要想提高崖柏下山樁的成活率，在任何季節(jié)，都要保證崖柏能夠持續(xù)生長！這一點至關(guān)重要。也就是說，要創(chuàng)造出最適合崖柏生根發(fā)芽的氣候條件。首先是10度-30度的溫度，其次為光、水、土、通風和防蟲。

用傳統(tǒng)方法培育崖柏下山樁，以山東青州開始的時間較早，培育量最大，參與者最多，技術(shù)相對有一些（主要是死出來的經(jīng)驗）！筆者青州王墳的朋友趙光軍是較早培育崖柏的發(fā)起人之一，當時山東新泰也有一大批盆景人開始培育，那時統(tǒng)稱“青州村”。但到現(xiàn)在為止，全國真正活下來的崖柏，量也很少，究其原因，主要是我們的栽培技術(shù)太過落后。

上面這棵樹叫“白升龍”，是日本盆景大師木村正彥的樹。北京中貿(mào)圣佳2016秋季藝術(shù)品拍賣會，在11月14日“幽谷生云—大觀堂盆景”拍賣專場拍賣，“白升龍”是木村大師的里程碑之作。32年前他從別人手中接過這棵樹時，實際上已瀕臨死亡。1984年5月27日，木村大師正式動手改作這棵樹，改作培育過程中的構(gòu)思及魔術(shù)般的改培技術(shù)，堪稱神奇！從此也奠定了他在世界盆景界的大師地位。

圖1，只有一根細枝勉強維持生命的真柏。雖然創(chuàng)作者策劃著這棵樹在木箱中復活，但是以此現(xiàn)狀來看，很難說這盆盆景能保全性命。

圖2，取出真柏時的切割部分仍留有根莖生長的痕跡。但當生長的根莖并未起到實際的作用就已枯死，現(xiàn)在它已經(jīng)蕩然無存。

圖3，切除殘枝后置于操作臺上的巨大真柏。此時唯有依靠頂部僅存的綠色枝干以求重生

圖4，冒著殘留一部分枝干的風險，創(chuàng)作者腦海里浮現(xiàn)了將頂端枝條取下植入地表進行“天地逆轉(zhuǎn)”的構(gòu)想。

圖5，為了保護全株生還的重中之重，木村選擇在枝干的枝條部包裹水苔以保持水分，并用棕櫚絲包裹枝干。因為這樣一來既不會缺水，枝干也不易折斷。

圖6，進行整形作業(yè)3天后，在溫室栽培過程中發(fā)現(xiàn)原來的枝干表皮上長出了兩截白色細根。自此，重生大戲拉開了帷幕。

圖7，頂端的枝干已經(jīng)被完全倒置，僅憑借小小的支點撐起整株植物?；ㄅ桦m然看起來不大，但只需能夠盛裝促進枝干生根的土壤便足矣。

圖8，1984年5月27日，完成整形作業(yè)。在不造成枝干壓力的前提下將植株上下顛倒重新栽培。

圖9，1984年6月21日，從整形作業(yè)中存活下來的盆栽長出了新的頂部，曾經(jīng)的樹根現(xiàn)在則成了無比精美的舍利。

圖10，1986年9月7日，植株已生長出茂盛的枝葉，側(cè)面殘存的三根枝條即后來的主干。

圖11，1987年8月7日，解開棕櫚絲的固定，開始枝干塑性。

圖12，1988年2月15日，用金屬絲為枝干曲線定型的同時，統(tǒng)一主干與舍利干的走向。

圖13，1986年6月7日，修改后2年零12天時的形態(tài)。與1994年照片的對比，可以明顯看出調(diào)整后10余年來的變化。

圖14，1988年12月7日，葉片分布高50cm。此時葉片均為杉葉。

圖15，1990年7月10日，葉片分布高52cm，寬60cm。整株高70cm，寬100cm。盆：圓角長方形。葉片為真柏真葉。

圖16，1991年4月16日，修建枝干之后。

圖17，天地逆轉(zhuǎn)之想法及神技、舍利雕刻技術(shù)完成后的樹姿從改作開始18年后的樹姿。展現(xiàn)了改作前難以想象的成果。想必沒有大刀闊斧地進行神枝、舍利的雕刻，是不可能實現(xiàn)這種妙手回春的姿態(tài)的。樹高67cm，紫泥長方盆。

圖18，1992年8月18日，夏天陽光下茂密生長的枝葉。

圖19，1993年6月2日的樹形。

圖20，1994年5月11日，主干直徑2.5cm。拍攝后不久的13～15日首次參展第二屆一翠陳列會。

十幾年前，我就看到了這篇圖文并茂的文章，現(xiàn)在依然在讀，對整個改培過程，魂繞夢牽，仰慕至極！手里拿著崖柏下山樁，心里想著“白升龍”，好像看到了手中崖柏成活的模樣。沒有根的人家都能養(yǎng)成世界精品！難道我們連有根的都栽不活嗎？憑著這份不甘，大批和筆者一樣的同好們，一直在摸索！看著活樹變成干料成堆，因為心中的那份摯愛，依然執(zhí)著！