有朋友就會(huì)有社交圈,這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。 朋友之間首先應(yīng)該是因?qū)Ψ交蚴俏覀冇兄档帽谎瞿?、欣賞和喜歡的地方,所以才想和彼此成為朋友,所以,這里又涉及到一個(gè)問(wèn)題:這種欣賞、喜歡和認(rèn)同,想要和對(duì)方結(jié)交為朋友的意愿,都是個(gè)體單方面的意愿,而除卻這個(gè)個(gè)體之外的其他人,是沒(méi)有資格,也沒(méi)有辦法去要求別人有這樣的意愿的。 也就是說(shuō):朋友之間,不是因?yàn)橐粋€(gè)人欣賞喜歡對(duì)方,把對(duì)方當(dāng)朋友了,對(duì)方就一定要欣賞喜歡這個(gè)人,這不是交朋友,這是無(wú)知的綁架,而那種“因?yàn)槲野阉?dāng)成朋友,他也一定要把我當(dāng)朋友”的想法是非常幼稚的想法。 所以,朋友之間永遠(yuǎn)都是單方面的,仰慕、欣賞和喜歡,因?yàn)槲覀円鹬貙?duì)方的獨(dú)立性和自主性,而不是用“不夠朋友”這個(gè)名義去綁架別人。 也就是說(shuō):當(dāng)我們把對(duì)方當(dāng)成朋友的時(shí)候,對(duì)方是可以不把我們當(dāng)成朋友的。那么在這個(gè)邏輯上,我們就可以得到很多與朋友甚至是與他人相處的道理。 比如你處處為朋友著想,但是朋友從來(lái)不考慮你的感受,這是很正常的事情,因?yàn)閷?duì)方?jīng)]有理由要為你著想,因?yàn)榕笥咽菃畏矫娴摹?/span> 我們交朋友是因?yàn)閷?duì)方有值得我們欣賞喜歡的地方,而不是因?yàn)槲覀冃枰獙?duì)方為我們著想。而“因?yàn)槲野涯惝?dāng)朋友,你就得按照我對(duì)朋友的規(guī)則去辦事”,只是一種是變相的自私罷了。 所以,真正的兩個(gè)互相把對(duì)方當(dāng)朋友的人之間,是永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)“我把你當(dāng)好朋友,你把我當(dāng)什么?”這樣的說(shuō)法。那么說(shuō)這種話的人、有這種想法的人,基本上是沒(méi)有朋友的人,或者他交朋友的初始,并不是源于欣賞、喜歡、認(rèn)同。 為什么我要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)? 因?yàn)橹灰覀冋嬲タ吹剿说膬?yōu)點(diǎn),去表達(dá)我們的祝福、尊重、欣賞和贊美,并且對(duì)這些付出絲毫不需要回報(bào)的話,對(duì)方是一定會(huì)報(bào)以我們同樣的祝福、尊重、欣賞和贊美的,而且就算對(duì)方?jīng)]有給予我們這些回報(bào),我們也無(wú)所謂。 不過(guò),人心都是肉做的,人與人之間的交往都是以心換心的,你夠真誠(chéng)、夠坦蕩,對(duì)方也會(huì)回應(yīng)你真誠(chéng)和坦蕩。 倘若你交朋友只是為了打發(fā)時(shí)間,撫慰寂寞,表面微笑、努力討好,而背地里鄙視,對(duì)對(duì)方?jīng)]有一點(diǎn)尊重、欣賞和認(rèn)同,甚至根本沒(méi)有想過(guò)要去尊重和欣賞對(duì)方。 我見(jiàn)多很多這種人,表面兄弟、塑料姐妹情,甚至見(jiàn)過(guò)很多討好型的人,為了融入圈子,拋開(kāi)尊嚴(yán)和自我,努力討好,表面上大家稱兄道弟,其實(shí)背地都是陽(yáng)奉陰違,而且還會(huì)不停地希望對(duì)方按照自己的意愿做事,最后終于矛盾爆發(fā),分道揚(yáng)鑣。 我也知道很多人喜歡說(shuō)“越來(lái)越難找到能互相仰慕、認(rèn)同、喜歡的朋友”這種話,其實(shí)說(shuō)“互相”這種話的人,基本內(nèi)心深處還是認(rèn)為“朋友是相互的”,他們不僅沒(méi)有尊重欣賞和喜歡,而且還會(huì)覺(jué)得朋友是相互的。 其實(shí)這類人基本都是心智不夠堅(jiān)強(qiáng),也不夠獨(dú)立,他們就像被移植在曠野的樹(shù)苗,自己無(wú)法單獨(dú)存活,他們一定需要依靠,心靈的依靠,安全的依靠,穩(wěn)定的依靠。所以,當(dāng)他們依靠對(duì)方的時(shí)候,也一定需要對(duì)方依靠著自己,因?yàn)檫@樣,他們才會(huì)有安全感,才不會(huì)害怕被對(duì)方拋棄,一個(gè)人去承受未知的孤獨(dú)和恐懼。 這種被人拋棄的孤獨(dú)和恐懼感,特別多出現(xiàn)在原生家庭不夠健全或者家庭關(guān)系不和諧的孩子身上,他們小時(shí)候內(nèi)心所遭受的創(chuàng)傷,幾乎是致命的存在。他們這個(gè)群體,為了有依靠,有慰藉,有朋友,幾乎可以拋卻自己所有的底線,只是因?yàn)樗麄兒ε卤粧仐墶?/span> 這類人,基本上也不會(huì)有真正意義上的朋友,除非他有價(jià)值或者外形好,而那些既沒(méi)有價(jià)值也沒(méi)有好外形的人,更多的時(shí)候都是沒(méi)有朋友的,甚至是在被人欺負(fù)。 而且這類人還有一個(gè)問(wèn)題:只要有人對(duì)他好一點(diǎn),他就很容易去認(rèn)定對(duì)方是自己的朋友,接著就是對(duì)這個(gè)朋友掏心掏肺,然后就用“朋友”這個(gè)詞語(yǔ)去綁架住對(duì)方,于是悲劇就從這里開(kāi)始。 因?yàn)檫@類人對(duì)朋友的邏輯是這樣的: “我把你當(dāng)朋友,所以你和我就是一伙的;你的事就是我們的事,我的事也是我們的事;你的事情我們一起出力,我的事情我們也要一起出力,特別是你一定要出力;你的東西就是我們的東西,但是我的東西還是我的東西?!?/span> 很多深陷“朋友是相互的”這個(gè)怪圈的人,很難理清楚這里面的邏輯,甚至他們都會(huì)認(rèn)為自己對(duì)朋友很好很棒。 我在社會(huì)地位的這部分,寫上對(duì)“朋友”的看法,并不是為了批判誰(shuí),而是為了警醒自己,我也希望更多的人,和我一起去警醒自己: 我們是否把朋友當(dāng)成了一種相互的關(guān)系? 我們是否拿著對(duì)朋友的付出耀武揚(yáng)威,覺(jué)得對(duì)方對(duì)我的付出就是理所應(yīng)當(dāng),而不付出就是厚顏無(wú)恥,虛情假意? 我們是否真的尊重朋友的意愿? 我們是否有用”朋友“這個(gè)詞語(yǔ)去綁架對(duì)方,希望對(duì)方按照自己對(duì)朋友的行為規(guī)則來(lái)辦事? 是的,這些問(wèn)題都需要我們?nèi)ニ伎嫉摹?/span> 兩性關(guān)系本質(zhì)的道理都是相同的,我們對(duì)朋友如果都那么苛刻和剝削,那么對(duì)自己喜歡的人或許會(huì)更加的無(wú)情無(wú)義了。 朋友從來(lái)都不是相互的,朋友從來(lái)都是單方面的,能被他人單方面當(dāng)作朋友,那是魅力的體現(xiàn);能被他人仰慕、欣賞、喜歡、認(rèn)同,是一件非常美好的事情,是我們一生都需要為之奮斗的目標(biāo)。但是,如果一個(gè)人,能夠發(fā)自內(nèi)心的去仰慕、欣賞、喜歡、認(rèn)同一個(gè)值得自己結(jié)交的人,并且不需要對(duì)方的絲毫回報(bào),那么這個(gè)人,就真的太了不起了。 懂得認(rèn)可他人,本身就是一種極強(qiáng)的魅力,而這種人,自然不會(huì)缺少朋友,因?yàn)榕袛鄬?duì)方是否值得結(jié)交,是不是值得自己把對(duì)方當(dāng)朋友,這本身就需要極大的智慧和內(nèi)在涵養(yǎng);而不需要對(duì)方為自己回報(bào)絲毫,卻一如既往地對(duì)朋友報(bào)以熱情,這又需要極大的氣魄和格局。 這種人的本身就一定會(huì)得到很多人仰慕、欣賞、喜歡、認(rèn)同的對(duì)象,甚至是知己,即便他不需要朋友為自己做什么,也一定會(huì)有很多他的朋友,樂(lè)意主動(dòng)為他做什么。 他本不需要朋友,但是他有很多朋友。 那么他在社交圈很自然就會(huì)得到尊重、欣賞和贊美,他的社會(huì)地位也一定會(huì)很高。 |
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