在生活中，幾乎所有的人都被情緒困擾過(guò)，有的人因?yàn)樽约旱钠獠缓茫菀讉絼e人；有的則是習(xí)慣了隱忍和沉默，經(jīng)常被別人的情緒所傷。情緒就像孫悟空頭上的緊箍咒一樣，我們都想擺脫，可有時(shí)候越想擺脫反而帶給自己的痛苦越深。

那么，我們應(yīng)該怎么樣看待情緒這個(gè)問(wèn)題呢？

情緒是擺脫不掉的

我們經(jīng)常有一種想法，要是沒(méi)有情緒就好了，就不會(huì)有那么多的痛苦和煩惱。但是，就像一個(gè)硬幣的兩面一樣，假如沒(méi)有情緒，我們也會(huì)失去很多快樂(lè)和幸福。這樣的生活也不會(huì)是我們真正想要的。

從心理機(jī)制的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，我們的心理最主要的責(zé)任是適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的世界。遇到危險(xiǎn)時(shí)，我們會(huì)恐懼，這促使我們會(huì)本能的逃離危險(xiǎn)的境地，保存自己的生命安全。被攻擊的時(shí)候，我們會(huì)感到憤怒，憤怒其實(shí)是在積聚內(nèi)心的力量，然后通過(guò)回?fù)舻姆绞絹?lái)消除外在的威脅。

這就是各種負(fù)面情緒對(duì)我們的積極意義，雖然在人際交往的時(shí)候，一些消極的情緒會(huì)讓人難堪，也讓自己感覺(jué)不舒服，事后也會(huì)有內(nèi)疚和自責(zé)。但是從適應(yīng)的角度來(lái)說(shuō)，它們確實(shí)是為了保護(hù)自己。

生存是一種本能的需求，但是人際關(guān)系以及與之相關(guān)的道德，是后天習(xí)得的。這兩者之間有時(shí)候會(huì)一致，我們也會(huì)從這種一致中感到快樂(lè)，但也有很多時(shí)候它們也會(huì)存在沖突，這種沖突確實(shí)也讓我們感到痛苦，但是這是不可避免和無(wú)法消除的。

情緒帶給我們的痛苦是暫時(shí)的

當(dāng)一個(gè)人深處在負(fù)面情緒中的時(shí)候，會(huì)體驗(yàn)到一種難以忍受的痛苦，這是一種感受。感受和理性不同，當(dāng)一個(gè)人可以思考的時(shí)候，ta會(huì)更客觀的看待問(wèn)題，但是當(dāng)人身處在一種感受中，尤其是負(fù)面的感受中時(shí)，會(huì)產(chǎn)生各種不合理假設(shè)。

不合理假設(shè)是一種讓你大部分時(shí)間都感到抑郁、焦慮或心煩意亂的信念。

處于情緒中的人最常見(jiàn)的兩種不合理假設(shè)，一是這種痛苦似乎會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，二是會(huì)夸大負(fù)面情緒帶給我們的影響，比如認(rèn)為自己糟糕透了，或者無(wú)藥可救了等等。但實(shí)際上，短暫的不僅僅是快樂(lè)，也包括痛苦。區(qū)別在于，快樂(lè)是我們樂(lè)于接受的，而痛苦是我們無(wú)法容忍的。

我們經(jīng)常有一種本能的沖動(dòng)，就是想消滅一切讓我們感到不舒服和痛苦的負(fù)面情緒，但其實(shí)，有時(shí)候面對(duì)負(fù)面情緒的最好辦法，就是接納它，它會(huì)在我們毫無(wú)防備的時(shí)候到來(lái)，但是也會(huì)在我們以為它永遠(yuǎn)不會(huì)走的時(shí)候突然離開(kāi)。

我們心理的適應(yīng)能力其實(shí)是很強(qiáng)大的，只是很多時(shí)候我們意識(shí)不到而已。所謂接納，就是明明白白的知道，有些問(wèn)題是自己解決不了的，但是它會(huì)自己慢慢的消失，所以我們可以做的就是接納它的出現(xiàn)，然后等候它的消失。

情緒就是如此。

當(dāng)然，雖然那些負(fù)面情緒不會(huì)徹底消失，并且會(huì)像野草一樣不斷的重新生長(zhǎng)，但也并不是說(shuō)我們就沒(méi)有任何可應(yīng)對(duì)的辦法。

當(dāng)因?yàn)橐恍┦虑槎a(chǎn)生不好的情緒時(shí)，要提醒自己現(xiàn)在面臨兩種選擇：

一是對(duì)眼前的感受負(fù)責(zé)。

比如你感覺(jué)很憤怒，如果只需要對(duì)當(dāng)下的感受負(fù)責(zé)，目的就是消滅眼前的這一個(gè)問(wèn)題，恢復(fù)心理上的平衡，這相對(duì)容易很多。

比如你可以直接反擊對(duì)方，通過(guò)向?qū)Ψ奖磉_(dá)你的憤怒來(lái)緩解你的情緒。甚至也可以通過(guò)其他方式懲罰對(duì)方，來(lái)平衡自己的心理。這可能在事后會(huì)帶來(lái)很多問(wèn)題，但是就眼前來(lái)說(shuō)，這會(huì)讓自己更痛快一些。

通常情況下，我們就是這么做的。

二是對(duì)這類問(wèn)題負(fù)責(zé)。

當(dāng)我們只為眼前的感受負(fù)責(zé)時(shí)，就會(huì)采用很多對(duì)抗性的措施，這樣雖然可以更快的讓自己心理平衡，但是下次遇到類似問(wèn)題時(shí)，我們還是會(huì)很憤怒。因?yàn)?，我們的注意力都放在了感受上，?duì)問(wèn)題本身并沒(méi)有過(guò)多的思考。

如果我們想遇到這類問(wèn)題，都能夠好好的解決，不再有這么大的情緒的話，就需要像潛水一樣，潛入到自己感受的底層，了解一下是那些認(rèn)知和信念導(dǎo)致我們有了這樣的情緒。

就像我們反復(fù)講過(guò)的，重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們對(duì)發(fā)生事情的看法和理解。同樣是一只小狗在叫，小孩子看見(jiàn)了可能會(huì)很害怕，因?yàn)楹⒆痈杏X(jué)自己很弱小，害怕被傷害；但是大人看見(jiàn)后可能沒(méi)有任何反應(yīng)，以為大人覺(jué)得自己足夠強(qiáng)大，一只小狗是威脅不到自己的，所以不會(huì)恐懼。

如果我們?cè)诿鎸?duì)一件事引發(fā)的負(fù)面情緒時(shí)，能夠多思考一下為什么自己面對(duì)這樣的事情會(huì)有這樣的反應(yīng)，然后找到自己內(nèi)心的不足之處，并盡可能的提升自己，那么，以后再遇到此類事件時(shí)，就不會(huì)再被情緒所控制。

這樣，我們至少在這類事情上，有可能跳出負(fù)面情緒的魔咒，變的更成熟和豁達(dá)一些。

因此，處理情緒問(wèn)題最有效的方法，是改變和提升自己的認(rèn)知，當(dāng)我們擁有多種看問(wèn)題的角度，心態(tài)變的成熟時(shí)，在一些特定的事情上就產(chǎn)生了免疫力，情緒自然就不會(huì)產(chǎn)生。

但是，改變認(rèn)知是一個(gè)需要時(shí)間的過(guò)程，需要的是耐心和理性，而這又是很多人不愿去承受的事情，所以真正能處理好情緒問(wèn)題的總是少數(shù)人。

當(dāng)然，實(shí)用菌希望，看到這篇文章的你能成為那少數(shù)人之一。

你是怎樣處理自己的情緒的呢？

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