恩師張燦玾教授于2017年9月1日駕鶴西去。直到9月3日，于濟(jì)南蓮花山殯儀館告別恩師后，我仍然不敢相信，精神矍鑠、神采奕奕的恩師已經(jīng)離去。我心中有個愿望，希望能在頭七之前，寫一篇懷念恩師的文章，但一提起筆，就淚眼盈盈，悲不能已，無奈幾度擱筆。時中國中醫(yī)藥出版社的羅海鷹編輯打來電話，表達(dá)她的悼念之情，并希望我寫一篇紀(jì)念文章。與羅海鷹編輯結(jié)緣是因中國中醫(yī)藥出版社策劃的系列叢書《走近中醫(yī)大家》約請張老，希望能寫一本關(guān)于張老一生及醫(yī)學(xué)歷程的著作，由我及張老之孫張鶴鳴執(zhí)筆。為此，羅海鷹編輯與包艷燕編輯數(shù)度來濟(jì)，與張老和我們切磋書稿，結(jié)下深厚友誼。對羅編輯的約稿，我答應(yīng)下來。她的來電，促使我從悲痛中振作精神，再度提筆，將寫一篇紀(jì)念恩師的文章的心愿付諸實現(xiàn)。

博學(xué)強(qiáng)識 醫(yī)文并茂

因緣際會，我有幸成為張老的入室弟子。初見張老，驚訝于他的博學(xué)。他解說學(xué)術(shù)問題，運用音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、目錄學(xué)等知識，學(xué)問做得很深。且張老愛好很多，長于戲曲、書法、篆刻等，人稱“琴棋書畫老中醫(yī)”。“博學(xué)強(qiáng)識，醫(yī)文并茂”是我博士畢業(yè)之后，張老送給我的題詞，恩師對我寄予莫大的期望。但這句話用來描述恩師的學(xué)問，是非常貼切的。他常笑稱自己是小學(xué)畢業(yè)，以“六半三一”總結(jié)自己一生：六是六年小學(xué)，半是半部《論語》，三是三世為醫(yī)，一是杏林一丁。他從只上過六年小學(xué)的鄉(xiāng)村醫(yī)生，成長為國醫(yī)大師。每當(dāng)青年朋友向他請教成功秘訣時，他說：“無他，讀書藏書耳。書籍是我的老師?！睆埨洗_是以書為師，成長起來的。凡是見過他藏書的人，都會為之震撼，滿滿兩大房間，從下到上，整整兩面墻，所藏有經(jīng)、史、子、集，共約5000種，尤以醫(yī)書為多，計有3000余種。

張老出生于世醫(yī)之家，其祖、父均行醫(yī)。他少時即習(xí)醫(yī)，更酷嗜讀書。初上小學(xué)時，他為村中老人聊天時背誦詩詞的優(yōu)美韻律所感染，非常希望能得到一本關(guān)于詩的書。后來祖父領(lǐng)他趕集時，他看中了書攤上的兩本書：一本是《白話注解千家詩》，另一本是《中華字典》，但因家庭經(jīng)濟(jì)不寬裕，不敢問老人要錢買，只能在心中惦記著。后來過年時家中給了壓歲錢，他才買了下來。這件事情被小學(xué)老師知道后，給予表揚和肯定，這給了他很大的鼓勵。

張老喜購書、藏書、讀書，也因工作與生活環(huán)境使然。張老生于1928年，八歲入小學(xué)讀書，其間恰逢日本侵華戰(zhàn)爭，因此，斷斷續(xù)續(xù)上過六年小學(xué)之后即無學(xué)可上。此后至1958年調(diào)入山東中醫(yī)學(xué)院，這段時間他有多重身份：一是跟隨祖、父學(xué)醫(yī)，并于20歲獨立應(yīng)診的醫(yī)生；二是先是在村中劇團(tuán)任提詞，后任導(dǎo)演，并積極參與村中社會活動；三是曾在村中當(dāng)過一年的小學(xué)教師，兼教識字班。他既要學(xué)醫(yī)，又要從事各種社會活動，當(dāng)過小學(xué)教師，還會吹拉彈唱，又學(xué)會詩詞歌賦，以他小學(xué)的基礎(chǔ)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。張老認(rèn)為既然承擔(dān)了一些社會工作，就一定要干好，就要把相關(guān)的知識學(xué)好。因此，他是根據(jù)學(xué)習(xí)和工作及愛好的需要，通過讀書，廣泛自學(xué)各個學(xué)科的知識，提高自己的業(yè)務(wù)水平和工作能力的。要自學(xué)，就需要買大量的書。

張老青年時購書、讀書并不容易，一是早年購書渠道不多，二是購書經(jīng)費短缺。張老生于戰(zhàn)亂之年，長于鄉(xiāng)村之中，因此，購書渠道不多，大部分書籍都于市集書攤上購買。但他不放過任何閱讀圖書的機(jī)會。曾有一南下干部因肺結(jié)核吐血，形成氣胸，回膠東老家休養(yǎng)，經(jīng)張老治愈。他帶回一本《新名詞詞典》，是介紹國際政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、地理、社會、哲學(xué)、科學(xué)、文藝、人物等有關(guān)的新術(shù)語、新名詞的工具書，張老在書中讀到諸多新知識，有頗覺耳目一新，因此愛不釋手，每次到患者家中，診病之余都要翻閱?；颊呖闯鰪埨戏浅Ｏ矚g，就將此書題名相贈，以作紀(jì)念。又如張老發(fā)現(xiàn)一個賣染料的攤上擺著一本完好的線裝影印書，并帶有書函，書名是《周秦諸子斠注十種》，這是清代一些名家對周秦諸子的選句校釋。張老看到后非常高興，問他是如何得到此書的，攤主說是從書攤上論斤買的，用來包染料。張老覺得太可惜了，于是跟攤主商量買下此書。攤主見張老如此喜歡此書，又是熟人，便將書送給了張老。張老從中學(xué)到了通假字等古文知識，為以后閱讀研究中醫(yī)古籍打下了基礎(chǔ)。

張老祖輩并非大富之家，成年后又有一大家人須供養(yǎng)，因此經(jīng)濟(jì)上一直很拮據(jù)，直到晚年才得到緩解。雖然如此，他還是千方百計擠出錢來購買圖書。先生有時帶錢上街去買衣服等必需品，但卻不知不覺進(jìn)了書店，回來時衣服沒買成，反到帶著書回來了；有時為買書連飯費都幾乎不能保證，須勒緊褲腰帶過日子，盼望發(fā)薪日以解急，更不用說葷味了。他常光顧濟(jì)南古舊書店，買了《中華大字典》《康熙字典》等重要訓(xùn)詁書，及《千金方》《金匱要略》《傷寒論直解》等清代木刻醫(yī)書。先生尤為自豪的是買到了謝觀先生收藏的《春秋小學(xué)》一書，書內(nèi)鈐有“清季民初武進(jìn)謝利恒自藏書籍”印，名章“謝觀之印”“利恒”，閑章“東山后裔”“澄齋覽讀”“敏事慎言”。蓋有如此多的印章，可知謝觀先生當(dāng)年多次摩挲此書，不知因何流落在外。有時因經(jīng)濟(jì)原因一時不能得到的書，張老會千方百計買回。如上個世紀(jì)70年代初，古舊書店有石印本《百子全書》，售價12元，當(dāng)時張老囊中羞澀，擬借錢次日來購，但次日此書已被買走，張老心中一直引以為憾。一直等到80年代，此書再次付印時，他以40元買到?？傊瑥埨显诮?jīng)濟(jì)拮據(jù)的情況下一直堅持買書、讀書、藏書，他的5000余種藏書，以他的經(jīng)濟(jì)狀況來說，實屬不易。

張老教育弟子，要求全面發(fā)展，“醫(yī)文并茂，理用兼優(yōu)”。張老認(rèn)為醫(yī)文并茂對一個高明的醫(yī)家來說非常重要。前人留下了大量的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，這些醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中，記載著浩瀚的醫(yī)學(xué)理論和醫(yī)學(xué)知識。醫(yī)學(xué)所涉及內(nèi)容廣泛，與天文學(xué)、地理學(xué)、歷法學(xué)、氣象學(xué)、術(shù)數(shù)學(xué)、哲學(xué)等，均有密切關(guān)系。醫(yī)和文的關(guān)系是非常密切的，必須從醫(yī)和文兩方面入手，才能充分發(fā)掘中醫(yī)藥這一偉大的文化寶庫。

如何實現(xiàn)這一目標(biāo)？方法很多。張老指出方法之一是買書、讀書。他認(rèn)為須掌握文史哲類圖書，才能正確的理解古醫(yī)籍。如果沒有相關(guān)的知識，可能有的人連古醫(yī)籍也讀不成句，讀不懂。有時用藥、用方也會出錯。

總之，先生之所以能取得高水平的成就，與他博覽文史哲類書籍有關(guān)。他說讀書為他生平第一需要：“簞瓢陋室猶無怨，黃卷青燈足可安”。

張老用他的行動影響我們，他經(jīng)常帶我們一起去書店買書。張老的學(xué)生畢業(yè)之后，也都形成了買書藏書的習(xí)慣，十天半個月就去逛一次書店。如果有一段時間不去買書，就感覺像少了什么。去趟書店，都不會空手出來。

良師嚴(yán)師  循循善誘

張老既是一位嚴(yán)師，也是一位良師。我在張老的指導(dǎo)下，真正進(jìn)入中醫(yī)文獻(xiàn)研究之門，不再覺得這是一門枯燥的學(xué)問，而能夠樂在其中。就如王士貞在《本草綱目序》中所寫：“如入金谷之園，種色奪目；如登龍君之宮，寶藏悉陳?！蔽夷艿翘萌胧?，全賴張老指導(dǎo)有方。

凡是跟隨張老學(xué)習(xí)過的同門，均能感受到張老是對學(xué)生非常嚴(yán)格的良師。在教學(xué)方面，他既嚴(yán)格要求，又循循善誘。在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的過程中，張老指點我們讀書，而且及時檢查學(xué)習(xí)效果。他所估計的時間很精確,我們必須以全部精力投入,才能及時交出比較滿意的答案,不能偷懶。他對我們很關(guān)心，有時他指導(dǎo)我們看的書圖書館找不到,書店也難以買到,他知道后，就從他的藏書中找出有關(guān)材料，復(fù)印給我們，讓我們學(xué)習(xí)。他所指點的書，事后看來，為我們文獻(xiàn)研究打下了堅實的基礎(chǔ)。

在教學(xué)過程中，張老既授人以漁，又授人以魚，非常注重能力的培養(yǎng)。他給我上第一節(jié)課，講的第一句話就是，“不要拿布袋來裝知識，我這里沒有這么多的知識讓你裝走。你在這里是學(xué)習(xí)一種能力，一種獨立進(jìn)行科學(xué)研究的能力”。這也是我博士學(xué)習(xí)過程中最大的收獲，不僅就研究的題目進(jìn)行了深入的探索，而且學(xué)會了做學(xué)問的方法。

在論文撰寫過程中，張老要求十分嚴(yán)格，須提前半年多完成初稿，再經(jīng)多次修改，才能定稿。在一次次的修改中，我感受到了張老深厚的文字功底。經(jīng)過他的指點，我們撰寫論文及運用文字的功夫增強(qiáng)了。當(dāng)時未有感覺，只覺得一次次修改很累。但這么多年過去了，現(xiàn)在能明顯地感覺到當(dāng)時為后來打下了深厚的文字基礎(chǔ)。現(xiàn)在回想一下，張老對我們的指導(dǎo)，不僅嚴(yán)格，而且是有層次、有步驟的，使讓我們受益匪淺。

張老還注重我們整體素質(zhì)的培養(yǎng)，他給我們開“文體研究”“詩詞賞析”“篆刻欣賞”“奇石欣賞”等課，他說這樣不僅能提高我們的整體人文素養(yǎng)，和科研工作也有千絲萬縷的聯(lián)系和影響。

工作之后，張老也沒放松對我們的要求，時時對我們提出更高的要求，我們的一位師姐說了句比較形象的話：“老師像是拿著鞭子，在后面督促你，讓你不能松懈，要時時上進(jìn)?！蔽覀兌加羞@種感覺，每次上張老家中一趟，就感覺自已有很多不足的地方，要趕緊彌補(bǔ)。他本身就是一個高峰，一個標(biāo)尺，是我們上進(jìn)的目標(biāo)，我有時就給張老說，我必須隔一段時間來一趟，好像進(jìn)了加油站一樣，給自己加了油。張老說：“文獻(xiàn)研究來不得浮躁，必須嚴(yán)格、嚴(yán)密和嚴(yán)謹(jǐn)，才能有所得。老師手松一松，實際上是害學(xué)生。”

回想2010年暑假，為了完成《走近中醫(yī)大家》，我與張鶴鳴對張老進(jìn)行為期一個月的訪談。室外有時驕陽似火，有時陰云密布，有時暴雨敲窗，有時清風(fēng)徐來，先生將他八十余年的人生經(jīng)歷與我們娓娓道來，我們隨著他的講述，或喜悅，或悲傷，或感嘆，心情因他的人生經(jīng)歷而跌宕起伏，仿佛穿越時空，又回到了他經(jīng)歷的年代。時至今日，先生的音容笑貌仍歷歷在目，然今恩師已逝！嗚呼哀哉！

恩師一生筆耕不綴，留下了中醫(yī)文獻(xiàn)的奠基之作《中醫(yī)古籍文獻(xiàn)學(xué)》、其一生涵泳《黃帝內(nèi)經(jīng)》之作——《黃帝內(nèi)經(jīng)文獻(xiàn)研究》及其家三世醫(yī)學(xué)經(jīng)驗著作《三世醫(yī)案》等重量級著作，為醫(yī)林所推崇，先生可瞑目矣！