論命運(yùn)

　　只道浮云風(fēng)送去，人間霹靂自空來(lái)。莫道小溪流水淺，須知滑石有驚人。

　　莫謂途不堪走馬，應(yīng)防路滑失前蹄。馬快當(dāng)防平地石，舟忙宜慎水中磯。

　　如火燒赤壁，曹孟德之驚魂。若兵用烏江，楚霸王之喪膽。

　　只可靜坐觀風(fēng)月，切勿臨淵去釣魚。周郎大破連環(huán)策，孔明臺(tái)上借東風(fēng)。

　　花柳場(chǎng)中切勿往，好比狐貍聽旨施邪術(shù)，斷送成湯六百秋。

　　漫江撒下釣和線，尤恐釣出是非來(lái)。

　　花花世界春三月，草草人情又一秋。惟要且勤且守，切勿妄作妄為。

　　四季謀來(lái)來(lái)多阻滯，乘船騎馬實(shí)艱難。莫謂花開常鮮艷，猶恐風(fēng)狂有敗枝。

　　時(shí)時(shí)謹(jǐn)慎，步步為營(yíng)。好比夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。

　　不貪無(wú)所欲，守耐自然榮。一陣狂風(fēng)一陣雨，半生云霧半生煙。

　　一夜風(fēng)來(lái)急，草木盡低頭。六畜近來(lái)生百相，一牛兩尾少人聞。

　　有所憂患，則不得免焉。高山流水少，狂風(fēng)雨半天。月色虛心待，有一船軍器上營(yíng)藏。

　　書中生困難攀食，水上游魚易釣烹。緊陷堅(jiān)牢地，須防足下浮。

　　山下兩輪明月現(xiàn)，目前運(yùn)限具文星。有貴難為貴，求敗不聚財(cái)。

　　車心馬角棋休下，虎口羊腸路莫行。江水澄清翻作赤，湖波蕩漾變成紅。

　　漢高著灘水，光武逢滂沱之險(xiǎn)。華容道上逢關(guān)羽，赤壁江中遇周郎。

　　青天白日雷公響，驚動(dòng)愁人夜不眠。一片白云天外望，數(shù)聲啼鳥夢(mèng)中驚。

　　門前枯樹倒，白鶴滿天飛。江山水渺渺，暗石在其中。

　　紅血杜鵑啼不盡，綠楊鶯燕語(yǔ)思親。高堂冷落，萱草凄涼。

　　靛房未有工師染，茅屋常多木色衣。椿枝已落，萱草猶榮。

　　門前多喜慶，人事倍精神。日暖春光侵衣艷，風(fēng)送花來(lái)樸鼻香。

　　新月桂松梢，清風(fēng)送好音。緩舒雁羽翼，輕舉蝶精神。

　　萬(wàn)里春光先報(bào)暖，一天秋月更增輝。天喜照臨，宜傘室家。

　　喜事從天降，桂子結(jié)成雙。紹振祖宗之箕裘，開啟后人之事業(yè)。

　　方寸有天堪府迎，逢人無(wú)地不生春。一派水木皆佳景，重重錦上又添花。

　　春夏精神爽，秋冬大吉昌。忽然果遂真奇遇，便是男兒得志時(shí)。

　　花逢春暖枝枝秀，月到秋晴夜夜光。殘花發(fā)蕊，月缺重圓。

　　花開葉茂枝枝秀，嫩竹出林節(jié)節(jié)高。一番新氣象，隨遇盡亨通。

　　云收月朗家家現(xiàn)，雨后花前朵朵香。風(fēng)和竹塢添新筍，日暖蘭階長(zhǎng)嫩芽。

　　何只丁財(cái)并進(jìn)，而且人物康寧。

　　脫其荊棘，乃有真景而來(lái)。財(cái)源不竭，不但利祿盈庭。

　　倘言麒麟再慶，換過(guò)一翻新世界。果然不興舊時(shí)同。不但態(tài)羆入夢(mèng)，而且大獲繩頭。

　　昔日云移遮朗月，今朝霧散見青天。有喜色，所謀如愿。

　　若遵孔孟之門，苦志蕓窗。但習(xí)陶朱之術(shù)，富有大業(yè)。

　　預(yù)卜鴻圖大展之榮，財(cái)如春水朝朝至，喜似秋月夜夜光。

　　一石打破青銅鏡，月里嫦娥缺半邊。不盡祥光來(lái)眼底，無(wú)窮佳景到身前。

　　美中不足生狼狽，目到浮云空自嗟。莫言一事小，弄出大乾坤。

　　滿眼兒孫增福壽，一庭少長(zhǎng)盡安寧。玉人語(yǔ)燕陪君枕，肖子三槐即汝家。

　　笑語(yǔ)家聲振，共聚一堂親。蜀地未逢司馬到，荊州已著臥龍謀。

　　好風(fēng)吃散浮云去，明月照通大地光。交情渭北三春樹，生意江南二月花。

　　壁玉珠還時(shí)轉(zhuǎn)泰，云開霧散月重明。前途運(yùn)去金成鐵，今日時(shí)來(lái)鐵化金。

　　昨夜不知何處雨，今朝忽見滿江湖。

　　禍去福生，增爾一番新氣象。時(shí)來(lái)運(yùn)泰，相逢到處盡繁華。

　　自古英雄，每多挫折。由來(lái)豪杰，偏受興磨。

　　一翻寒澈骨，怎得梅花噴鼻香。雖有名利暢地，還防苦海生波。

　　宿云似幕難遮月，細(xì)雨如煙不損花。如昏衢得炬燭，若苦海忽遇慈航。

　　得意須防失意，開眉又恐皺眉。馬逢伯樂(lè)，劍遇張華。

　　立志非常早，懷才惜未伸?；ㄩ_遭兩損，月色被云迷。

　　秋月云開后，熏風(fēng)雨過(guò)時(shí)?？驳胤南模閸缈謸漕?。

　　發(fā)意外之財(cái)源，添歲前之秀子。財(cái)如春柳發(fā)，喜若夏蓮開。

　　平地生荊棘，淺水起風(fēng)波。無(wú)邊美景頻頻至，不盡財(cái)源滾滾來(lái)。

　　莫道三冬無(wú)雨落，須防六月有寒時(shí)。云散一天星斗現(xiàn)，風(fēng)平四海波浪清。

　　老梅生白玉，秋菊綻黃金。雖有名利暢地，還防霜雪相侵。

　　縱有風(fēng)霜犯，依然樂(lè)到好春。佳偶忽成怨偶，良緣反作孽緣。

　　莫道喜中無(wú)拂意，還妨樂(lè)里有生愁。

　　論雙關(guān)

　　好比枯槁之木，縱逢春而不榮。茂盛之標(biāo)，雖凌霜而不敗。

　　雖無(wú)意外心常泰，猶有胸中內(nèi)帶愁。滿徑好花人贊羨，一簾微雨客生愁。

　　一枝花放門墻外，幾處人思瓶里簪。范丹雖乃穿蕉異，一時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)展鴻基。

　　相如昔日為司馬，洪武當(dāng)年去牧牛。子女雙生曾報(bào)兆，錦雞齊唱竟呈祥。

　　竹影掃街塵不動(dòng)，熒光燭地草難燃。一輪夜月圓還缺，幾點(diǎn)晨星有若無(wú)。

　　好去好來(lái)還好意，多財(cái)多寶亦多男。門前八卦蚊休入，戶外三星我接來(lái)。

　　浪靜風(fēng)和船不動(dòng)，天晴月朗客優(yōu)游。為人靜處尋安樂(lè)，便是清閑一日仙。

　　諸葛一生惟謹(jǐn)慎，呂端大事不胡涂。

　　漸入佳境，如小溪流水，未得大展鴻圖。財(cái)丁兩遂，仍妨家運(yùn)轉(zhuǎn)衰。

　　家運(yùn)支持，將功補(bǔ)過(guò)，只可靜而獲福，勿縱閑以生嗔。貴人得力，仍妨服色而丁憂。

　　太乙臨運(yùn)，應(yīng)主熊羆入夢(mèng)，宜慎破財(cái)為佳。一則以喜，一則以懼。

　　紙花做出驚人目，好在無(wú)香在里頭。財(cái)雖有而積聚無(wú)多。

　　縱遇丁財(cái)而逢喜，難免神色以生悲。富貴草頭露，繁華瓦上霜。

　　雖有志于四方，依然未伸大志。挫折在前，安逸在后。挫折大，險(xiǎn)阻于常。

　　頗得貴人關(guān)照，仍然未得暢志從心。宛如枯木逢春，雖有滋生也不榮。

　　只可順風(fēng)搖順槳，莫來(lái)危馬過(guò)危橋。守株待免為安穩(wěn)，緣木求魚枉用功。

　　雖行貴人提拔，未許十分稱懷。財(cái)之有進(jìn)有退，事亦半喜半憂。

　　得財(cái)誠(chéng)恐失獻(xiàn)身，生子還妨損子。應(yīng)得桑麻女，當(dāng)逢吉服穿。

　　平途走馬無(wú)關(guān)礙，順?biāo)兄塾心骘L(fēng)。衣祿有余，起跌殊多。

　　得不足以補(bǔ)失，喜慶能使亡憂。交脫之際，動(dòng)作勿妄。

　　莫道全無(wú)事，須防不測(cè)憂。

　　論頌揚(yáng)

　　如秦樓之月，未得常光。似走盤之珠，去留未定。

　　雖得鴻圖猶未展，難令如意遂君心。忽然平地一聲雷，丁財(cái)兩旺。

　　只手創(chuàng)成銀世界，雙拳弄出錦乾坤。貴子連添，財(cái)利重重。

　　喜氣欣欣，財(cái)源迭迭。財(cái)丁兩旺，百事堪宜。

　　丁財(cái)如旱曲得雨，枯木逢春。生涯占大有，美利盡成事。

　　萬(wàn)物看生新氣象，百般從此得精神。好風(fēng)吹送巖前桂，十里人間九里花。

　　雨露細(xì)滋春草長(zhǎng)，風(fēng)云際會(huì)小陽(yáng)春。有意裁花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成陰。

　　吹開云里月，剔起暗中燈。用心機(jī)再謀世界，盡本事而得大財(cái)。

　　運(yùn)逢財(cái)氣心先爽，月到中秋分外明。春至滿園皆秀色，秋來(lái)無(wú)處不花香。

　　東成西就般般合，內(nèi)作外為事事亨?；t花綠花成錦，月清月白月光明。

　　平安竹報(bào)全家慶，寶貴花開遍室春。振家聲而宏駿業(yè)，逢巧遇而得其財(cái)。

　　可秉大權(quán)恭大任，重重財(cái)氣，祿位高升。秋到中天明月好，運(yùn)到人間寶貴春。

　　脫迷離而登大道，拔云霧而見青天。果能發(fā)奮振雄心，定卜如意獲資財(cái)。

　　海外經(jīng)營(yíng)多獲利，前程發(fā)達(dá)在他邦。英雄得志揚(yáng)名遠(yuǎn)，寶貴催人氣象新。

　　盡力推開沙與石，用心淘得玉兼金。時(shí)運(yùn)就從今日發(fā)，百花俱是此間開。

　　且看巨船出大海，錦帆無(wú)恙掛西風(fēng)。財(cái)如秋水朝朝滿，運(yùn)比桃花日日紅。

　　揚(yáng)揚(yáng)喜慶如春至，滾滾財(cái)源似水流。名花得雨生艷色，滿面紅顏照畫堂。

　　人逢喜事精神爽，樺遇春風(fēng)瑞氣香。花逢春景千般艷，月到中秋分外光。

　　小小經(jīng)營(yíng)成厚業(yè)，微微創(chuàng)置可興隆。上苑奇花呈寶貴，庭前瑞草報(bào)平安。

　　狂風(fēng)吹散殘?jiān)迫ィ缬晟郧缂t日升。千里江山千里錦，一翻雨至一翻新。

　　財(cái)如江上之清風(fēng)，喜似山間之明月。清風(fēng)明月無(wú)人管，綠水青山任意游。

　　利如曉日騰云去，財(cái)似清風(fēng)送喜來(lái)。斯時(shí)幸有賢朗志，何怕南窗寄傲情。

　　喜金銀之滿庫(kù)，納榖粟以盈倉(cāng)。紅日初升，陰霾已散。順時(shí)而動(dòng)，循序上進(jìn)。

　　心花怒放，未許稱心。財(cái)喜并臨，有喜有財(cái)。謹(jǐn)守成業(yè)，敏事慎言。

　　免生煩惱，鑿石生玉。淘沙見金，惠風(fēng)和暢。大有年豐，小人道長(zhǎng)。

　　甜言勿聽，見景生情。見機(jī)而作，慎勿強(qiáng)求。

　　金鱗在手，得還妨走。有勝有敗，得足償失，無(wú)吝無(wú)譽(yù)。皓月當(dāng)人，任意而為。

　　忠而見疑，直而受謗。微風(fēng)貶骨，冷雨侵肌。否極泰來(lái)，先否后亨，如日之升。

　　大道生財(cái)，壽筳祥開。舉家暢飲，三杯不少。風(fēng)光月齋。雨散云收。

　　三呼不返，一夢(mèng)無(wú)回。月朗天清，花香月艷。乍暗乍明，一帆風(fēng)順。

　　吐氣揚(yáng)眉，浮盡書散。多修厥德，福自天中。

　　論老人

　　大器晚成休道晚，長(zhǎng)江有水任魚游。不特財(cái)源廣聚，自然到老生光。

　　言晚福，安穩(wěn)如山。論財(cái)?shù)?，長(zhǎng)江似水。福壽綿長(zhǎng)安樂(lè)處，丁財(cái)并進(jìn)又康寧。

　　晚福更高兒女肖，晚景又盛妻妾賢?；ㄓ惾崭叩头牛瑲庵鹣泔L(fēng)遠(yuǎn)近聞。

　　退去災(zāi)殃無(wú)別意，展開心事有余寬。財(cái)來(lái)恰似南山火，一陣高時(shí)一陣紅。

　　過(guò)盡前途十八灘，任君隨意掛高帆。高處綠楊堪策馬，條條好路透長(zhǎng)安。

　　只宜再納蘭姬，子嗣定然有見。視南山之壽比，樂(lè)有嘉賓。

　　賀北海之籌陳，欣多命子。無(wú)處無(wú)譽(yù)，層樓直上，到處皆亨。

　　態(tài)羆許其入夢(mèng)，璋兆宜男。又賦小星之慶。大謀九就皆如意。

　　萬(wàn)紫千紅氣象新，老驥倘懷千里志，枯桐空抱五材清。

　　論小孩

　　根深不怕，樹大何愁。理幼而學(xué)，壯而行。如月初升，光朗可愛。少須藉椿萱之福，然而啾唧多端。

　　亦可跨龍附鳳。無(wú)榮無(wú)辱。以度時(shí)光。

　　論命宮

　　命逢驛馬，非為性靜。

　　嗟日落兮，靈椿早謝，歌月朗兮，萱草長(zhǎng)榮，嗟椿樹之悲，喜萱堂之水（指喪父）。

　　父母應(yīng)得延年，可喜萱并茂（指父母全）。

　　堂露冷，嘆椿樹之早凋，萱草悲秋，得王孫而抱憾（指喪父母）。

　　萱花先謝，椿樹長(zhǎng)年（指喪母）。

　　縱使椿萓遐齡，定然要奉鄰家香火，以免幼年啾唧。

　　縱使椿萓遐齡，于雁行中，不免折翼（指兄弟不全）。

　　雖高年之福蔭，尤有小厄相驚，幼藉二親之福，依然兩暗三光。

　　椿堂先敘，椿草長(zhǎng)榮（指父死）。

　　幼須前人之福。然而啾唧多端。正是南嶺種梅北嶺秀，縱然遇險(xiǎn)保呈祥。

　　先難后易，大耗守財(cái)。財(cái)輕義重，來(lái)固多，用亦不少。

　　若問(wèn)天倫，椿喪萱茂，論少年，不過(guò)鏡花水月。

　　到晚景福份齊大。必主刑傷早見。椿萱難耐老。

　　論田宅宮

　　卜遺業(yè)之有限，自創(chuàng)置之豐隆。壯歲平常衣祿，晚年樂(lè)享田園。

　　田宅帶何星，能守能興。他日田園廣置，廈屋渠渠?？盀轭A(yù)上。

　　祖蔭有些余積，可以無(wú)饑。

　　更不知他日良田萬(wàn)頃，飼宇維新。

　　祖業(yè)雖然甚豐厚，少年自創(chuàng)必興隆。

　　論財(cái)帛宮

　　財(cái)帛值何星，自系揮金如土，義重如山。

　　少得何星宿照度，異日必然財(cái)生大道，實(shí)藏興焉。可創(chuàng)過(guò)萬(wàn)之世界。

　　財(cái)帛值何兇星，早財(cái)難聚，如有何吉星同垣，異日定堪創(chuàng)業(yè)。自創(chuàng)更豐于上代。

　　又須早歲勤勞，晚年必一番作用。少年未能如意，他年獲利從心。

　　財(cái)帛值天空，財(cái)多反復(fù)，喜得金匱同垣，他日定然創(chuàng)置。異日可卜季倫之富潤(rùn)屋也。

　　慣取市纏之利，必然旺處生財(cái)。

　　不作文章高手，定為市井班頭。

　　雖乃攀桂無(wú)緣，而許生財(cái)有道。黃卷無(wú)緣，勿以詩(shī)書求顯達(dá)，經(jīng)營(yíng)有道，須從商賈覓生財(cái)。

　　論遷移宮

　　出外何方，大利何方。不宜遷居。

　　連日架薪，以金木生活為合。何吉星守垣，郵門遇貴。來(lái)往咸亨。

　　但何同度，上落舟車，仍宜謹(jǐn)慎。

　　一筆掃開云漢路，三秋直上廣寒宮。

　　論官祿宮

　　吉兇混雜，生平起跌殊多。衣祿有余，異日錦衣輕裘。而居富厚，乘肥馬，而掌軍權(quán)。

　　犯何，詩(shī)書正路無(wú)緣。

　　衣祿人間多有，勿向詩(shī)書爭(zhēng)榮辱，宜從市井逞英雄。

　　若敵手持七寸管，也應(yīng)才冠六鉤弓。

　　名登龍虎榜，身列鳳凰池。

　　詩(shī)書難謀，武力定膺爵祿。

　　何星纏擾，求利勝于求名。

　　若市井營(yíng)業(yè)，定卜生財(cái)有道，必獲大利，面團(tuán)團(tuán)作富家翁。

　　官階遠(yuǎn)大，祿自豐饒，端木才能，億屢中，陶朱事業(yè)，富堪求。

　　欣際會(huì)，而榮登政界。逢巧遇，以立奇功。

　　論福德宮

　　心有慈祥，安人濟(jì)眾。福份齊大，雖乃早歲勤勞，晚景安逸。

　　論少年，不過(guò)鏡花水月，到晚景，福祿五全。

　　福自身修，德建自然名立。

　　論疾厄?qū)m

　　帶何星星宿，宜戒牛太血毒物，以免不測(cè)之災(zāi)來(lái)。

　　喜得何星，吉星照度，自是避兇化吉，履險(xiǎn)如夷。

　　帶何星宿，勿入風(fēng)月之場(chǎng)，勿貪意外之緣，生平宜謹(jǐn)慎，恐有意外之虞。

　　防口舌之侵，疾恙不沾，無(wú)憂沉痀之苦，永無(wú)害及其身。

　　可以逢兇化吉，轉(zhuǎn)禍為祥，保無(wú)隱疾侵身。

　　雖有小恙，亦無(wú)大礙。宜請(qǐng)金水字邊先生醫(yī)理。

　　須防病從口入。

　　論夫妻宮

　　孟光系賢婦，不讀詩(shī)書識(shí)禮義。常存聞范識(shí)規(guī)模。喜官星透出，受得好夫。

　　印臨子位，食神顯露，亦慶亨佳兒肖子之榮。

　　持家有法，婦道精乖，上能和，不能睦。

　　女命身弱，主性純粹溫柔，夫賢子旺?？感愿穸嗦敾?，迭迭相逢掌大權(quán)。

　　蓋以女命以夫子為用，其殺為官混，到底有精神。

　　在家尤利父母，出閣琴瑟調(diào)和。

　　晚年安樂(lè)，自在優(yōu)游，不用勞心，而衣糧自足，無(wú)須勞，而家道自成。

　　金水司令而相生，火土乘時(shí)而相助，金水若相逢，必招美麗客。門庭吉，人物倍安寧。

　　淚酒香腮，閨幃寂寞，獨(dú)殺成權(quán)，人有權(quán)術(shù)，非凡本領(lǐng)。

　　子女雙生曾報(bào)兆，鬼雞齊唱竟呈祥。

　　齊婦含冤，孟姜長(zhǎng)城之哭破，二人齊到東山坑，同看紅日照東明。

　　父母之喪，喪事不免，梟印奪食，難免花開花落之恨。

　　未得枝枝挺秀，兒女之債，花果不一。

　　女犯?jìng)俑裢庀?，帶印煞重，須防奪子。合多定損貞名，女犯?jìng)俑２徽妗?/p>

　　無(wú)財(cái)無(wú)印守孤貧。如在有財(cái)兼有印，好為有衣有祿人。

　　花開花落無(wú)常定，月缺月圓又一輪。

　　乙木者，花果之木也，藤蘿之緣，牡丹之形，依玉樹而臨風(fēng),附古木而生香。

　　論子女宮

　　好花不結(jié)因連雨，玉鏡無(wú)明為久塵。

　　春至花無(wú)影，云深月不明。

　　丹桂經(jīng)霜成晚子，碧桃遭雨結(jié)花遲。

　　久寒草不秀，雨久花未榮。

　　桃花貪結(jié)子，只恐五更霜。

　　難免卜商之苦，東敗于齊。楊業(yè)大會(huì)沙灘，威風(fēng)八面。

　　石榴有子花應(yīng)結(jié)，寶鴨與香煙怎生。

　　一夕偷花人鏟草，虹霓初現(xiàn)雨梢晴。

　　論奴仆宮

　　遭何星，任用宜擇人，方能得力，切勿盡心相托，以免因人而累已。

　　有受主敬賓強(qiáng)之義，無(wú)強(qiáng)奴欺主之虞。

　　必須濟(jì)以因，臨以威。懷恩畏威，自無(wú)反側(cè)之虞。

　　堂上一呼，堂下百諾，頤指氣使之效，呼聚喝散之權(quán)。

　　生平雖享，自代其勞，待婢如意，仆役從心，指揮如意。

　　論兄弟宮

　　許昆仲而帶何星宿，也無(wú)孫龐之意，亦無(wú)姜家大被同眠。

　　連枝同氣，鴻雁成群。

　　何星拱照，應(yīng)卜王氏三槐。

　　所嫌何星，只論何家兩鳳。

　　上得兄力，下得弟緣。

　　伯牛之嘆，亦有相求相應(yīng)，關(guān)張之盟，算來(lái)如女如足。

　　論父母宮

　　金木相朝，明珠出海，中岳有氣，額廣顴高，晚年好景，此為相之得宜，品行端方者也。

　　五官端正，三停相配，眼有神，眉有彩，三才相對(duì)，六府均合。

　　雙眼睛有彩，雙眉之色有氣，是有貴子添生，乃有福之相。

　　可惜金木相沖，故而先受折挫煩緒也。

　　手相八卦不陷，三紋分明，終是有權(quán)，亨財(cái)帛豐厚也。

　　為人純厚，交游中，有春皓月之奇，談笑間，有桃紅柳緣之趣。

　　性格英明，品行超群，心靈性敏，義氣慣人，此君定是魁梧客。

　　貌原非丑，其人當(dāng)是小丈夫。

　　人品忠直，無(wú)屈曲之心。貌如桃李之姿，心存慈悲之念。

　　食神生財(cái)，定立一生之衣祿，米糧豐厚，可一生之衣褖無(wú)虧。

　　官星得命，平生衣祿有余。

　　元辰，本為人，寬洪布德，剛斷英明，胸藏大志，作事超群。

　　江湖派的另一個(gè)秘本是《扎飛篇》。所謂“扎飛”，就是相命先生通過(guò)裝神弄鬼，借助鬼神的“魅力”來(lái)哄騙他人、騙取錢財(cái)?shù)募總z。因此，把這一相士據(jù)以行騙的“秘本”披露出來(lái)，不僅可以對(duì)勸誡那些迷信鬼神，篤信命運(yùn)的信男善女有幫助，而且對(duì)警醒世人有良好的作用。

　　相士們弄神祈鬼的手法是多種多樣的，其中重要的一術(shù)是用“媒”合謀。所謂“媒”，就是中介人，內(nèi)線，暗中的爪牙、幫手，算命先生通過(guò)與他們相互勾結(jié)，沆瀣一氣，將鬼神之假象弄得真幻難辨，神秘莫測(cè)。

　　請(qǐng)看其中三段文字：

　　凡“一”皆可以扎飛也。君子敬鬼神而遠(yuǎn)之，小人畏鬼神而詔之，或求妻財(cái)子祿，或畏疾病災(zāi)禍，非有所懼，即有所求，而善用“軍馬”，則“一”焉不唯命是聽。故曰：“我求他不如他求我?！?/p>

　　凡來(lái)算卦的人都可以用裝神弄鬼的法術(shù)去欺騙他們，騙取他們的錢財(cái)。謙謙君子也同樣崇敬鬼神，你就滿足他們的愿望，以鬼神還報(bào)他們的虔誠(chéng)；小人害怕受鬼神的懲罰，你可以借助鬼神之力使他畏懼你。來(lái)占卦的人，不是祈求“妻財(cái)子祿”之事就是由于害怕疾病災(zāi)禍的降臨，你必須洞察他所擔(dān)心、害怕的是什么，推算他所祈求的又是什么。弄清之后，就是善于運(yùn)用有條理、有遞進(jìn)感的語(yǔ)言“軍馬”刺激對(duì)方，恐嚇對(duì)方。這樣，那些前來(lái)算卦的人對(duì)你便會(huì)唯命是從，因?yàn)樗麄兿Ｍㄟ^(guò)你幫助請(qǐng)求神靈保佑其消災(zāi)去難。所以說(shuō)：“與其你求他們出錢來(lái)求神問(wèn)鬼，不如想方設(shè)法讓他求你這樣做。”

　　扎飛之術(shù)，貴在多方，幻耶真耶？神化莫測(cè)。小驗(yàn)然后大“響”，眾信然后大成。

　　算卦中祈禳鬼神的法術(shù)，貴在多方盤算計(jì)謀，是幻是真，出神入化，神秘莫測(cè)，變幻無(wú)窮。只要在小小幻術(shù)上靈驗(yàn)了，然后借機(jī)大肆渲染，待眾人相信后，就可以獲得巨大成功。

　　鬼神無(wú)憑，唯人是依。一犬吠形，百犬吠聲。眾口爍金，曾參殺人。雖明智之士，亦有所惑，可況“一”哉！善為“相”者，莫不用“媒”。故曰：“無(wú)'媒’不響，不'媒’不成”。

　　鬼神的存在是沒有憑據(jù)可以證明的。一切神鬼之事，都是依照人的意愿炮制出來(lái)的。一條狗叫是他看見了黑影晃動(dòng)，百條狗叫，只是聽見狗的叫聲而叫起來(lái)的。正象“眾口爍金”、“曾參殺人”這類成語(yǔ)那樣。由于神事鬼跡弄得非常逼真而秘密，盡管是很有智慧，明白很多整理的讀書人，也不免困惑，茫然不解，何況是奸些迷信鬼神和相卦的愚夫俗子呢！善于算命的“相士”，沒有不善于運(yùn)用暗中爪牙來(lái)幫忙辦事的。裝神弄鬼絕非一人所能為，所以大相士傳授的秘訣說(shuō)：“沒有暗中的助手搭檔，便不會(huì)有刺激和渲染、推波逐瀾的效果，沒有這種爪牙的配合，事情便不會(huì)成功。

　　在江相派的相士中還流傳一種名為《阿寶篇》的所謂秘本，里面紹的盡是些荒誕不經(jīng)的騙人術(shù)，例如“種金術(shù)”，女“拆白黨”等術(shù)等等。由于它的“保密性”極強(qiáng)，一般不作文字性闡述，而只是用他人行事的例證來(lái)說(shuō)明騙術(shù)的奧妙所在，加之其所謂的“師門真?zhèn)鳌倍际强谑冢虼送馊撕茈y窺其真秘。相士們將這些挖空心思的騙術(shù)統(tǒng)稱為“做阿寶”。為敘述方便起見，這里摘錄《阿寶篇》的一些“真?zhèn)鳌?，加以解釋?/p>

　　貪者必貧，君子引為大戒，佛門亦為五戒之首，故“做阿寶”咎不在“相”（騙者），而在“一”（受騙者）。

　　那些貪得無(wú)厭斂財(cái)致富者最終必陷于貧窮，所以“做阿寶”并不是在干壞事，有錯(cuò)不也在我。

　　貪官者，民賊也；商者，民蠹也；豪強(qiáng)者，民之虎狼也。其或以其智欺愚，恃強(qiáng)凌弱，欺人孤寡，謀人財(cái)產(chǎn)，此皆不義之財(cái)也。不義之財(cái)，理無(wú)久停，不報(bào)在自身，亦報(bào)在兒孫。不義之財(cái)，人人皆得而取之。故曰：“做阿寶”，非“千”（騙）也，順天之罰而已?！?/p>

　　貪官、商人、豪強(qiáng)們的財(cái)富都是不義之財(cái)，人人都可以去取這些不義之財(cái)。他們壞事干盡，終必遭報(bào)應(yīng)。所以說(shuō)“做阿寶”并不是在詐騙他們，而在順應(yīng)天理的好事，當(dāng)由我們來(lái)替天行道。

　　凡“做阿寶”，博觀而約取，慎始而更慎終。未算其利，先防其弊；未置“梗媒”，先放“生媒”。故善為“相”者，取之不竭其力，不傷其根，上順天理，下快人心，并使之有所畏怯而不敢言。不善為“相者”，竭“一”之力，傷“一”之丙（生命）。取不義之財(cái)，上逆天理，下招人尤，非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也。

　　“做阿寶”取財(cái)多少要適度，并要讓對(duì)方害怕而不敢說(shuō)不來(lái)。不能過(guò)分貪心，以致對(duì)方傾家蕩產(chǎn)或置對(duì)方于死地，如果這樣做那就不配作我的門徒，對(duì)不起，孩兒們，給我揙他。

　　看來(lái)，寫上述東西的人是很有頭腦、很高明的。它給行騙的江湖相士披上了一件正義和合法的外衣，大有劫富濟(jì)貧，替天行道的意味。它把行騙本身的罪地完全歸咎于“一”（受騙者）的貪婪，其實(shí)其本意就是一種貪婪，是以貪婪對(duì)付貪婪，以卑鄙對(duì)付卑鄙，毫無(wú)正義可言。但它的策略思想，行騙的要?jiǎng)t卻有可供借鑒之處?？梢哉f(shuō)是江相派行騙經(jīng)驗(yàn)的高度總結(jié)?！安┯^而約取”概括得多么精辟！詐騙術(shù)可以被反用來(lái)防詐騙，巧設(shè)內(nèi)線，明媒暗媒，里應(yīng)外合的伎倆可以被用作反奸計(jì)謀來(lái)參考。