文帝駕崩時,孝武帝才十幾歲。即皇帝位后,直到黃昏暮色降臨,尚未到靈前哭奠。左右的人對他說:“照常例應(yīng)當(dāng)?shù)届`前哭奠。”孝武帝說:“悲哀的時候就哭,有什照常例不照常例的?”

  九十

  孝武帝準(zhǔn)備開講《孝經(jīng)》,謝安兄弟和一些官員們先在家里私自講習(xí)。車武子想提出疑難向謝請教,(又有所顧慮,)對袁羊說:“不問吧,唯恐失去領(lǐng)教的機會;多問,又怕兩謝過于勞神?!痹蛘f:“他們必定不會嫌你多問?!避囄渥诱f:“怎么知道是這樣呢?”袁羊說:“什么時候曾見過明鏡為了屢照而感到疲倦,清清的流水害怕那柔風(fēng)吹拂嗎?”

  九十一

  王子敬說:“在山陰道上行走,山色水光互相輝映,使人目不暇接,假若在秋冬之際,更加使人難以為懷。”

  九十二

  太傅謝安問他的子侄們:“子弟與人的生平有何干系,卻一心只想他們好?”大家沒有哼聲,謝玄答道:“譬如芝蘭玉樹,總想使它生長在(自家的)庭院和階坡間罷了。”

  九十三

  道壹和尚說話喜歡考究修辭和發(fā)音。有一次,他從都城回東山,經(jīng)過吳中。不一會兒下雪了。氣候還不怎么寒冷。一群僧人間他路上的情形如何,壹公說:“風(fēng)霜都不必談?wù)?,先(給人)帶來了肅穆與凄涼;城邑、郊野才見到雪花飄揚,林梢、山巒已一片白茫茫?!?/span>

  九十四

  張?zhí)戾a做涼州刺史,統(tǒng)治西陲地區(qū)。后來被苻堅所攻破,張被俘,苻堅用他做侍中。后來隨著至壽陽,苻堅失敗,于是張南下投奔建康,受到孝武帝器重。每次入朝議論,往往整天被留住不放。一些妒忌他的人,在座中問他:“北方什么東西最貴重?”張?zhí)戾a說:“桑椹甜而且香,鴟鸮飛時翅膀響。淳乳酪可以養(yǎng)性,人們沒有嫉心?!?/span>

  九十五

  顧長康祭拜桓溫墓,作詩說:“山崩溟海竭,魚鳥將何依!”(山崩了,海水枯竭了,魚和鳥依靠什么呢?)有人問他:“你這樣倚重桓溫,哭他的情況可以說說嗎?”顧長康說:“鼻翼象北風(fēng)吹起一樣掀動,眼淚象黃河決堤般橫流?!薄蛘f這兩句為:“聲如震雷破山,淚如傾河注海。”

  九十六

  毛伯成既以才氣自負(fù),常說:“寧可象蘭花那樣芬芳,象玉石那樣純潔,即使被摧毀、折斷,也很值得,決不愿做蕭與艾那樣的野蒿、亂草,即使繁華、茂盛,又算得什么!”

  九十七

  范寧做豫章太守時,在四月八日那天,迎請佛像,寫了疏文在版上送住佛寺。一群僧人表示懷疑,有的想要回答。有一個小和尚坐在末尾,說:“如來佛默不作聲,那么就算是同意了?!贝蠹叶悸爮乃恼f義。

  九十八

  太傅司馬道子在書齋夜坐,其時天空潔凈,月光明朗,沒半點云影。太傅贊美這是一個美景良夜。謝景重在座,回答說:“鄙意不如稍微有些云影點綴的好。”太傅因而取笑他說:“你居心不凈,竟又想把干干凈凈的天空弄得污穢嗎?”

  九十九

  中郎王坦之很敬重張?zhí)戾a,問他說:“你看渡江南來這些人,對江左進(jìn)行擘畫、樹立制度,有什么特異之處?后起之秀,又比中原何如?”張無錫說:“深入研究,力求完善,自從王導(dǎo)、何充以來,因時制宜,所有修定,頗具荀勖、樂廣之風(fēng)?!蓖跽f:“你的知識、見解,都綽有余裕,什么原故被苻堅制限?”張答道:“陽消陰息,所以天步屯蹇,否剝成象,豈足多譏?”(意思是說,這是命運決定,何必相譏!張?zhí)戾a在這里所講的是《易》理。屯、蹇、否、剝皆卦名。以屯、蹇二卦言:屯,震下坎上:震,一陽動于二陰之下;坎,一陽陷于二陰之間。放屯,難也,寨亦難也。再說否封,否,閉塞也,與泰反。剝,落也,其卦坤下艮上,五陰在下而方生一陽,象辭曰:“觀象也,君子尚消息盈虛,天行也。”惜自劉孝標(biāo)以來,注家均未指出。)

  一○○

  謝景重的女兒嫁給王孝伯的兒子,兩親家情感很好。謝做太傅長史,受到彈劾,王孝伯立即用他做長史,并兼晉陵太守。太傅司馬道子與王孝伯之間發(fā)生嫌隙,道子不想讓王孝伯得到謝景重,又把他調(diào)任咨議。表面上是維持和謝的關(guān)系,實際上是乘機造成謝與王之間的隔閡。后來王孝伯失敗,太傅服五石散后繞著東府城步行,他所屬的官吏都在南門等候拜見。其時,他對謝說:“王寧(王孝伯小名寧)起兵,據(jù)說是你代他策劃的。”謝聽了,毫無懼容,收起手版,從容地答道:“樂彥輔曾經(jīng)有句名言:哪有用五個男孩換一個女兒的!”(見本篇第三十五條)太傅覺得他對答得很好,因此舉起杯來和他干杯,說:“本來自很好!本來自很好!”

  一○一

  桓玄從義興回到建康。拜見太傅司馬道子。太傅已經(jīng)喝醉了。座上有許多客人,太傅問客人:“聽說桓溫晚年想造反,是嗎?”桓玄聽了,伏在地上,不敢起來。謝景重當(dāng)時做太傅長史,舉起手版答道:“已故宣武公,廢黜昏君,扶立圣主,功勛超過伊尹、霍光。外間一些流言,還望太傅作出裁決。”太傅說:“我知道,我知道?!彪S即舉起杯來,說:“桓義興,請!”桓玄于是起身謝罪。

  一○二

  桓溫移鎮(zhèn)南州,修整街道又平又直。有人對王珣說:”王丞相當(dāng)初營建建康城,并沒有前人遺制供參考,規(guī)劃街道曲折迂回,比起這里的街道來有所不及。”王珣說:“這就是丞相巧妙之處。江東地方狹窄,比不得中原,假如修建通道,平直如畫,使人一望無遺。因此,有意彎彎曲曲,好象不能探測。”

  一○三桓玄斧訪荊州刺史殷仲堪,正值殷在待妾房中午睡,手下人不肯通報。桓玄后來向殷談到這件事,殷說:“當(dāng)時并未睡,即使是睡了,難道不可以賢賢易色嗎?”(按:“賢賢易色”語出《論語》,意思是用好色之心好賢。)

  一○四

  桓玄問羊孚:“為什么大家都看重吳聲?”羊孚說:“想必是因為它嬌美而又輕快?!?/span>

  一○五

  謝混問羊孚:”為什么器皿中首先提到瑚璉?”羊孚說:“本來瑚璉是接神用的器皿呀。”(按,《論語》:“子貢問曰:賜也何如?子日:汝器也。曰:何器也?曰:瑚璉也?!焙鳝I為宗廟祭器。夏日瑚,商曰璉。器既貴重,又華美,所以往往用以喻人才。)

  一○六

  桓玄篡位后,所坐御床,稍為陷入地下,滿朝官員無不大驚失色。侍中殷仲文上前說:“當(dāng)是由于圣德深重,地不能載,(所以下陷。)”一時人們都稱這話說得好。

  一○七

  桓玄篡位后,將要改置侍從人員的住處,問身邊的人:“虎賁中郎省(按:衛(wèi)戍人員住的官署)應(yīng)該設(shè)在何處?”有人回答說:“沒有省?!边@樣回答問題,顯然是極端違反了皇上的意旨。于是問道:“怎么知道沒有省?”這人說:“潘岳《秋聲賦·敘》說:‘余兼虎賁中郎將,寓直于散騎之省。’”桓玄聽罷,非常嘉賞。

  一○八

謝靈運喜歡戴曲柄斗笠,隱士孔淳之取笑他說:“你雖然羨慕高士,但為什么不能忘記曲蓋的形狀?”謝靈運回答說:“你莫非象怕見自己影子的人一樣,始終未能忘卻形跡吧?”(按:斗笠是田夫野老用的,一般無柄。華蓋是做宮的人用的,有曲柄。孔取笑謝。謝引《莊子》中稱有人怕影子討厭形跡而逃去的故事作答。)

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