有名家對(duì)八卦掌的力總結(jié)出了“平衡力”“螺旋力”“丹田力”“化力”“爆發(fā)力”等十多種，其實(shí)這些力同樣也存在于太極、形意和所有內(nèi)外家功夫之中。自八卦掌問(wèn)世的那天起，就沒(méi)脫離開(kāi)形意拳對(duì)它的影響，尤其李存義和張占魁等形意大家入八卦門(mén)后，更是極力將兩門(mén)拳法融合化一，甚至今天還有學(xué)者將形意拳的抖擻勁移植到八卦功夫中，提出八卦掌內(nèi)功的最高境界是“混元抖”。我的八卦掌師傅劉敬儒先生在他的著作《程氏八卦掌》中也認(rèn)為：練習(xí)八卦掌的勁力，重點(diǎn)是“寸勁”和“爆炸力”。難道，八卦掌的勁力真的沒(méi)有自身的特點(diǎn)，只能借鑒形意拳和太極拳?

九十年代我又得到康國(guó)福和郝明志等通家指點(diǎn)八卦掌的竅要，聽(tīng)他們講述李光普、程有功、英師久和楊汝霖等大家與人動(dòng)手的軼事，似乎與太極、形意的勁力和招式也并無(wú)太大的區(qū)別。直至二十一世紀(jì)初，我將八卦掌練到了一定的層次后才有所領(lǐng)悟。

一、飛石的啟示

有一次我和弟子付松濤在一起吃飯，他是蒙古族人，于是我問(wèn)他游牧民族牧羊時(shí)用的飛石是怎么回事，付松濤說(shuō)：牧羊人在牛皮繩的中間裝上皮袋，將石子放進(jìn)去，然后搖起來(lái)旋轉(zhuǎn)并在合適的角度發(fā)射出去，這樣就能將遠(yuǎn)離羊群的羊打回來(lái)，旋轉(zhuǎn)的次數(shù)越多，石子就會(huì)飛得越遠(yuǎn)，速度也會(huì)越快。這是離心力的原理。我突然領(lǐng)悟到最原始的八卦掌應(yīng)該是這種勁力。有兩件往事堅(jiān)定了我的這種武學(xué)思路，一是一九七五年，我在北京時(shí)，有一天跟陳先生去地壇公園，遇見(jiàn)了他一位練形意拳的老友，兩位老先生談起了當(dāng)年郭云琛與程庭華交手的事，在對(duì)于程庭華能否化開(kāi)郭云琛的“半步崩拳”的遺案上發(fā)生了分歧，終于由嘴談而改手手談：那位老先生上一寸步，先用右拳一點(diǎn)，然后上右腿，一步蹬出的同時(shí)，打出左手崩拳，在這瞬間，陳老先生向身后擺右腿，轉(zhuǎn)身的同時(shí)，右掌削出將對(duì)方的左崩拳化開(kāi)，然后又向身后扣左腳，同時(shí)左掌削在對(duì)方的左肩上，迫使那位老先生向右前方搶出一大步后才穩(wěn)住身形，后來(lái)我系統(tǒng)學(xué)習(xí)程派八卦掌時(shí)知道陳老先生用的是“擰身削掌”，現(xiàn)在看來(lái)這一掌法正體現(xiàn)出了八卦掌的離心力。另外一件往事是在一九九二年的秋天，我給著名攝影家蔣建球拍攝紀(jì)錄片時(shí)，在千山上小住了三天，有一天早晨在賓館的下面練拳時(shí)，遇見(jiàn)幾位練太極、八卦的道人在推手，一個(gè)道士用了個(gè)手勁，對(duì)手卻順勢(shì)走了個(gè)擺扣步，將手勁化開(kāi)后又反把對(duì)方甩了出去，這位道人所用的也正是八卦門(mén)的“離心力”。

《郭氏錦囊》傳出的“三十六歌訣”和“四十八法訣”，據(jù)說(shuō)是董海川先師在世時(shí)口述的，可是在“力法訣”中僅有這么幾句，“人說(shuō)冷彈脆快硬，我說(shuō)冷快是一般，脆硬細(xì)分無(wú)二致，發(fā)動(dòng)全憑心力合”。這與心意門(mén)的《拾法摘要》有什么區(qū)別!我的幾位八卦掌老師告訴過(guò)我：“轉(zhuǎn)掌如擰繩”這句話(huà)確是董先師傳下來(lái)的，其它功法的歌訣出自何人就不好說(shuō)了。至于如何修煉八卦掌的螺旋力、旋轉(zhuǎn)力，從來(lái)無(wú)人提及，而“離心力”只是我本人修煉八卦門(mén)的功夫有成后的一點(diǎn)心得。

二、離心力的修煉

離心力是由轉(zhuǎn)掌修煉而獲取功力的，因?yàn)殡x心力首先是由腰胯擰轉(zhuǎn)的角度而決定釋放勁力度的大小及速度的，所以必須用二、三年的時(shí)間練成拉磨式，使腰的蓄力角度能夠輕易地?cái)Q至130度以上。另外，還要練習(xí)擺扣步，不要滿(mǎn)足于擺步成“工”和扣步成“丁”，而需練到大擺大扣才能最大限度地蓄發(fā)離心力。少年時(shí)在北京的公園里見(jiàn)有人練“盤(pán)根”，人家是練形意的，卻能旋轉(zhuǎn)如飛，原地大擺大扣讓人眼花了亂，令人嘆為觀止，況我輩自命八卦門(mén)的正宗傳人，哪有不下功夫的道理!

當(dāng)年奉系軍中有傅振蒿先生，曾與李景林先生等得到過(guò)程有功的傳授，后來(lái)傅先生在廣東自創(chuàng)一派八卦掌的練法，以快速旋轉(zhuǎn)為特色，也是修煉八卦離心力的功夫。閻志高先師所傳的武派太極拳是李亦畬先生根據(jù)《周易參同契》中“陽(yáng)稟陰受，雄雌相須”。原理創(chuàng)編的實(shí)足踵與虛足尖相互帶動(dòng)旋髁轉(zhuǎn)膝的行動(dòng)方法，修煉到一定層次也可以產(chǎn)生離心力。我先后得到過(guò)幾位明師的傳授，九十年代初又遇到過(guò)高人的指點(diǎn)，洞悉前輩所傳的八卦掌功的“鶴吻”之法是為了抻擰中脈，由此而悟出修煉離心力的內(nèi)功。

三、離心力的應(yīng)用

劉德寬先生匯集師門(mén)的散手而編創(chuàng)六十四式直趟八卦，由于易學(xué)易練后被各派八卦門(mén)人廣泛應(yīng)用，竊以為這是對(duì)八卦武學(xué)的異化，劉先生的六十四式直趟散手中太極、岳氏連拳和形意拳的東西遠(yuǎn)比八卦原傳的掌法多，勁力又多為直勁和寸力，甚至不如趙道新創(chuàng)編的“心會(huì)掌”和裘稚和的“螺旋拳”中的旋轉(zhuǎn)發(fā)力多。倒是程有信先生根據(jù)程有功和程有龍的傳授而編創(chuàng)的“六十四掌”還保留了八卦掌的原味。

我學(xué)過(guò)馬維琪的“反背錘”，那確是將八卦掌離心力發(fā)揮到極致的招式：擰身下勢(shì)后，一個(gè)疾速擺扣步轉(zhuǎn)到對(duì)方的身后，借旋轉(zhuǎn)之勢(shì)發(fā)力用拳背擊其后心。史派的轉(zhuǎn)身扣步擺踢也是運(yùn)用離心力和典型腿法。八卦掌離心力的使用均是沿旋轉(zhuǎn)圓弧的切線(xiàn)拋出而產(chǎn)生切向力，如電動(dòng)圓鋸切木材，又似電動(dòng)砂輪打磨刀具，電石火花之間，銳不可擋。像程派八卦的“奉龍掉尾”和“脫身?yè)Q影”都是利用自身旋轉(zhuǎn)的離心力化解對(duì)手的勁力并將其打出。在我學(xué)過(guò)的削掌用法中，有先擺步掩肘卸開(kāi)來(lái)手，再扣步橫切對(duì)方軟肋或外腎，這種掌法在實(shí)戰(zhàn)中十分有效。八卦掌離心力在交手中多是擊打?qū)Ψ降膫?cè)動(dòng)脈、軟肋和后心，這就是八卦掌與形意拳和其它內(nèi)外功夫的最大區(qū)別。

至于八卦掌的內(nèi)功修煉，竊以為孫祿堂先生的《八卦拳學(xué)》中的“入門(mén)練習(xí)九要”是形意拳的法，不宜適用于八卦掌的習(xí)練中，尤其“兩肩與兩胯里根極力往回縮勁”乃是心意拳之蓄勁的束身之法，雖然八卦掌也講究“松展收緊”，但卻不是這種練法，我通過(guò)自身修煉體驗(yàn)到：除雙腳心要提向丹田處，周身其它各處均要松開(kāi)、舒展，這樣才能將八卦掌練得輕靈、松整。以上應(yīng)該是我的一點(diǎn)愚見(jiàn)，不知對(duì)于八卦掌的修煉者是否有所幫助。八卦門(mén)的功夫另外就是不能練的過(guò)于時(shí)尚，有一次我在北京與師傅劉敬儒先生談?wù)摦?dāng)代八卦掌的發(fā)展，這位著作等身的大家說(shuō)：“你別管他一出手能挽幾個(gè)花，一擰腰能轉(zhuǎn)多少個(gè)圈，都沒(méi)用，只有氣沉丹田，多練走圈轉(zhuǎn)掌才能出真功夫”。我本人的轉(zhuǎn)掌功夫練到閉著眼睛走圈的境界，才體悟到了八卦掌的奧妙。