導(dǎo)讀

和田玉的使用，在我國至少也有3000多年的悠久歷史，在中國玉文化的發(fā)展史上，占有著重要的內(nèi)容，是中華民族文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)和藝術(shù)瑰寶，具有極其深厚的文化底蘊(yùn)。

黃金有價(jià)玉無價(jià)，蘊(yùn)含著中國文化價(jià)值的和田白玉，更是可遇不可求的無價(jià)之寶，如何鑒定優(yōu)質(zhì)的和田白玉，什么樣的和田白玉更有收藏價(jià)值，這些問題被反反復(fù)復(fù)的提問與解答，不同的人也有不同的看法。今天我們在這里重新談?wù)撨@個(gè)話題，僅僅就這個(gè)問題談?wù)勔患褐?，供大家參考，聊作拋磚引玉。

和田玉的概念，有廣義和狹義之分。和田玉是一種由微晶體集合體構(gòu)成的單礦物巖，含極少的雜質(zhì)礦物，主要成分為透閃石，現(xiàn)今和田玉的名稱在國家標(biāo)準(zhǔn)中不具備產(chǎn)地意義，即無論產(chǎn)于新疆、四川沱江、青海、遼寧、貴州、俄羅斯、加拿大、韓國，其主要成分為透閃石即可稱為和田玉，這便是廣義的和田玉。與廣義相對應(yīng)的狹義的和田玉在產(chǎn)地上有嚴(yán)格的劃分，是指專門產(chǎn)于新疆和田地區(qū)玉龍喀什河以及喀拉喀什河的籽玉。狹義的和田玉中又根據(jù)生長環(huán)境分為籽料、山料、山流水三種，其中以籽料最為瑩潤美麗，也最具有藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。我們在這里要談的就是狹義的和田籽料。

鑒賞一塊和田籽料的好壞，無外乎幾個(gè)方面：

顏色

和田籽料以白色為佳，在鑒賞過程中，和田玉的白色又被人為的分為很多等級，如一級白、二級白、青白、象牙白、羊脂白等。乾隆時(shí)期的青白玉扳指，價(jià)值還是比不過現(xiàn)代羊脂玉的扳指。白固然好，但是如果看上去沒有油性，沒有潤度，死白、干白、水白，這樣的籽料價(jià)值也不會(huì)太高。

質(zhì)地

和田籽料的質(zhì)地由其內(nèi)部結(jié)構(gòu)所決定的。細(xì)膩程度、透明度和油脂光澤是反映好玉質(zhì)的三個(gè)主要方面。好的籽料堅(jiān)硬細(xì)密，反映在感性認(rèn)識(shí)上，一是外觀很細(xì)膩，二是堅(jiān)硬不吃刀。質(zhì)地細(xì)膩的美玉一般密度較大，有明顯的沉手感。

玉質(zhì)細(xì)潔緊密，它的油脂度就強(qiáng)。好的籽料體如凝脂，給人的感覺像羊脂、像豬油。又油又糥又酥，“精光內(nèi)蘊(yùn)”，十分具有內(nèi)涵。

凈度

凈度是指白玉中綹裂的程度和白玉中含雜質(zhì)的情況，以沒有和少有綹裂、雜質(zhì)為凈度最好。籽料中有裂縫會(huì)直接影響玉的價(jià)值，一塊勻凈無裂的籽料，和一塊斑點(diǎn)多、雜質(zhì)多的籽料，價(jià)格可以說是天壤之別。

皮色

和田籽料常帶皮。看皮已經(jīng)成了一個(gè)重要的辨別籽料的依據(jù)?，F(xiàn)今市場上有大量人工染上皮色的和田玉，一方面由于現(xiàn)在時(shí)尚玩皮，另一方面就是因?yàn)榭墒谷讼嘈攀亲蚜?。和田籽料的皮色中，灑金皮、棗紅皮、紅皮、秋梨皮，在市面上都價(jià)格不菲。

其實(shí)和田籽料的皮色，是由于玉質(zhì)結(jié)構(gòu)疏松，導(dǎo)致外來物質(zhì)的滲透形成的，質(zhì)地緊實(shí)而細(xì)膩的地方，不容易被滲透，所以最好的籽料是沒有皮色的。

以上是被大家普遍接受的和田籽料鑒定和鑒賞的幾個(gè)方面，如果一塊和田籽料同時(shí)具備了潔白、瑩潤、細(xì)膩、均勻純凈、皮色金黃，毫無疑問是塊好玉，如果不能同時(shí)具備這些優(yōu)良的品質(zhì)，在鑒賞中就要有個(gè)優(yōu)先級和順序，就個(gè)人觀點(diǎn)而言，影響和田籽料品質(zhì)的幾個(gè)因素，排序應(yīng)該是質(zhì)地先于白度、白度先于皮色。

就文化內(nèi)涵而言，傳統(tǒng)文化中講求的是謙謙君子，溫潤如玉。玉之溫潤，是被最廣泛的文化所認(rèn)同的特質(zhì)。從審美的角度來看，一塊玉的質(zhì)地細(xì)膩，有潤度，拿在手中撫摸有潤澤的感覺，這樣的玉會(huì)讓人覺得有生命一般通透，會(huì)呼吸，也就是我們常說的舒服，無論是視覺還是觸覺讓人覺得舒服的才是好料子。乾隆時(shí)期的青白玉扳指，收到眾多藏家的追捧，有著不菲的價(jià)格，就是因?yàn)樗臏貪櫦?xì)膩。

另外，細(xì)膩潤澤也是和田籽料區(qū)別于山料或其它玉料的重要特征之一。因此白度固然重要，但在注重白度的同時(shí)，也要兼顧玉料的質(zhì)地，如果質(zhì)地細(xì)膩，玉質(zhì)潤澤，即使沒有特別白，也不失為一塊好料。

至于皮色，就要看不同人的不同需求。也不過幾年之前，琢玉時(shí)都要把皮色完全去掉。但近幾年，由于玉雕市場以次充好的情況很多，所以皮色成了鑒別和田玉的重要方面，其實(shí)皮色也是可以作假的。而且皮色有各種情況，灑金皮和紅皮就比較漂亮，有些皮的顏色也未能盡如人意。當(dāng)然，現(xiàn)在很多玉雕師擅長用皮色做巧雕，將藝術(shù)思維融入到作品之中，其中的藝術(shù)價(jià)值就另當(dāng)別論了。

說了這么多，還是要說那句老話“玉遇有緣人”，在能夠接受的價(jià)格區(qū)間內(nèi)，遇到一塊無論是材質(zhì)還是雕工都真正讓人覺得舒服的作品，便是緣分，若能心生歡喜，便是無價(jià)之寶了。

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