孔子弟子
南宮適,字子容。問孔子曰:“羿善射,奡蕩舟,俱不得其死然;禹稷躬稼而有天下?”孔子弗答。容出,孔子曰:“君子哉若人!上德哉若人!”“國(guó)有道,不廢;國(guó)無道,免於刑戮。”三復(fù)“白珪之玷”,以其兄之子妻之。
公皙哀,字季次,孔子七十二弟子之一。齊國(guó)人,《孔子家語(yǔ)》作“公皙克”。
孔子曰:“天下無行,多為家臣,仕于都;唯季次未嘗仕。”
簡(jiǎn)介
公皙氏,名哀,字季次;一說字季沉。春秋末年齊國(guó)人,生卒年不詳。《史記·游俠列傳》說他是“閭巷人也,終身空室蓬戶,褐衣疏食不厭。”據(jù)此推測(cè),他出身于平民之家,一生潦倒。家境不富裕。鄙天下人多污身以事大夫家,不愿屈節(jié)做人家臣。孔子特嘆賞之。
公皙哀:(生卒年不詳)春秋末年齊國(guó)人。姓公皙,名哀,字季次,又字季沈。
《史記·游俠列傳》說他家境貧寒,“終身空室蓬戶,褐衣疏食”,但認(rèn)真讀書,“獨(dú)行君子之德”,不肯屈節(jié)事貴族,終生不仕。
唐開元二十七年(739年)追封“郳伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“北海侯”。明嘉靖九年(1530年)改稱“先賢公子”。清又改稱“先賢公皙子”。
曾蒧(dian,音點(diǎn))姓曾名蒧,一作曾點(diǎn),字皙,魯國(guó)人,孔子弟子。宗圣曾參之父,曾蒧性情恬適,喜歡陶醉在春風(fēng)沂水間。有一天,他陪著孔子時(shí),孔子問他的志趣。曾蒧說:“穿上剛做好的春裝,約上五、六個(gè)青年,六、七個(gè)少年,到沂水邊玩玩水,到祈雨臺(tái)上吹吹風(fēng),然后哼著歌愉快地回來。”孔子聽了贊嘆地說:“我很同意蒧的志趣啊!”曾蒧能素位擊行,隨遇而安。他信奉儒學(xué),崇尚孔子,父子同師孔子,學(xué)習(xí)儒家學(xué)說,并會(huì)付諸實(shí)踐,但未與孔子周游列國(guó)。曾參學(xué)有成就和他的教育有密切關(guān)系。他被后人稱為教子有方的典型。季武子死的時(shí)候,他曾倚門而歌。東漢明帝十五年(72年)受到祭祀。唐玄宗開元二十七年(739年)封為“宿伯”;宋真宗大中祥符二年(1009年)改封為“萊蕪侯”;宋度宗成諄三年(1267年)以“萊蕪侯”從祀孔子。
曾蒧:(生卒年不詳)春秋末年魯國(guó)人。字子皙,亦稱曾皙。曾參之父,孔子早期弟子,篤信孔子學(xué)說。《先進(jìn)》記載,他在談志向時(shí),希望“莫(暮)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞零,詠而歸”。孔子感嘆道:“吾與蒧也。”唐開元二十七年(739年)追封“宿伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“萊蕪侯”。明嘉靖九年(1530年)改稱“先賢曾氏”。
顏路,即顏無繇(yáo),漢族,春秋魯國(guó)人。字路,因此又被稱作顏路。他是顏回(顏淵)的父親,父子倆曾先后在孔子門下求學(xué)??鬃釉缙诘牡茏又弧T淖谔鞖v三年(1330年),被封為杞國(guó)公,謚號(hào)文裕。另外,他的妻子也在同時(shí)追封為杞國(guó)夫人。文獻(xiàn)的記載中,明確指出顏無繇有一位妻子。他曾娶出身于齊國(guó)的女子為妻,且其姓氏跟齊國(guó)的君主一樣是姜。但是以目前來說,任何文獻(xiàn)沒有辦法證明她的出身跟齊國(guó)公族有關(guān)聯(lián)。之后,他們倆生了一位兒子顏回。然后,父子倆先后成為孔子的學(xué)生。不過,顏回比他早過世,但在生前有生下兒子顏歆。
相關(guān)事件
顏回早逝,顏無繇因家里窮,就請(qǐng)求孔子把車子賣了來幫他安葬??鬃诱J(rèn)為不妥,說:“顏回和孔鯉雖有才與不才的分別,但對(duì)我們來說,也都是自己的兒子呀!孔鯉死的時(shí)候,也只有一層棺而沒有外槨。我總不能徒步走路而把車子賣了替他買槨,因?yàn)槲以?jīng)位居人大的行列,照禮是不可以步行的。”唐開元二十七年(739年)追封顏路為“杞伯”。
史籍記載
顏無繇字路。路者,顏回父,父子嘗各異時(shí)事孔子。顏回死,顏路貧,請(qǐng)孔子車以葬。孔子曰:“材不材,亦各言其子也。鯉也死,有棺而無槨,吾不徒行以為之槨,以吾從大夫之后,不可以徒行。”——《史記·仲尼弟子列傳第七》
顏無繇(顏路)字季路(前545—?)顏氏,名無繇(由),字路,春秋末年魯國(guó)人?!妒酚?/span>·仲尼弟子列傳》云:“路者,顏回父。父子嘗各異時(shí)事孔子。”《孔子家語(yǔ)·七十二弟子解》云:“顏由,顏回父,字季路,孔子始教學(xué)于闕里,而受學(xué)。少孔子六歲。”(《孔子家語(yǔ)》作十六歲)。據(jù)此推算,顏路生于公元前545年,卒年不詳。
商瞿(qu,音渠),商瞿:(前522~?)春秋末年魯國(guó)人,姓商名瞿,字子木,比孔子小二十九歲,魯國(guó)人。商瞿喜好《易經(jīng)》,孔子就傳授《易經(jīng)》給他。后來商瞿又傳給楚人子弘。商瞿的造詣勝過子夏,是孔門傳道者之一。
商瞿(qu,音渠),商瞿:(前522~?)春秋末年魯國(guó)人,姓商名瞿,字子木,比孔子小二十九歲,魯國(guó)人。商瞿喜好《易經(jīng)》,孔子就傳授《易經(jīng)》給他。后來商瞿又傳給楚人子弘。商瞿的造詣勝過子夏,是孔門傳道者之一。從此《易》傳丁后世儒者,傳八代至漢川人楊向。漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù),楊向以懂易學(xué)而至中大夫,以《易》學(xué)入仕者還有即墨成、孟但、周霸、主父偃等。
商瞿畫像現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。商瞿、叔仲會(huì)杭州石刻像南宋紹興二十六年(1156)十二月刻,李龍繪,宋高宗趙構(gòu)正書贊,為《宣圣及七十二圣賢像》之一。商瞿、叔仲會(huì)立像取自明呂維祺編,崇禎刻本《圣賢像贊》。
瞿氏來源
1、以地名命姓的還有春秋時(shí)孔子的弟子商瞿,字子木,跟隨孔子學(xué)習(xí)《易經(jīng)》。商瞿是魯國(guó)人,因生于四川雙流縣,居于瞿上,故名商瞿,其舊居稱為商瞿里,后來在這里居住的人,分別以地名取商姓和瞿姓。
2、以人名為姓。商代有一大夫官,因受封于瞿上(今四川省成都市雙流縣東瞿上城),而得名瞿父。其子孫后代遂以祖上名字為姓,形成瞿姓。
3、以地名為氏。據(jù)《宣和博古圖》記載,商代青銅器皿中有瞿父鼎。瞿父,是以封地名而命姓瞿的。
商瞿經(jīng)歷
唐玄宗開元二十七年(739年)商瞿被封為“蒙伯”。宋真宗大中祥符二年(1009年)加封“須昌侯”。宋度宗咸淳(1267年)以“須昌侯”從祀孔子;明世宗嘉靖九年(1530年)后改稱“先賢商子” 。
贊曰:
易之為書,彌綸天地。
知幾其神,廣大悉備。
宣尼五十,始精厥義。
競(jìng)授商生,用開來學(xué)。
摘自(明)郭子章撰 《圣門人物志》
葉夢(mèng)得云:“自司馬遷以來,學(xué)者皆言孔子傳《易》商瞿。瞿本非門人高第,略無一言見于《論語(yǔ)》。性與天道,子貢且不得聞,而謂商瞿得之乎?”今按:據(jù)《列傳》,瞿年長(zhǎng)于回、賜,其從游當(dāng)不在后。而孔子晚年喜《易》,瞿得其傳,亦當(dāng)在孔子晚世。則瞿之從學(xué)久矣,而顧無一語(yǔ)見于《論語(yǔ)》,又不見于其后群弟子之稱述。則其人尚在若有若無間,遑論傳《易》之事哉?
孔子與商瞿
在七十二賢弟子中,商瞿是對(duì)《易》最有研究的一個(gè)。他從孔子專門學(xué)《易》。孔子的教育原則之一是“因材施教”,自然就拿《易》 理來教他,因而商瞿對(duì)《易》理研究得很深,卜易靈驗(yàn)如神。
有一次商瞿與同學(xué)們出游,臨行的時(shí)候說:“今日出游,必遇暴雨,請(qǐng)諸位攜帶雨 具,以防挨淋。”說這話時(shí)天氣晴朗,萬里無云,毫無一絲雨意,但因同學(xué)們都敬佩他, 所以各自都帶上了雨具。午時(shí)以后,突然狂風(fēng)大作,烏云翻滾,霹靂聲猶如集合的號(hào)令, 那烏云似千軍萬馬般向一處聚攏,頃刻間大雨傾盆。商瞿與同學(xué)們因事先有備,才免做 落湯雞。大家問商瞿,大晴的天,你怎么就知道有雨呢?商瞿回答說:“‘月離于畢, 俾滂沱矣。’我昨夜見月宿于畢,故知今日定然有雨。”
有人丟失了一只雞,去請(qǐng)商瞿占卜。商瞿先問明丟雞的時(shí)間及周圍的環(huán)境,然后想 了想說:“可徑至東鄰的廢馬廄去尋,定有朕兆。”
丟雞人來到東鄰家的廢馬廄,一進(jìn)門便發(fā)現(xiàn)了一撮帶血的雞毛,再細(xì)細(xì)一找,驢槽 底下盤伏著一條大蛇,見有人走來,蜿蜒地游進(jìn)屋角的草堆里去,那腹部鼓鼓囊囊的。 很顯然,雞是被蛇偷吃了。
如今孔子要搞清楚《易》理,自然就令商瞿來幫忙。一天凌晨,商瞿來到夫子的書 房,見夫子正伏幾枕臂而眠,幾上攤放著一部《易》簡(jiǎn),《易》簡(jiǎn)旁的菜油燈閃著熒熒 的黃光。商瞿怕驚動(dòng)了夫子,躡手躡腳地走到幾前,小心翼翼地坐下,開始翻閱那部 《易》簡(jiǎn)。商瞿一邊翻,一邊斜視夫子,見夫子酣睡中在不斷微笑,大約正在做著什么 美夢(mèng),或是喜見“六藝”編修成功,或是見到了周公,或是逢到了知遇的圣君,正在實(shí) 現(xiàn)他那“仁政”“德治”的理想,或者……
過了大約有半個(gè)多時(shí)辰,孔子被商瞿翻書的嘩啦聲驚醒,見商瞿這么早就來工作, 心中感到無限的欣慰!
商瞿見夫子醒來,忙將濕淋淋的葛巾放于臉盆中擺洗了一遍,遞給夫子,讓他擦擦 臉,無限心疼而感慨地說:“夫子又是一夜未眠?……”
孔子微笑說:“爾何以知之?”
商瞿詭秘地說:“此《易》簡(jiǎn)訴諸與瞿。”
孔子吃了一驚,忙問:“此話怎講?”
商瞿指著《易》簡(jiǎn)說:“昨日弟子離去時(shí),這串竹簡(jiǎn)的皮條只斷了四處,今朝又多 了一處,夫子豈不是又翻了一夜嗎?”
孔子哈哈地笑了,笑的是那么自在,那么充實(shí)。他說:“瞿啊,爾心細(xì)若發(fā)絲,又 通《易》理,難怪能卜之靈驗(yàn)如神呢。”
商瞿見夫子夸獎(jiǎng)自己,急忙轉(zhuǎn)移了話題, 說:“夫子應(yīng)注意休息,多自保重?。?/span>”
孔子搖搖頭,嘆息著說:“年歲不饒人啊,倘能再加我數(shù)年時(shí)光,則我便可充分把 握《易》之內(nèi)容與形式,而行無大過矣……”
商瞿有關(guān)詞
商瞿年長(zhǎng)無子
《列傳》又云:“商瞿年長(zhǎng)無子,孔子曰:無憂。瞿年四十后,當(dāng)有五丈夫子,已而果然。他日,弟子以問有若,有若不能對(duì),遂斥其師座。”其語(yǔ)荒誕,不足信。今《家語(yǔ)》有“梁鳣年三十未有子,欲出妻,瞿曰:昔吾年三十八無子,孔子曰無憂,過四十當(dāng)有五丈夫。今果然??肿幼酝砩幢仄拗^。”此又襲《史記》而益謬。據(jù)《列傳》梁鳣、商瞿同年。瞿有五子,鳣年何得僅三十?即如今《家語(yǔ)》謂鳣年少瞿十歲,則鳣三十,瞿年恰四十,豈得謂夫子五丈夫子之言果然?此殊不足辨,姑舉以見偽書之多謬耳?!墩撜Z(yǔ)》有孔子病,商瞿卜云云:《御覽》引《莊子》則云孔子病,子貢出卜,皆《論語(yǔ)》子路請(qǐng)禱之訛。
商瞿未老猶希冀
律呂同聲我爾身,文章君是一伶?zhèn)?。眾推賈誼為才子,
帝喜相如作侍臣。次韻千言曾報(bào)答,直詞三道共經(jīng)綸。
元詩(shī)駁雜真難辨,白樸流傳用轉(zhuǎn)新。蔡女圖書雖在口,
于公門戶豈生塵。商瞿未老猶希冀,莫把籝金便付人
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