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關(guān)于作者 這本書的作者是格雷厄姆·勞頓和珍妮弗·丹尼爾。勞頓是英國(guó)高水平科學(xué)期刊《新科學(xué)家》雜志的執(zhí)行主編，他筆下的科學(xué)，有趣、有料，引人入勝。丹尼爾則是《紐約時(shí)報(bào)》的著名插畫設(shè)計(jì)師，谷歌公司創(chuàng)意總監(jiān)。她為書中每個(gè)問題都配上了奇妙、精美的插圖，讓這本書賞心悅目。 關(guān)于本書 本期音頻我們要說的這本《萬物起源》是一本回答各種起源問題的科普書，它講述了宇宙、地球、生命、文明、知識(shí)和發(fā)明六大類，53個(gè)起源問題。 核心內(nèi)容 閱讀這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，起源問題之所以如此有魅力，是因?yàn)樗刑嘧屓艘庀氩坏降牡胤剑热纾河钪娌⒉幌裎覀兿胂蟮哪菢诱Q生于一次偶然，人類的進(jìn)化卻是一個(gè)真正的奇跡。至于文明的起源和發(fā)展，則離不開想象力。研究起源問題，就像一次智力探險(xiǎn)，深深吸引著我們。而就像作者說的，起源問題也是我們?nèi)祟愃鶈柍龅乃袉栴}中，最根本也是最深刻的問題之一。 點(diǎn)擊查看大圖，保存到手機(jī)，也可以分享到朋友圈 一、宇宙誕生的必然性 宇宙的誕生并不是一個(gè)偶然，而有著必然性。 說到宇宙起源，大家就會(huì)想到大爆炸理論，宇宙就經(jīng)由一次大爆炸，從無到有的出現(xiàn)了。但大爆炸理論不能解釋我們所有的困惑，因?yàn)槲覀兒茈y想象，虛無中怎么能變出某種東西，這就好像魔術(shù)師大變活人一樣，太不可思議了。其實(shí)，這個(gè)問題涉及到物理學(xué)上的量子理論對(duì)“無”的理解。按照量子理論，“無”和“有”并不對(duì)立，“無”中必然生“有”。 所以，從量子理論講，宇宙的誕生并不是一個(gè)偶然，而有著必然性。就像作者說的，也許大爆炸只是“無”在行自然之事，是一次導(dǎo)致整個(gè)宇宙誕生的量子漲落。 二、人類起源的奇跡 人類的出現(xiàn)不是進(jìn)化的必然產(chǎn)物，而是一個(gè)真正的奇跡。 人類起源常常被認(rèn)為是進(jìn)化的必然產(chǎn)物，物種通過自然選擇而不斷進(jìn)化，最終進(jìn)化出了人類。但真是這樣嗎？就讓我們?cè)陬^腦中來一次時(shí)空之旅，回到物種起源的那一刻，看看事情究竟是怎么開始的。 現(xiàn)在的研究表明，簡(jiǎn)單生命的出現(xiàn)幾乎是必然的，但復(fù)雜生命的出現(xiàn)則是另外一個(gè)故事：從簡(jiǎn)單細(xì)胞首次出現(xiàn)到演化出復(fù)雜細(xì)胞，經(jīng)過了20多億年的漫長(zhǎng)時(shí)間，這幾乎是地球年齡的一半。而在這么漫長(zhǎng)的時(shí)間里，簡(jiǎn)單細(xì)胞演化出復(fù)雜細(xì)胞這件事，似乎只是個(gè)“一次性事件”——一個(gè)簡(jiǎn)單細(xì)胞，被另一個(gè)簡(jiǎn)單細(xì)胞給吞噬了，兩個(gè)簡(jiǎn)單細(xì)胞形成了一種被稱為“內(nèi)共生”的共生關(guān)系。在長(zhǎng)期的內(nèi)共生中，被吞噬的一方逐漸演化成了線粒體，之后又經(jīng)過漫長(zhǎng)的演化，共生體最終形成了復(fù)雜細(xì)胞。 簡(jiǎn)單生命奇跡般的進(jìn)化為復(fù)雜生命，這是人類起源的最初一步。但人類起源的奇跡，還不止這一步。人類是由古猿進(jìn)化而來的，但這個(gè)過程并不是一帆風(fēng)順、水到渠成。從古猿走來這一路，我們的祖先先是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的進(jìn)化過程，接著又經(jīng)歷了殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)，最終成功進(jìn)化出了你我。這其中任何一點(diǎn)差錯(cuò)，我們都可能永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)。 可見，不管是從簡(jiǎn)單生命進(jìn)化為復(fù)雜生命，還是從古猿進(jìn)化為人類，都并不是進(jìn)化的必然。就像作者說的，由簡(jiǎn)單細(xì)胞演化出你我這樣的復(fù)雜生物，這是地球上真正的生命奇跡。 三、文明的起源 在文明的起源和發(fā)展歷程中，并不全是規(guī)律的作用，想象力也十分重要。 文明的發(fā)展在總體上是有規(guī)律可循的，按照著名歷史學(xué)家湯因比的觀點(diǎn)，文明總會(huì)經(jīng)歷起源、成長(zhǎng)、衰落和解體的周期性變化。但是，在這種周期變化中，文明并沒有停滯不前，反而是螺旋式上升，不斷進(jìn)步。 是什么因素推動(dòng)文明不斷進(jìn)步，而不是原地打轉(zhuǎn)呢？歷史學(xué)家提出了很多理論，從進(jìn)化論、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等角度來解釋這個(gè)問題。作者給了我們一個(gè)重要提示，就是“起源故事能夠大大激發(fā)我們的想象力”。事實(shí)上，想象力是我們?nèi)祟惐拘缘囊徊糠?，也是文明發(fā)展的重要原動(dòng)力之一。 想象力的價(jià)值在于，它源于已有文明卻又不限于已有文明，它的創(chuàng)造性會(huì)引導(dǎo)人類突破已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行超越現(xiàn)有文明的探索。正是這種探索，促使人類完成認(rèn)知升級(jí)，最終把文明推向一個(gè)新的高度。想象力不是萬能的，但是，沒有想象力是萬萬不能的。 金句 1. 太過完美的東西是不能持續(xù)的，所以是不穩(wěn)定的。 2. 想象力不是萬能的，沒有想象力是萬萬不能的。 3. 語言定義了人類，文字定義了文明。 4. 普朗克認(rèn)為，能量量子化的想法是一個(gè)“絕望之舉”，意思是說，在經(jīng)典物理走投無路的情況下，被逼無奈創(chuàng)造出來的理論。 撰稿：石風(fēng) 腦圖：摩西 講述：杰克糖 |
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