教育就是用生命感動生命，用靈魂喚醒靈魂。教育無捷徑，只有以心養(yǎng)心。任何方法和技巧在發(fā)自內(nèi)心的情感關(guān)懷面前都顯得多余甚至無聊。因為真正的教育方法是內(nèi)心真情的一種自然流露的形式或形態(tài)。如果內(nèi)心無情，渴望解決教育問題的人是可笑的，因為沒有愛就沒有教育的存在。

既然賦予了孩子高貴的生命，作為父母就應(yīng)該努力的站在孩子一生的高度用自己的心托舉孩子心靈的成長，讓孩子因為父母的托舉而高貴。

每個家庭都有其獨特的家庭文化和精神守護，由此才造成了孩子氣質(zhì)的差異和性格的不同。才有了孩子內(nèi)在心靈空間的差異。才有了每個孩子學(xué)習(xí)個性的差異以及學(xué)習(xí)狀態(tài)的不同，孩子外在的任何表現(xiàn)，都有其心靈的內(nèi)在差異所區(qū)分和支配，從根本上認識教育深層的原因所在，從而把握教育的決定性因素。

父母和孩子之間的點滴互動都應(yīng)該是偉大智慧和思想傳遞的途徑。父母在子女面前的任何狀態(tài)其背后都蘊涵著巨大的精神和情感內(nèi)涵。

如何將父母的行為，分解為思想和智慧的營養(yǎng)來喂養(yǎng)孩子的心靈。這需要教育的介入。現(xiàn)實是孩子不能夠理解父母用生命釀造的教育營養(yǎng)。同時也表現(xiàn)出孩子心靈的饑渴！教育是一口鍋，能夠?qū)⒏改競凊r活的存在形態(tài)，煮成美味可口的教育盛宴。以供養(yǎng)孩子心靈的成長需要。

長遠的目光能夠引導(dǎo)孩子的心靈先到達理想的綠洲，寬廣的胸襟能夠給孩子鋪就一條寬厚的奮斗之路，愿所有的孩子都能夠在父母和老師愛的情懷里自然綻放生命的美麗。

母親輕描淡寫的說，他是我秧上的一顆瓜，他能長多大，我心里有數(shù)。這孩子到哪兒都能勤勤快快地做好事！他心里有根。

孩子是在父母的眼光里慢慢完成自我的蛻變。

教育是圣賢之事，自古圣賢者，外化而不內(nèi)化。外面可以因環(huán)境而曲直，內(nèi)心一定有不可動搖的操守。教育需要如此，孩子更需要這樣不變的溫暖和支撐。

父母的眼光丈量著孩子生命的高度

家長，是孩子生命中永遠不滅的燈，每個人都會相信，即使在最黑暗的深夜，我們每每想到家里的父母。心中自然會亮起一盞燈，那盞燈或許是母親的笑容或者父親的表情。或許這盞燈是所有人面對黑暗時最先亮起的光明。也是孩子黑暗里最清晰的召喚與心靈回應(yīng)！

母性是以外在的虛，弱，柔。來表達內(nèi)在的力量與美。這是帶給孩子最有價值的生命營養(yǎng)，也是對孩子的生命最有力的支撐。

虛，是指為孩子能夠提供一個心理空間，比如對孩子的缺點，心里知道，嘴上和臉上不要表達的太清晰，母親對于孩子的心就是天堂，如果母親的心太實，孩子的心就會無家可歸；孩子的心就容易冷漠；很多心靈流浪的孩子，他們母親的心往往太實。

弱，只指母親外在的弱，才能對孩子的內(nèi)心起到真正的支撐，孩子的心是站著的，人永遠不會倒下。溫軟的母親背后往往站著的是堅強而自信的孩子。

柔，指一個母親真正的力量不是她多么嚴厲，標(biāo)準有多高，而是面對孩子的時候她有怎樣的甜柔。母親甜柔的呼喚對孩子來講勝過任何知識。

不是我們的發(fā)現(xiàn),而是因為生命本身的美麗!!!

印度心靈大師克里希那穆提在《愛的覺醒》一書中有這樣一段話“教育應(yīng)該意味著打開那扇覺知之門，使我們通往人生的巨大活動。它應(yīng)該幫助我們學(xué)習(xí)如何活得快樂，自由，無混亂，充滿著美。正確的教育是找出截然不同的生活之道，使我們的心從局限中解放。只有如此，愛才會出現(xiàn)，從愛出發(fā)的行動一定能帶來真誠的人際關(guān)系。

提升和超越自我最清晰的表征是當(dāng)你面對教育或者進行教育的時候,心是靜的!其實心靜了,教育之道會自然從你心中流淌出來.我國古代大學(xué)者呂坤在他的<呻吟語>里留下這樣一句話,教育百病,只有一個靜字治得!反過來講,教育百病,是因為內(nèi)心的不靜所致!

學(xué)生在聽老師講課的時候,真正能夠讓學(xué)生內(nèi)心平靜下來的是老師的表情和眼神里傳遞出來的知識美麗,和知識帶給老師本人的感動;一旦這樣的激情在講臺上釋放出來,這樣的能量能夠讓每個孩子專心致志于老師的嘴里發(fā)出的每一個字.

家長的眼神和表情最好是美麗和溫暖的表達,孩子面對這樣的一張臉,即使每天都面對困難,孩子的內(nèi)心不會失去學(xué)習(xí)與生活的熱情,孩子的臉上永遠都會閃爍著陽光和快樂!

人們面對美麗和溫暖時,往往是沒有語言的,或許只有發(fā)自內(nèi)心的感嘆與動情.

中國家庭教育的軟件太多了,所有的父母一直在不停地在自己的頭腦中安裝有關(guān)方法和教育技巧的軟件,最后的結(jié)果心不會動了,只剩下冷漠的方法與知識,家庭教育是讓我們守住文化之根,而非表面文章.例如:很多家長想和孩子成為平等的朋友,這是西方文化中民主的起點.但是我們必須看到,他們努力尋求生命平等的背后有心中的上帝在看著,而我們卻沒有,所以別一味地追求平等而忽視平等的基礎(chǔ).中國的文化里平等是對自我定位的清晰!!

作為女人,生命里最偉大的內(nèi)涵是詮釋母性的慈柔與溫軟!!!

孩子小學(xué)六年,就能畢業(yè),初中三年就能畢業(yè);高中三年就能畢業(yè);大學(xué)四年就能畢業(yè)!孩子從家庭這所學(xué)校多少年能夠畢業(yè)? 家庭教育必須面對孩子的生命和心靈.孩子是父母的!!! 希望天下所有的父母能夠為孩子的心智成長.多一些春天般的溫暖,少一些功利的冷漠!

所有的孩子對教育的渴望是首先給他們內(nèi)心的熱情,然后是對知識的渴求和擁有!窮人和富人都能夠做到! 因為我們的生命里有心靈的支撐,真誠面對孩子的眼睛,春天的陽光就在我們的頭頂!!!

對于一棵樹, 種子與氣候都不足以決定其生命的高度與壽命,是它們腳下的土地! 對于一個人,天賦與家境不是決定其生命高度與價值的決定要素,而是其父母的教育狀態(tài).

土壤的沙漠化或者鹽堿狀態(tài),足以讓所有的生命在無聲的立足中慢慢枯萎!家長對孩子心情發(fā)展的忽視,對孩子心靈成長的無視,面對教育無法突破眼光上的功利與短視,面對孩子的學(xué)習(xí)的無奈嘆息與內(nèi)心的冷漠,這些應(yīng)該是所有用心思考教育的人必須攻克的教育課題,這些也是僅僅用腦思考教育的人所極力回避而又無奈的現(xiàn)實.

忽視土壤的力量,過分強調(diào)種子的天性,是荒謬的;父母的教育狀態(tài)是孩子生命的土壤,孩子的根是扎在父母的身上.當(dāng)下的家庭教育讓很多教育者望而卻步,乃至退避三舍.我想我們應(yīng)該去正視,而不是自我麻醉! 我們需要的是清醒的面對,而不是自娛式的逃避!

父母的教育積蓄只有沉淀為一種文化形態(tài)時,孩子的生命里才有了重心,不至于一時的誘惑而輕浮,也不會因一時的困惑而迷失自己!孩子能夠守住家庭教育賦予自己的魂,在學(xué)習(xí)上才能夠具有強大的定力,在求知與成長的路途上,才有不變的堅守.現(xiàn)在很多孩子學(xué)習(xí)被動的深層原因是,身有所寄,而心無所歸!這是教育遠離文化的外顯!!

當(dāng)我們迷路的時候，最好的辦法是回到起點去看待來路；當(dāng)人們對教育迷茫的時候，不妨從生命的起點去思考教育的將來！

教育者在孩子面前示弱,在孩子心里你才是強者!示是在外表,為了讓孩子內(nèi)心接受強勢的支撐!

我們成人的內(nèi)心在流浪,怎么能給孩子一個安寧的心靈家園,我們成年人在精神迷失的同時,如何對孩子以情感的補給與精神的引導(dǎo).做教育最重要的是給孩子的內(nèi)心置放情感動力與精神導(dǎo)向.沒有精神導(dǎo)向的孩子在學(xué)習(xí)上的迷茫是正常的,沒有情感動力的孩子學(xué)習(xí)上的被動也是正常的.

知識是個冷面孔，開啟知識之門的鑰匙在孩子心里，只要點亮孩子渴望知識的心靈，他會熱且地奔向知識的殿堂，過度不講方式的灌輸只會熄滅孩子求知的欲望。

求知是人類本能的需要，家長不能干預(yù)得太多，干預(yù)多了孩子反而會麻木，一位好母親應(yīng)該做到：當(dāng)孩子走近她時能夠喚醒孩子學(xué)習(xí)的動力和責(zé)任感……

今天我們對教育的理解和思考，實際在替孩子延展他的根。

孩子缺乏的是被啟發(fā)而不是被灌輸。

父親應(yīng)該用男人特有的理性和寬容,接納和化解母親的不良情緒,同時能夠?qū)δ赣H的情緒狀態(tài)提供及時的撫慰與呵護!這是良好的家庭教育的基礎(chǔ).因為母親掌控著一個家庭的情緒狀態(tài)的發(fā)展和家庭氛圍的熱度.

母親情緒的松軟和甜柔是對孩子心智養(yǎng)育的最佳溫床!

母親平和的情緒,與父親寬容的情懷是給喂養(yǎng)孩子心靈的最可口的營養(yǎng).

教育最終關(guān)注的生命的發(fā)展.如果把人的生命比喻成一棵樹的話,腦力的發(fā)展與表現(xiàn),就像樹干與枝葉的發(fā)展與形成,心力或者說心智的發(fā)展與成長,就像樹根!心智是一個人的生命之根.

教育過程對生命之根的關(guān)注與養(yǎng)護的努力,是解決教育問題的關(guān)鍵點,也是教育的難點,現(xiàn)在孩子們學(xué)習(xí)的最大障礙是心力的匱乏與不足;面對學(xué)習(xí)與知識的冷漠與茫然.當(dāng)下孩子心力發(fā)展的不足是所有教育者應(yīng)該深思的問題,孩子學(xué)習(xí)被動,懶散,習(xí)慣不好,厭學(xué)等現(xiàn)象,實際上是孩子心力發(fā)展不足與內(nèi)心缺乏學(xué)習(xí)與求知的熱情所致,如何解決這個問題?

解決好問題首先要找到問題的關(guān)鍵,根在土壤里發(fā)展生成,現(xiàn)在的問題是滋養(yǎng)生命之根的土壤不足以養(yǎng)護根系的發(fā)展,一棵樹只要根扎得好,風(fēng)雨的存在對它而言,只是營養(yǎng).一個生命的存在與發(fā)展也是如此,一個孩子如果心智發(fā)展得強健而豐滿,無論他生命里遇到什么樣的風(fēng)雨,對他來講都是自我發(fā)展的動力和營養(yǎng).

我經(jīng)常講的一個概念,老師是園丁,父母是農(nóng)夫;園丁重在修剪枝干,而農(nóng)夫重在對土質(zhì)和根系的修整和培養(yǎng),況且一個人的生命之根,永遠扎在父母身上,父母自身的教育素養(yǎng)就是孩子生命的土壤;孩子的心智是在父母的教育情懷里得以充分的養(yǎng)育.

修整和改善教育的土質(zhì),是教育空間里最難開墾的一個內(nèi)容,希望更多的人能夠在這樣的教育生態(tài)里實現(xiàn)自己的生命承擔(dān).