關于這個實驗更通俗的解釋，還可以這樣來說?！倦娮与p縫實驗】電子似乎是能知道我們是不是在觀察，然后選擇怎么穿過細縫？

那我們就延遲觀察：在電子穿過縫隙之前先不觀察，到它穿過之后再決定要不要觀察，這樣電子穿過細縫的時候就無法確定人類會不會觀察了，我們不就可以準確的知道電子是怎么穿過細縫了？

但這個惠勒延遲實驗的結果是： 即使我們延遲觀察，在電子穿過細縫之后再進行觀察，電子還是呈現(xiàn)粒子性（只通過一條細縫）；不進行觀察，電子依然呈現(xiàn)干涉條紋（一般認為同時通過兩條細縫）。

于是大家認為結果意味著，我們現(xiàn)在的選擇（觀測行為）改變了電子過去的“選擇”。也就是認為電子穿過細縫后，再重新選擇如何穿過細縫。也就是說，我們可以在事情已經(jīng)發(fā)生之后再來決定它應該怎么發(fā)生——無論是否事情的結果在邏輯上已經(jīng)在一段時間以前被決定！

各位，如果你真的就贊同了惠勒延遲實驗所得出的結論，我認為你們就是人云亦云了。你們自己其實沒有去想這個實驗的細則，只看別人得出的結論了。

電子雙縫實驗大家已經(jīng)很清楚了，出現(xiàn)干涉條紋的條紋必須通過兩條縫隙，單縫隙是不可能的。

而延遲實驗，是為了看到電子是如何通過雙縫的。這樣好來解釋那種神奇的現(xiàn)象：“一個電子同時通過兩個縫隙！”

但這是假象，我在電子雙縫實驗解釋中說了。就說是惠勒的延遲實驗，也沒有哪個實驗說看到了電子同時穿過兩個縫隙！沒有任何一個延遲實驗看到這樣的景象。

惠勒延遲實驗只是反映出結果，沒有過程。沒有過程的結果，就導致現(xiàn)在人們的認識——現(xiàn)在的行為能影響過去的結果。

也就是說，惠勒延遲實驗，當對電子不進行觀察，電子依然呈現(xiàn)干涉條紋。觀測時，不呈現(xiàn)干涉條紋。這和普通的電子雙縫實驗的結果有區(qū)別嗎？很顯然結果是沒有區(qū)別的。

所以你不能說，當我們觀測的時候，一個同時通過兩個縫隙的電子，又重新選擇了只通過一個縫隙，而不發(fā)生干涉。這是很明顯站不住腳的。這是我們的猜想。

除非我們確實看到電子同時穿過雙縫后，我們介入觀測，發(fā)現(xiàn)它突然詭異的拐回去選擇只通過一個縫隙！

可是事實是沒有任何一個實驗聲明，我們看到了一個電子同時穿過兩個縫隙。

我是如何解釋電子雙縫實驗的，不知道大家還記得嗎？很長的論述，其實主要得出兩個電子雙縫實驗的解釋。

1、單光子，單電子可以發(fā)生干涉，而且是自我干涉。粒子會同時表現(xiàn)出粒子和波的性質(zhì)。但一個電子的干涉可以忽略不計，也就是你觀測不到。但一個個發(fā)射，干涉條紋會出現(xiàn)，這是量變到質(zhì)變的認識。

2、關于觀測影響實驗結果，我的解釋是——定向影響。而且是有序的定向影響。無序定向影響是不能使得干涉條紋消失。所以在這篇文章中我否認了意識決定實驗結果。意識是一種“客觀的定向影響”，這種概念不是說意識影響了實驗結果，而是參與了實驗。

如果贊同意識影響實驗結果的話，人和一臺相機是沒有區(qū)別的?？墒菦]有人認為相機是有意識的。

再來說說關于時間的認識。在“時間，空間，物質(zhì)的一體性說明！”的文章結尾我寫道：“在這里我們要把時間拿出來說了，而說到時間，就要把運動拿出來說了。但運動是物質(zhì)的運動，時間和運動分不開，就意味著時間和物質(zhì)分不開。離開時間談物質(zhì)，物質(zhì)是沒有變化的！”

任何脫離時空，脫離運動的時間描述都是片面的。了解時間的本質(zhì)，就要了解時空。這一方面理論，我們要感謝愛氏的相對論。

愛氏說過這樣的話：“對于像我們這些信仰物理學的人而言,過去、現(xiàn)在和未來之間的區(qū)別只不過是一種頑固持續(xù)的幻象?！憋@然愛氏認為時間是不存在的。

而我要感謝愛氏的相對論，并不是說我認為時間不存在，我認為時間是存在的。

不存在的東西就證明它不存在，存在的東西就證明它存在，這是我們?nèi)祟惖呢熑?。就像引力波，等了那么久，我們終于證實它是存在的。你不理解的東西，不一定不存在！ 時間就是這樣的東西，雖然它很抽象，但還可以想象。

在《時間的本質(zhì)說明》中，我說過時間是沒有箭頭的。各位這是關鍵！

過去，現(xiàn)在，將來這個時間箭頭，是人為的。

而且時間被我這樣定義：時間是物質(zhì)在引力場中的位置以及運動速度的應變度量過程；它是物質(zhì)存在的客觀形式。

進一步的闡述說明是時間的這種“應變度量過程”就是物質(zhì)在引力場的運動變化的持續(xù)性和連續(xù)性的表現(xiàn)。在這里要說明“應變”這個詞，指的是時間受“引力場位置”和“運動速度”影響而作出的反應。

這種應變是不以人的意志為轉移的，它是客觀的。可是為什么連有些科學家都不愿意相信時間是存在的。就在它的抽象性和意識干擾性。

從這點來說，時間是個標量的認定是對的。只有大小，沒有方向?？梢詾槭裁磿r間是向前的？為什么時間是不會停止的？

時間不會停止的原因是時空，時空存在，時間就存在！別忘了時間是組成時空的一個維度！ 更別忘了能量守恒定律！這些都指明了時間是一個永恒的存在！

再來說說最后一個關鍵問題：結果。也就是定域性，和實在性。其實答案很明顯了。我一直說世界是確定的，只不過確定世界的因素太多，人類不能全部把握。

也就是說因果聯(lián)系是存在的，我們要相信這種邏輯聯(lián)系。但有一點不要忘了，因果聯(lián)系也具有其矛盾性。這方面哥德爾不完備定理，說的很明白，也很天才！ 因為事物自身參與其中，且不能排除。所以矛盾也是必然的，是這個世界的法則。在這本書中，絕對提到了不下5次吧。

所以各位，標題中給出的問題就解決了。我們現(xiàn)在的行為，不能影響過去的結果。絕對不能！時間是存在的，但沒有箭頭。過去是一個過去，過的的一切物質(zhì)的定域性，和實在性不在過去，而在現(xiàn)在！所以你無法影響！

物質(zhì)世界是客觀的，物質(zhì)決定意識，意識可以反作用于物質(zhì)。意識畢竟是依賴物質(zhì)和能量存在的東西。所以量子力學的諸多詭異，只是我們了解這個世界還不夠清楚而已。

最后世界是確定的，那么結果就是確定的。不過大家一定要深刻體會世界上唯一不變的就是變化這句話。這與我們上面所說的，沒有一點矛盾。

我在這里，你在那里，這是確定的。正是因為世界是確定的，我們的愛才變的有意義。這種意義教育你，遵從現(xiàn)在的感受，勇敢去愛，去做。不要把它放在過去和未來，那是愚蠢的！