本節(jié)關(guān)鍵詞：陰陽(yáng)五行、陰陽(yáng)平衡、旺相休囚死、窮通寶鑒、日主力量判斷、得時(shí)得勢(shì)得地

編輯 / 木癸魚

八字命理課程

20講《五行旺相休囚死》

• 基本含義

五行出自于陰陽(yáng)，什么是陰陽(yáng)呢，從大環(huán)境方面概略的說(shuō)，寒為陰，暖為陽(yáng)；濕為陰，燥為陽(yáng)；夜晚為陰，白日為陽(yáng)；地為陰，天為陽(yáng)；水脈為陰，山脈為陽(yáng)；秋冬陰漸盛（夏至到冬至），春夏陽(yáng)漸盛（冬至到夏至）。而受到這些方面的影響，五行變化此起彼伏，陰陽(yáng)消長(zhǎng)循環(huán)不已。

而對(duì)其中每一種五行來(lái)說(shuō)，都會(huì)隨著這些變化，受到其他五行的影響，而在力量上產(chǎn)生強(qiáng)與弱的變化更替，形成一定的規(guī)律，這種規(guī)律被先輩們總結(jié)為：“當(dāng)令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。”

當(dāng)令者旺，這里的令，可以理解為季節(jié)。意思是說(shuō)，就好比五行木處于春季，因春季木旺，與自身同道，所以當(dāng)令，因此自身就處于旺地，力量也是最旺的。

令生者相，令生，是指受到季節(jié)的生扶。好比五行木處于冬季，因?yàn)槎舅?，水生木，子由母出，所以水為母，木為子，木被冬季所生，處于相的位置，力量?jī)H次于旺。

生令者休，生令，是指自己去生扶季節(jié)。好比五行木處于夏季，由于木生火的本性，而使自己力量由于生扶而外泄，力量就會(huì)消減一些，因此自身處于休乏狀態(tài)，力量小于上兩者。

克令者囚，克令，是指自己去克制季節(jié)。就好像五行木處于每季末（辰戌丑未月），季末均為土旺之時(shí)，木到季末就會(huì)克土，在克的過(guò)程中就會(huì)消耗自己，使自己處于囚困之中。但對(duì)木而言，辰丑中帶水氣，可以潤(rùn)木，所以消耗不大，未戌中無(wú)水，所以消耗較大。

令克者死，令克，就是被季節(jié)所克制。好比五行木處于秋季，金氣肅殺，枝葉凋落，所以使自己的力量處于死的位置，力量為最小。

上面五種旺相休囚死的關(guān)系，雖然是用五行木來(lái)進(jìn)行說(shuō)明的，但是將其他任一五行放于其中，也會(huì)分別產(chǎn)生這五種自然關(guān)系。所以說(shuō)，五行旺相休囚死是用來(lái)表示，五行彼此間力量轉(zhuǎn)換與變化的五種狀態(tài)表現(xiàn)。其力量從強(qiáng)到弱，旺為最強(qiáng)，死為最弱。

這種五種狀態(tài)的表現(xiàn)，在命學(xué)中，主要用來(lái)作為判斷格局某一五行旺衰程度的一種參考因素。比如在判斷某一天干力量時(shí)，或是在擇取格局五行喜用神等方面，都是作為輔助判斷的依據(jù)之一。

• 名著探微

《窮通寶鑒》中有論述：“研究命理，首須明五行之為何物，五行者，春夏秋冬之氣候也，流行於天地之間，循環(huán)不斷，故謂之行?！倍逍型嘈萸羲?，正是在這自然氣候流行之間而產(chǎn)生的，下面從《窮通寶鑒》中摘取關(guān)于四季五行特性的論述，幫助大家理解五行之間的相互感應(yīng)與影響，大家可以細(xì)細(xì)體味，命理中的精華含藏于此內(nèi)。

論木

春木

春月之木，余寒猶存，喜火溫曖，則有敷暢之美，藉水資扶。

夏月之木，根乾葉枯。即使用別神，亦不能無(wú)水為配合也。

秋月之木，氣漸凄涼，形漸凋敗。水土必相資為用，用水不能無(wú)土也。

冬月之木，最需要而不可缺少者，為火，寒木向陽(yáng)，無(wú)火溫暖，木不敷榮。

論火

夏火

春月之火，母旺子相（令生者相），勢(shì)力并行。喜木生扶，不宜過(guò)旺，旺則火炎，欲水既濟(jì)，不宜過(guò)盛，盛則辜恩。

夏月之火，秉令乘權(quán)。逢水制，則免自焚之咎，見木助，必招夭折之患。

秋月之火，性息體休。如太陽(yáng)過(guò)午將近黃昏，余光雖猶照耀，無(wú)復(fù)炎烈之威，此秋火之性也。

冬月之火，體絕形亡。氣勢(shì)絕續(xù)之交，不僅衰絕，形體亦亡，此冬火之性也。喜木生而有救，遇水克以為殃。

論土

四季土

生於春月，其勢(shì)虛浮。木旺則土自弱，乃春土之體性也。喜火生扶，惡木太過(guò)，忌水泛濫，喜土比助，得金而制木為祥，金太多，仍盜土氣。

夏月之土，其勢(shì)燥烈。三夏為火主旺之時(shí)，亦為土主旺之地，夏土之體也。得盛水滋潤(rùn)成功，忌旺火煅煉焦坼。

秋月之土，子旺母衰。土、金之母也，內(nèi)氣虛弱，秋土之性也。火重重而厭，水泛泛而不祥，得比肩則能助力，至霜降不比無(wú)妨。

冬月之火，惟喜火溫。三冬天寒地凍，萬(wàn)物收束之時(shí)，惟喜得火，土脈溫暖，萬(wàn)物始有生機(jī)，名寒谷回春，此冬土之性也。

論金

秋金

春月之金，余寒未盡，貴乎火氣為榮，性柔質(zhì)弱，欲得厚土為輔。

夏月之金，尤為柔弱，形質(zhì)未具，尤嫌死絕。

秋月之金，當(dāng)權(quán)得令。外陰內(nèi)陽(yáng)，堅(jiān)剛之性，獨(dú)異於眾，萬(wàn)卉遇之，無(wú)不摧毀，此秋金之體性也。

冬月之金，形寒性冷。木多，難施琢削之功，水盛，未免沈潛之患。

論水

冬水

生於春月，性濫滔淫。進(jìn)屆春令，了和日暖，化為濕潤(rùn)。多則泛濫，少則枯竭，散漫無(wú)源，春水之性也。

夏月之水，復(fù)性歸源。復(fù)其本性則靜止，歸向源頭則澄泓，用息形藏，此夏水之性也。

秋月之水，母旺子相，勢(shì)力并行，金水澄清，表裹晶瑩，此秋水之體也。

冬月之水，司令當(dāng)權(quán)。水歸冬旺，嚴(yán)冬寒酷，冬水之性也。

• 旺相休囚死算法

由于在一個(gè)季節(jié)時(shí)期中，每種五行所處的旺相休囚死的狀態(tài)不同，因此每個(gè)季節(jié)中，都會(huì)出現(xiàn)最旺的，或是最弱的五行，所以在不同的季節(jié)，不同的五行中，就分別對(duì)應(yīng)著不同的力量區(qū)分，這種區(qū)分，就更有利于我們掌握五行力量的規(guī)律，根據(jù)前人的總結(jié)，具體旺相休囚死的劃分方式如下圖：

五行木，在春季為旺，在夏季為休，在秋季為死，在冬季為相，在四季末為囚；

五行火，在春季為相，在夏季為旺，在秋季為囚，在冬季為死，在四季末為休；

五行土，在春季為死，在夏季為相，在秋季為休，在冬季為囚，在四季末為旺；

五行金，在春季為囚，在夏季為死，在秋季為旺，在冬季為休，在四季末為相；

五行水，在春季為休，在夏季為囚，在秋季為相，在冬季為旺，在四季末為死。

如上圖中的季節(jié)，春季代表寅月、卯月；夏季代表巳月、午月；秋季代表申月、酉月；冬季代表亥月、子月；辰戌丑未月代表每個(gè)季節(jié)最后那個(gè)月，比如春季最后一個(gè)月就是辰月。在命學(xué)中，實(shí)際上也就是在說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人出生在某個(gè)月份時(shí)，原命局中的其他干支都會(huì)受到這個(gè)月令的影響，而決定其力量的大小與變化。

• 日主力量判斷

那當(dāng)拿到一個(gè)格局后，我們要怎么去判斷格局中五行強(qiáng)弱呢？在這里呢要大家先記住一個(gè)概念，就是不管八字中其他五行強(qiáng)弱如何，都始終是針對(duì)日主而言的，如果脫離了與日主五行的關(guān)系，那對(duì)這個(gè)人的命運(yùn)就毫無(wú)意義可言了。

所以當(dāng)拿到一個(gè)格局后，首先需要判斷的，是日主在八字中的強(qiáng)弱情況。判斷日主強(qiáng)弱的方法主要通過(guò)四個(gè)方面去考慮，即得時(shí)、得勢(shì)、得地、大運(yùn)。

今天為大家介紹的五行旺相休囚死，就是其中的得時(shí)，即日主生在這個(gè)月份，是否得到月令之時(shí)（是否得令），如果處于旺和相，就為得令，處在休、囚、死則為不得令，至于旺相休囚死分別的力量大小，上面已經(jīng)為大家介紹過(guò)了。

得勢(shì)，是指八字的干支中（主要考慮地支），會(huì)來(lái)生扶自己的五行有多少，多則代表得勢(shì)，少則達(dá)到平衡，沒有則代表不得勢(shì)。

得地，是由十二長(zhǎng)生推算得出的（之后課程會(huì)講到），是指日主分別位于各個(gè)地支中十二長(zhǎng)生的程度如何，如位于長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、墓庫(kù)，即為得地，位于衰、病、死、絕、胎、養(yǎng)，則為不得地。

在一個(gè)命局中，月令（月柱地支）是主宰，其力量的影響程度是最大的，大概占有全局三分之一的力量大小，其次是時(shí)柱地支及日柱地支，年柱的影響比較小一點(diǎn)，因?yàn)殡x日柱比較遠(yuǎn)。所以日主是否得令（得時(shí)），就成為一個(gè)重要的判斷指標(biāo)。關(guān)于判斷日主的強(qiáng)弱，用下面這個(gè)案例來(lái)舉例：

坤造

丁 甲 辛 癸

卯 午 酉 卯

當(dāng)拿到這個(gè)格局后首先看，日主甲木生于酉月，被月令所克（金克木），令克者死，也就是說(shuō)從得時(shí)方面來(lái)看，是不得其時(shí)的，即不得令。

來(lái)看得勢(shì)方面，地支兩個(gè)卯木與日主是相同五行，是來(lái)扶助日主的，酉金與午火是來(lái)盜泄日主力量的，并且透出了天干（透出通常代表力量完全顯現(xiàn)了出來(lái)），所以從得勢(shì)來(lái)看，木氣從表面來(lái)看，稍微弱了一點(diǎn)，因?yàn)槟驹谇锾焯幱谒澜^之地。

但是呢，甲卯為羊刃（神煞，后面會(huì)講），羊刃會(huì)增強(qiáng)這個(gè)五行的氣勢(shì)，另一方面，金雖然為月令，也透出天干，但是地支被午火緊鄰相克，透出的天干辛金去生癸水，癸水則去生扶甲木，之前為大家講過(guò)貪生忘克，以及陰陽(yáng)不同相克力量較小的理論，所以從得勢(shì)方面來(lái)看，木的力量實(shí)際上是不弱的。

陰陽(yáng)五行以平衡為吉

再來(lái)看得地，對(duì)甲木而言，地支兩個(gè)卯，都為十二長(zhǎng)生的帝旺位置，酉為胎的位置，午為死的位置。兩個(gè)為得地，兩個(gè)為不得地，力量大小相對(duì)平衡。

坤造

丁 甲 辛 癸

卯 午 酉 卯

（案例同上）

最后從大運(yùn)上來(lái)看，格局為坤造，陽(yáng)男陰女順行大家還記得吧，從月令開始順排，即：壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳，整體來(lái)說(shuō)運(yùn)行北方到東方運(yùn)，即水木運(yùn)，水和木剛好是來(lái)生扶日主甲木的，所以從大運(yùn)趨勢(shì)來(lái)看，是輔助增加日主力量的。

所以綜合上面四個(gè)方面來(lái)看，日主甲木，在命局中的力量，實(shí)際上是不弱的，力量與金達(dá)到平衡，甚至有一些超出。由此可見，判斷一個(gè)命局日主的力量大小，絕對(duì)不是從單一方面來(lái)考慮的，需要從多個(gè)方面來(lái)全面分析。

本節(jié)重點(diǎn)：

本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，為記住旺相休囚死的對(duì)應(yīng)關(guān)系，不需要死記硬背，但是要知道怎么去推算，比如火生在秋天，你要知道是去克令的關(guān)系，因?yàn)榛鹂私穑钥肆钫咔?，也就是說(shuō)，大家不需要去背那張表，但是要將理論背下來(lái)，即：“當(dāng)令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。”平時(shí)多念自然會(huì)記住，只要背下來(lái)后，你就知道怎么去換算了。

其次是日主力量判斷中的內(nèi)容，大家需要去熟悉理解，《窮通寶鑒》中的內(nèi)容大家不用去背，感受其中的含義即可，接下來(lái)的內(nèi)容會(huì)逐漸涉及到格局的論斷，所以之前的基礎(chǔ)知識(shí)，建議大家都要掌握好，八字是一步步來(lái)的，前面的基礎(chǔ)沒有很好的理解，后面的論斷就會(huì)很有難度，甚至理解不了課程內(nèi)容，所以這方面大家要注意，那今天課程就講到這里，謝謝各位！

【PS】：大家如果有不清楚的地方，可在下方留言，我看到后回復(fù)。

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