因風(fēng)因雨、因時(shí)因念，緣便因此而生。緣是外界事物的刺激而使內(nèi)心受到的感觸，物事浸心，便由此發(fā)生轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為緣是漸生的，因?yàn)槿说谋拘?、真心是模糊的，只有將染上的塵事漸漸加深，直到清晰，才能真正的見緣、知緣。

　　池蓮化作菩提道場(chǎng)，次第蓮生世界，由蓮而蕩開的水面便繁衍歲月，蓮有并蒂便是緣。

　　時(shí)光變慢，人也變的慵懶。

　　緣是事物的交遞和流轉(zhuǎn)。很多時(shí)候，我們把幸運(yùn)的遇見比作是緣事，但我們不知道，緣并不是遇見，而是將我們從陌生到熟悉的引。因緣的轉(zhuǎn)變，才發(fā)生那么多有趣的事。知經(jīng)年后，有個(gè)約定，此時(shí)便開始行進(jìn)。世間花落知多少，我們無(wú)法預(yù)知以后，只能以腳作知見，不斷求知和解釋經(jīng)過(guò)。人生大半是不知，不知不是近傻，而是為了揉平記憶，以慰心安。

　　接引了凡塵心，便能聽取事物的本質(zhì)。塵事繁雜、人心荒涼，我們聽之辨知、見之現(xiàn)之，將所有的思緒揉碎了、抹平了，整齊安放，方能化雨露為云霞、化悲痛為歡喜。塵事流轉(zhuǎn)、凡象倥傯，絕地逢生是緣。歸去和尋回不在相左、初見和離別不在分割，人生本該世事參半，卻因緣，固執(zhí)的不論異同。

　　頓見的是念、漸生的是緣，念是遇見后腦海反復(fù)，人事不變，緣是蔓延的生活點(diǎn)滴，又添染些煙火風(fēng)月。

　　有的人焚香禮佛是為了安心，有的人拈花參禪是為了尋緣。凡塵的心有了菩提意，對(duì)事物的看法也夾雜著慈悲心。漸修慈悲心，也是近緣的一種辦法。因?yàn)榇缺?，眼中的一切，都合乎緣。雖不因離別，可日子愈久，人事也會(huì)愈加的荒涼。經(jīng)年之后，我們會(huì)懂得很多的道理，但這些道理已經(jīng)無(wú)法施行。很多悶在心頭的事情，也隨著時(shí)光消弭了，我們甚至回憶不起來(lái)時(shí)的路和遇過(guò)的人。

　　人生中有很多美麗的物事，在時(shí)光的磨洗后，仍然散發(fā)著光彩。人生中有很多的念想，在歲月的傾覆下，仍然影響著心境。緣是這樣的物事、亦是這樣的念想，跟著河間的水流動(dòng)、隨著山間的云挪行，不改其初貌、初態(tài)，相見如尋常，但會(huì)覺得心悸，相見若心悸，但會(huì)覺得尋常。

　　緣是坦然的、無(wú)欲、無(wú)爭(zhēng)，歲月靜好是對(duì)緣最好的比喻。鉛華陌上、花開半畝，大多數(shù)都籍籍無(wú)名，但有的人卻偏愛之。看花之人并不一定如同我們想的那樣，選好時(shí)節(jié)、約好地點(diǎn)，興然趕赴，一睹最美芳顏。看花之人只是偶然途徑陌上，陌上花兒也許早已凋謝，但隱約的能夠看到曾經(jīng)，曾經(jīng)追風(fēng)、慕云，正像自己。這種相遇是緣、這種偶得也是緣。

　　聽一曲禪樂(lè)，感一段緣事，寫一篇執(zhí)著，癡一份心懷。

　　屋里屋外的隔絕不過(guò)是一扇門、一張窗、一堵墻，人與人之間的隔絕不過(guò)是一顆心，而字與畫之間隔絕的不過(guò)是一份緣。總有一天會(huì)過(guò)到風(fēng)煙俱老，那時(shí)便會(huì)懂得，過(guò)往與現(xiàn)在無(wú)差別。

　　做到靜然相守、默然相愛很困難，這是感情的疑竇。做到隨緣如常、惜緣如往很困難，這是心境的阻礙。有時(shí)，畫一幅鴛鴦戲水的墨畫，卻懂得了感情的線索。有時(shí)，彈一曲竹風(fēng)擊節(jié)的箏音，卻頓悟了尋常的心境。

　　聽你淺顯世間事，將風(fēng)貌摧殘的物事比作是未知的阻礙，讓自己的心放空，去讀一首詩(shī)、去臨一貼字、去品一盞茶，在詩(shī)中、字中、茶中尋到了緣。但緣不是形象的東西，只能在念頭中飛略而過(guò)，見緣、知緣的是過(guò)往到如今的一切。

　　緣是漸生的、因風(fēng)因雨、因時(shí)因念、因你因我。

　　文：竹風(fēng)亦淺