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書

房

要

事

文震亨在《長物志》卷十中，對家居布置有極精到的闡述：“位置之法，繁簡不同，寒暑各異，高堂廣榭，曲房奧室，各有所宜。即如圖書鼎彝之屬亦需安設得所，方如圖畫云林清秘，高梧古石中僅一幾一榻，令人想見其風致，真令神骨俱冷。故韻士所居，入門便有一種高雅絕俗之趣?！?/p>

書房，是個極富文化氣息和品位的場所，所陳置之家具、器物，其豐富和講究，今人難以想象。明清書房家具中，有書畫長案、靠背扶手椅、腳踏、禪椅、文椅、方凳、琴桌、小柜、香幾、屏風、書櫥、多寶格、榻床、炕幾、滾凳等；陳置器物中，有書畫、壁瓶、古琴、棋具、鼎彝器、宋瓷、古銅花尊、香事爐瓶、石盆蒲石、金石如意、拂塵棕帚等；書案上有文房用品和清供把玩，筆墨紙硯自不可少，筆格、筆床、筆屏、筆洗、水中丞、水注、鎮(zhèn)紙、壓尺、糊斗、裁刀、印盒及隨身佛、數(shù)珠、羽扇或折扇等，也會講究選用。文人用品是以雅為準則，滿足實用與審美的雙重需要，以達到精神上的雅逸愉悅。

藏書自然是書房要事。高濂曰：“藏書以資博洽，為丈夫子生平第一要事。……藏書者，無問冊帙美惡，惟欲搜奇索隱，得見古人一言一論之秘，以廣心胸未識未聞，至于夢寐嗜好，遠近訪求，自經書子史，百家九流，詩文傳記，稗野雜著，二氏經典，糜不兼收?！辈⒅^“俾長日深更，沉潛玩索，恍對圣賢面談，千古悅心快目，何樂可勝？”

品味文人意境，不為復古，猶如唐詩宋詞，古人是不可復制的。而文人思想，是中華五千年文化垂續(xù)綿延的重要內容，將永遠鮮活在我們的血液中。這是我們仍需仰望的一片精神星空。

文震亨生長在明末蘇州書香門第，是“明四家”文徵明曾孫，官至武英殿中書舍人，學識淵博，不僅是文學、書畫、音律、造園及室內陳設的一位大家，對家具的研究也有很深的造詣。他在《長物志》中，對各類齋、房、堂、室，俱有詳細描述。

譬如臥室是休養(yǎng)生息之所，溫馨幽靜最為重要。陳設不可紛雜，裝飾不宜花俏，色彩宜清雅不可艷麗。否則如閨閣花樓。文氏說到：“臥室，地平、天花板雖俗，然臥室取干燥用之亦可，第不可彩畫及油漆耳。面南設臥榻一，榻后別留半室，人所不至，以置薰爐衣架盥匜廂奩書燈之屬。榻前僅置一小幾，不設一物。小方杌二，小櫥一以置香藥玩器。室中清潔雅素，一涉絢麗便如閨閣中，非幽人眠云夢月所宜也。”