(圖)蟠桃會(huì),陳良敏(繪) 孫悟空大鬧蟠桃會(huì)后重新反下天去,托塔天王李靖帶著十萬天兵天將和一十八架天羅地網(wǎng)下界擒拿,可誰曾想如此陣仗幾乎傾盡了整個(gè)天庭主力,卻仍然被孫悟空一人殺了個(gè)片甲不留。 不僅如此,孫悟空還拎著金箍棒一路從南天門打到了凌霄寶殿,幾乎是把整個(gè)凌霄殿給拆了。有很多人在看到孫悟空大鬧天宮,眾神無人應(yīng)戰(zhàn),卻反倒被西天如來一個(gè)巴掌就給擺平的情節(jié)時(shí),都會(huì)怒罵道教諸神無能,只能任由阿三教的佛祖來擺平。 難道作者吳承恩是個(gè)佛教徒?整部西游記都遵從的是崇佛抑道的基調(diào)嗎? 其實(shí)不然,吳承恩在《西游記》通篇都時(shí)不時(shí)的提到道教勢(shì)力的強(qiáng)大,因?yàn)樵酵罂丛矫靼滓粋€(gè)道理。 天庭高手云集,只不過各自為政大家誰也不愿出力!而西天則不一樣,作為新興生長的勢(shì)力上下一心,所以看起來比天庭勢(shì)力要厲害的多。 但若是認(rèn)真論起來,西天勢(shì)力比起天庭差的不是一點(diǎn)點(diǎn)。 當(dāng)然如果要想論證,還得從原著中尋找證據(jù)。 證據(jù)一:天庭眾神大多數(shù)都沒有出全力,所以才會(huì)讓孫悟空贏得如此容易。 在孫悟空大鬧天宮時(shí),托塔李天王帶著哪吒三太子和二十八星宿大戰(zhàn)孫悟空,卻不曾想大家加起來都不是孫悟空的對(duì)手,才只是打了幾個(gè)回合,一水兒的神仙都被打得落荒而逃。 可是在孫悟空皈依佛祖后,在西天路上遇到偷偷下凡與百花羞再續(xù)前緣的奎木狼,奎木狼輕而易舉打敗了豬八戒和沙和尚,抓住了唐僧。在隨后跟孫悟空大戰(zhàn)過程中更是鏖戰(zhàn)五六十回合不分勝負(fù)。這等戰(zhàn)力居然是來自二十八星宿中的奎木狼,要知道二十八星宿實(shí)在算不上天庭的什么厲害神將,可是奎木狼一人就足以跟孫悟空糾纏一段時(shí)間了。 (圖)劉繼卣的大鬧天宮組畫 有人說,也許孫悟空在西行路上隱藏了自己的實(shí)力,在我看來這根本說不通。因?yàn)橛^音早在西行前就已經(jīng)把話說清楚了,只要孫悟空護(hù)送唐僧到達(dá)西天取得真經(jīng),不僅自己大鬧天宮的大罪可以一筆勾銷,而且可以成佛。以孫悟空暴躁的性格還不是越早取得真經(jīng)越好,怎么可能在西行途中示弱,故意拖延前進(jìn)速度呢? 但如果說是天庭眾神隱藏實(shí)力就可以說通了。眾神大多數(shù)是商周大戰(zhàn)時(shí)戰(zhàn)死后上封神榜所封的神仙,從原本自由散仙到現(xiàn)在受天條制約,不知道有多少神仙心里不滿。有人會(huì)說封神還不好?對(duì)于凡人來說當(dāng)然是好事,比如姜子牙的那個(gè)便宜老婆靠耍無賴給自己撈了個(gè)掃把星的神職,當(dāng)然是高興得不得了;可是對(duì)于那些原本就快活逍遙,長生不死的散仙來說當(dāng)然不好啦!原來自己想干嘛干嘛,現(xiàn)在得受該死的天條制約,能不心生怨念嗎? 如果真的封神是好事的話,為什么三清非要三申五令座下弟子不準(zhǔn)下界,免得上了封神榜,后悔不及! 呆在天上做神仙就像是在體制內(nèi),每個(gè)神仙都知道自己再努力,上頭的人不退自己也上不去,犯不著拼了老命去跟孫猴子打架。而且神仙們也都知道,上頭厲害的大神多得是,一個(gè)算上六七年掃地三年學(xué)道,統(tǒng)共加起來修煉不過十來年的猴子能厲害到哪里去! 就算孫悟空再厲害,真有本事要掀了天宮的話,那些一直不出手的老家伙肯定能瞬間秒了他,犯不著自己去冒險(xiǎn),搞不好一不小心死在鐵棍下,連個(gè)伸冤的地方都沒有! 可是脫離了體制就不一樣了,奎木狼為了心愛女人百花羞下界落草,就成了單干的個(gè)體戶,孫悟空非要來打擾自己的美滿生活,自己當(dāng)然要跟他拼命啦! 不為啥,因?yàn)闆]有退路!奎木狼知道,自己再不拿出真本事來,老婆孩子都得完蛋!事實(shí)證明,奎木狼的擔(dān)心一點(diǎn)也不多余,原著中寫到奎木狼被帶回天宮后,他跟公主生的兩個(gè)孩子都被打死了! 證據(jù)二:孫悟空走的是防守最松散的南天門,如果他走的是東天門,西天門或者是北天門中的任意一門的話,也許還沒跨進(jìn)去就被打回頑石原型了! (圖)劉繼卣的大鬧天宮組畫 這就得說到四大天門的守備力量了! 南天門是四大天王鎮(zhèn)守,四大天王的名頭聽起來很響亮,可也就只是四個(gè)護(hù)法天神,再加上有點(diǎn)消極怠工,根本不可能是孫悟空的對(duì)手。 可是在原著中卻出現(xiàn)了很搞笑的一幕,就在孫悟空一路打到凌霄殿,眾神無人可擋的時(shí)候,突然跳出來一個(gè)不知名的神將——王靈官。這位王靈官雖然只是曇花一現(xiàn),卻成了大鬧天宮中除楊戩之外唯一一個(gè)跟孫悟空打得難分難解的道教神仙。 這王靈官是何許人也!他是北極真武大帝座前的護(hù)法天神,那北極真武大帝又是何人呢?真武大帝是玄武化身,北天門正是在他的掌管之下!連手下的王靈官都能跟孫悟空戰(zhàn)成平手,要是真武大帝出手那孫猴子還不是落被打得花流水,毫無招架之力。 所以說,北天門是萬萬去不得的。 那我們?cè)賮砜纯词O聝蓚€(gè)門,西天門是佛祖釋迦牟尼的地盤兒,也就是如來佛祖掌控西天門。如來有多厲害已經(jīng)不用多說了,一個(gè)巴掌就把孫悟空壓了五百年。不過孫悟空也犯不著從西天門進(jìn)去,他應(yīng)該也傻不到同時(shí)得罪道教和佛教這兩股大勢(shì)力,這兩個(gè)把持了當(dāng)時(shí)三界正義制高點(diǎn)的勢(shì)力真的想弄死他,只是彈指吹灰間的事情。 東天門是太乙救苦天尊的地盤,太極救苦天尊在后來的西游路上也出現(xiàn)了一次。在《西游記》第八十九回中寫到了一個(gè)妖怪——九靈元圣。讀過《西游記》的人應(yīng)該對(duì)這只妖怪很有印象,因?yàn)榫澎`元圣是整部《西游記》中極少數(shù)的幾個(gè)對(duì)唐僧肉不感興趣的妖怪。 九靈元圣之所以對(duì)唐僧師徒下手,純粹是為了給自己的徒子徒孫報(bào)仇。 九靈元圣對(duì)其他妖怪垂涎三尺的唐僧肉根本不感興趣,原因只有一個(gè),那就是他早已是長生不死,吃不吃都一個(gè)樣兒。而且原著中有一個(gè)細(xì)節(jié)足可以證明九靈元圣法力滔天。神佛要看清世間萬物時(shí)都需要開天眼,可是九靈元圣居然坐在洞府中掐指頭就可以算出殺了自己徒子徒孫的兇手就是孫悟空一行人,如此通天法力也難怪孫悟空根本不是他的對(duì)手。 (圖)劉繼卣的大鬧天宮組畫 而如此牛逼的九靈元圣,居然只是太乙救苦天尊的坐騎,那太乙救苦天尊是什么實(shí)力已經(jīng)不言而喻,孫悟空闖東天門無異于找死,被重新打成一塊石頭的概率很大。 只不過天庭內(nèi)部勢(shì)力錯(cuò)綜復(fù)雜,大家都是心懷鬼胎,雖然說玉帝是三界共主,但是下面還有四御大帝在,誰也不服誰,山頭林立,所以才會(huì)造成了孫悟空一人就可以鬧翻整個(gè)凌霄殿的怪事。不是孫悟空牛逼,而是有本事的都在觀望。 證據(jù)三:孫悟空鬧天宮只不過是小打小鬧,真正牛逼的大神根本不把他當(dāng)回事兒。 在唐僧一行人過五莊觀前,地仙之祖鎮(zhèn)元子就對(duì)手下童兒說起孫悟空是個(gè)太乙散仙,而在隨后孫悟空為了救活人參果樹,去找福祿壽三星,被三星說成太乙散仙,未入末流。一個(gè)末流天仙的孫悟空就算是吃了再多的蟠桃和金丹,也絕對(duì)不可能是那些洪荒時(shí)期就已成圣的神仙的對(duì)手。 在三清四御這些洪荒成圣的道教神祇們看來,孫悟空只不過是個(gè)調(diào)皮的毛孩子,根本犯不著出手,出手就有點(diǎn)以大欺小的感覺了。但是西天如來就不一樣了,就像是剛剛創(chuàng)業(yè)的公司,不出手秀一下實(shí)力怎么吸引東土大唐的萬千信徒?。∈辗O悟空對(duì)如來來說,只是一場(chǎng)大秀,是樹立佛教品牌形象的關(guān)鍵一步。 三清四御可以完全不在乎這點(diǎn)兒香火傳承,畢竟他們積威這么久,就跟盤根錯(cuò)節(jié)的大樹一樣,地位穩(wěn)固,沒啥危機(jī)感。 可是對(duì)于如來來說,蒼蠅肉也是肉?。?chuàng)業(yè)時(shí),任何能提高品牌形象的機(jī)會(huì)都得好好把握??!所以當(dāng)面對(duì)孫悟空時(shí),如來二話不說就屈尊而來,哪管他什么以大欺小,先拿下再說。 事實(shí)證明,如來的做法很正確,把孫悟空壓了五百年后,不僅讓唐僧西行取經(jīng)成功,更給西方囊括了一位戰(zhàn)力驚人的斗戰(zhàn)勝佛。 *作者:梁知夏,魚羊秘史簽約作者。 |
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