佛經(jīng)有云：“人身難得、佛法難聞、中國(guó)難生。”生在中國(guó)有著無(wú)比殊勝的條件，因?yàn)橹袊?guó)自古以來(lái)就是圣賢輩出的國(guó)度，前人深厚的德土使得中國(guó)迅速成為佛法得以發(fā)揚(yáng)光大的樂土，學(xué)法悟道的群眾基礎(chǔ)非常深厚。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》上也有這樣一句話：人身難得，真法難聞，中國(guó)難生。曲黎敏老師在講解“中國(guó)難生”時(shí)說到，生為中國(guó)人是一種難得的福分。因?yàn)?strong>只有我們中國(guó)才有5000多年的文明，這么多經(jīng)典巨著，可以讓我們?nèi)W(xué)習(xí)，可以讓我們重新覺知我們的生命、反省我們的人生，以至于包括重新體悟我們身體的每一個(gè)細(xì)微的變化。

英國(guó)著名歷史學(xué)家，阿諾德·約瑟夫·湯因比（Arnold Joseph Toynbee）就曾發(fā)愿，“來(lái)世我愿意生在中國(guó)。因?yàn)槲矣X得，中國(guó)今后對(duì)于全人類的未來(lái)將起到非常重要的作用。中國(guó)培育的“融合與協(xié)調(diào)的智慧”會(huì)給人類前途以無(wú)限的啟示和觸發(fā)?！?/strong>

而中醫(yī)，則是這個(gè)中國(guó)智慧中的一顆閃亮的星星。他也是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，成為世界穩(wěn)定錨的不可或缺的功臣！是中國(guó)最新最重要的軟實(shí)力武器！未來(lái)將更加以不可估計(jì)的力量推動(dòng)中國(guó)行走世界！

國(guó)醫(yī)大師孫光榮曾感嘆，能同時(shí)享受西醫(yī)和中醫(yī)服務(wù)，這是中國(guó)人的大福！

因?yàn)槿粘Ｉ钪?，疾病是不可避免的，但我們有祖先?shù)千年流傳下來(lái)的寶貴醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)與飲食文化。生病了，我們除了選擇西醫(yī)治療，還可以選擇祖先留給我們的中醫(yī)治療，更可以利用其中的理念，指引我們的生活，而免于病痛的折磨。

巴西很多高水平醫(yī)生也曾表示，“中國(guó)人真幸福??！因?yàn)橹袊?guó)人享受著中醫(yī)和西醫(yī)兩種醫(yī)學(xué)為其健康服務(wù)，并且中醫(yī)2000多年前就能把很多疾病診斷出來(lái)。巴西前總統(tǒng)盧拉就曾有“中醫(yī)御醫(yī)”常伴左右。

我們不該否定中醫(yī)，因?yàn)閾碛兄嗅t(yī)和西醫(yī)兩種方法，才是我們國(guó)家真正的優(yōu)勢(shì)。一味地否定中醫(yī)，等于是從兩條腿走路，變成一條腿走路，那只能是得不償失的愚蠢行徑。

去年9月19日，絲路國(guó)際文博會(huì)上，摩爾多瓦文化部副部長(zhǎng)波斯迪卡·哥奧爾基還對(duì)中醫(yī)學(xué)進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)：“中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是世界上最好的！”

中醫(yī)對(duì)于海外人民，早已經(jīng)成了神奇般的存在。1961年，時(shí)任印尼總統(tǒng)蘇加諾腎病嚴(yán)重，西醫(yī)治療判斷只能切除左腎。后來(lái)經(jīng)過中醫(yī)治療，三個(gè)月后他的腎功能就得到了部分恢復(fù)。蘇加諾評(píng)價(jià)說：“這是社會(huì)主義中國(guó)中醫(yī)的奇跡，這說明先進(jìn)的醫(yī)學(xué)不一定在西方。”

美國(guó)人均每年的醫(yī)療支出超過7500美元，平均預(yù)期壽命是78歲。而中國(guó)的人均每年醫(yī)療支出為大致100美元。人均壽命也達(dá)到了76歲。中國(guó)用低成本做出了高產(chǎn)出的事情，這其中與中醫(yī)有著不可抹去的聯(lián)系，中醫(yī)為中國(guó)開辟了適合中國(guó)國(guó)情的特色醫(yī)改之路，是世界上任何其他國(guó)家望塵莫及的！

醫(yī)學(xué)的大量領(lǐng)域存在未知，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)（西醫(yī)）傳統(tǒng)的單純生物醫(yī)學(xué)技術(shù)，缺乏對(duì)醫(yī)療的心理和社會(huì)因素認(rèn)知，見病變不見患病的人。在病人身上花的時(shí)間少，顧不上認(rèn)真問診，查體，對(duì)介入技術(shù)崇拜。科學(xué)主義，技術(shù)至上，人文素養(yǎng)缺失。

過度醫(yī)療已成為全世界醫(yī)療領(lǐng)域存在的需嚴(yán)肅面對(duì)的共同問題。前段時(shí)間，中國(guó)心血管領(lǐng)域的領(lǐng)航者胡大一撰文炮轟醫(yī)療圈黑暗無(wú)恥的語(yǔ)言——“在病人尸骨堆里煉就一身硬功夫”。此文一時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上掀起軒然大波。

胡大一表示，“臨床是‘童子功’，現(xiàn)在有些學(xué)位很高，或從國(guó)外回歸的醫(yī)生，明明根本做不了手術(shù)，還照舊披掛上陣，照做不誤，造成術(shù)后并發(fā)癥、死亡率慘不忍睹。當(dāng)今的醫(yī)生需要重視行醫(yī)之道，不能為了名利在病人身上做無(wú)把握，準(zhǔn)備不充分的事！”

他還說道，“我對(duì)逐利的，嚴(yán)重存在的過度醫(yī)療深惡痛絕。它不僅害了病人，也讓醫(yī)生丟失了醫(yī)生職業(yè)本應(yīng)受到的社會(huì)尊重?！?/span>

不敢夸耀中醫(yī)界是多么得磊落昌明，但至少?gòu)墓胖两穸及选搬t(yī)德”作為首要。相比現(xiàn)代醫(yī)學(xué)“在病人尸骨堆里煉就一身硬功夫”，中醫(yī)則是“閻王手里敢搶人！”著名西醫(yī)樊代明曾表示，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)離“科學(xué)”越來(lái)越近，離“病人”越來(lái)越遠(yuǎn)，西醫(yī)應(yīng)該向中醫(yī)學(xué)習(xí)，幫助自己“糾偏”。

幾千年來(lái)，中醫(yī)醫(yī)德深受儒家“仁”的倫理道德觀念，墨家“兼愛”的道德原則，以及佛教“大慈大悲”、“普救眾生”的教義影響，中醫(yī)重德已成為社會(huì)的普遍共識(shí)，要不然不會(huì)有“虎守杏林春日暖”；不會(huì)有“人命至重，有貴千金”；不會(huì)有“醫(yī)非仁愛不可托，非廉潔不可信”……

也正是中醫(yī)本身所蘊(yùn)含的人文特點(diǎn)，拉近了醫(yī)患間的距離。在冷冰冰的儀器與各種晦澀難懂的生化檢查指標(biāo)物化了的西醫(yī)模式下，中醫(yī)診病模式獨(dú)有的溫情，已成為消融醫(yī)患堅(jiān)冰的利器。

在中醫(yī)診療畫面里，常出現(xiàn)的是：跟病人拉拉家常，聊聊心情，送上寬心養(yǎng)生之語(yǔ)，在了解病因同時(shí)，讓繁忙緊張的醫(yī)患互動(dòng)更具人情味兒……這些再普遍不過的中醫(yī)和諧景象，也讓醫(yī)學(xué)得以重拾久違的溫度。

醫(yī)學(xué)的底線是：Do not do harm to patient，崇高目標(biāo)是：努力使患者最大獲益。這些也都是中醫(yī)所一直追尋的，甚至更加超越的，也難怪樊代明會(huì)說，中醫(yī)將成為未來(lái)醫(yī)學(xué)的主要貢獻(xiàn)者。因?yàn)椋吘埂叭市g(shù)”才是未來(lái)醫(yī)學(xué)的靈魂，才最接近人民！

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