比喻是一種常用的修辭手法，它用具體生動的事物代替抽象復雜的事物，從而使人理解。本文嘗試用比喻來解說語文學科的性質(zhì)。語文學科性質(zhì)本來不是一個難解的問題，但是多年來被眾說紛紜人為搞復雜了，本文將以比喻的方法還原其本來面目。

梨子的比喻

毛澤東說：你想知道梨子的滋味，就得親口嘗一嘗。這是一個比喻，梨子是喻體，人的認識論是本體，通過人人都有過的吃梨的經(jīng)歷，說明實踐出真知這個哲學道理。

然而，假如我們拋開本體，把喻體擴大開來，甚至把喻體當本體，那會怎么樣呢？譬如說梨子的品種與分類，有香梨、鴨梨、雪花梨、白梨、煙臺梨、碭山梨、蘋果梨等等，這些梨子的外形、品味、植物學特征等等等等；或者大談梨子種植史，早在《詩經(jīng)》中就有記載，此后，在《山海經(jīng)》《莊子》《韓非子》《爾雅》中都有記載，一直講到今天，梨子仍是人民生活中的水果佳品，等等等等……做上PPT，圖文并茂地，夠講上兩節(jié)課了吧？然后布置課后作業(yè)：1.梨子有哪些品種？都有什么特征？2.復述我國的梨子種植史。于是，關于人的認識論的課算上完了。毛澤東假如來聽課，會有怎樣的反應呢？

 因為語文課的課文，本來也是一個喻體，目的是用來進行聽說讀寫的語文能力訓練，這就是葉圣陶先生說的“課文只是例子”，“憑借”這些例子進行語言文字教學。所以葉老又說，語文書里選《詩經(jīng)》的這幾首和那幾首，其實是沒有區(qū)別的，因為它們只是例子，只要能達到語文訓練的目的，就無可無不可。

然而現(xiàn)在的語文課堂上大搞課文分析，讓學生記憶這些例子，卻忘了這些例子是干什么的。至于大學語文，就更加離譜，還編出文體類的、文學類的、人文類的、文化類的、文學史類的，種種不同的教材，而且大多只有喻體，沒有本體，即沒有聽說讀寫的語文訓練主線設計，這樣的教材，我們不妨稱之為“香梨型大學語文”“鴨梨型大學語文”“雪花梨大學語文”……

開車的比喻

要開汽車，先要考駕照，考什么呢？當然是考駕駛技術。至于汽車這種交通工具，具體能載什么人，能拉什么東西，這些不勞你操心，你先好好學習，學會了開車，你想載什么人就載什么人，想拉什么東西就拉什么東西。沒有任何一所駕校，不教學員開車技術，專門研究汽車能拉什么東西：拉了一車書，這是文學性；拉了一車鮮花，就是審美性；拉一車救災物資，更是人文性啦，而且達到了工具性和人文性的統(tǒng)一的高度了……最怕的是學員學會開車去走私，去販毒，所以還要天天給他們上政治課——最后政治覺悟是提高了，可是卻沒有學會開汽車。

于是乎呂叔湘老爺子問了：“十年的時間，二千七百多課時，用來學本國文，卻是大多數(shù)不過關，豈非咄咄怪事！”

學游泳的比喻

現(xiàn)在的語文非常流行公開課、說課比賽、教學比賽，老師是賽事的主角，學生并不重要，甚至可以臨時借別人的學生來上課，由此看來，兩千多年前孔老先生因材施教，對學生熟悉得像家人似的，同一個問題，根據(jù)不同的學生有不同的回答，由此看來，這真是多余。這類賽事，打一個比方，好像是星跳躍，老師赤膊上陣，學生都是粉絲。難怪現(xiàn)在的大學語文班級，動輒上百人幾百人的，星跳躍，當然是人氣越高越好。

可惜語文是一門需要嚴格訓練的課，如果要比喻，可以比喻為學游泳，教練員帶著學生下水學游泳。無奈學游泳并沒有星跳躍那么好看，督導員看過了星跳躍后再看游泳課，難免要搖頭。還有一個問題也令領導非常不快，就是學游泳學生數(shù)不能太多，太多了不要說教不過來，一不小心，還會出人命事故。

那么語文教學就不要比賽嗎？比賽當然要的，但是我們既然常說以學生為中心，比的當然是學生，學生不是粉絲，而是運動員，當國歌奏響，國旗升起，登上領獎臺風光的是運動員。頒獎完畢，運動員不忘教練恩師，拉你上去一起合個影，這就是你最大的幸福。

今年的全運動做了改革，讓教練員和運動員一起上去領獎，充分體現(xiàn)了尊師重教的好傳統(tǒng)，但是再尊師重教，也不可能讓教練員取代運動員去登臺領獎。

拼盤的比喻

如今高校正在興起通識教育，通識教育動輒開出幾十門、上百甚至上千門課，有人比做是一個大拼盤，于是乎大學語文在這個盤子里的地位就岌岌可危了。因為平時大學語文講的詩經(jīng)欣賞、唐宋詩詞欣賞、紅樓夢欣賞、莫言小說欣賞等等等等，通識教育都可以開出專門的課，由術有專攻的專業(yè)老師授課，必然比打一槍換一個地方的大學語文老師更專業(yè)，更精彩。更危機的是，高校里根本就不應該有重復的課，但凡發(fā)現(xiàn)重復，必然要砍掉一方——砍誰呢？假如讓你做教務領導，你是砍術有專攻的專業(yè)老師課呢？還是砍打一槍換一個地方的大學語文老師的課？這就是十多年前武漢大學發(fā)生過的事情，教務長說：我開了50多門素質(zhì)教育課，難道非要再開一門大學語文課才算重視素質(zhì)教育嗎？這也是幾年前人民大學大學語文課“必修改選修”事件的背后原因，教務長說：我們沒有不重視母語教育，我們開了很多門母語教育課。這類危機，越是高端的學府越是可能發(fā)生，因為它們通識教育開展得更普遍，所以去年全國大學語文研究會南開年會上，會長憂心忡忡地說：通識教育正在沖擊大學語文。

怎么辦？有的老師提出建設“大學語文課程群”，多開幾門課，在通識教育的大拼盤里多占幾席位置。我的意見有所不同，我不主張到拼盤里去爭地位，我認為通識教育的盤子再大，盤子里的果品再多，也和我們大學語文無關，因為我們根本就不在盤子里面，我們是下面那只托盤。語文是語言文字聽說讀寫的訓練，試問哪一門專業(yè)課、哪一門通識課可以不依賴語言文字？幾乎所有學科，到了最后寫論文的時候，都抱怨學生的語文沒有學好，這就是最好的證明。關鍵是大學語文要知道自己獨當其任的“任”是什么，不管你盤子里面如何琳瑯滿目，我們只安心做好下面那只承載的盤子。當然，聽說讀寫的訓練很辛苦，給學生留作業(yè)批作業(yè)很辛苦，但是，這也正是大學語文老師能夠安身立命的所在，讓別的學科來取代，恐怕他們還吃不起這樣的辛苦呢！

導游的比喻

張志公在《從“導讀”說起》一文中說：“我喜歡'導讀’這個說法，不是因為它和'導演’等結(jié)構相同，'導’和'讀’的關系恰與'導’和'演’的關系非常相似。處理好'導’和'讀’的關系，是教學工作中的一件十分重要的事，這里邊既有教育科學，又有教學藝術……'讀’是主體，但是要'導’。'導’的任務是使'讀’者讀得更好，終于能夠自己去讀。'導讀’不是'代讀’。'代讀’容易；'導讀’難，但是于'讀者’大有益處。”

但是在現(xiàn)實語文教學中，恰恰存在張志公先生所擔心的“導讀”變成“代讀”，君不見如今的“讀書郎”早已變成了“聽課郎”。

“導讀”的說法還可以變成“導游”，道理也是同樣。導游的作用，就是引導游客游覽，固然也要有解說，但是不能取代游客自己的觀賞，假如游程結(jié)束，游客回想起來的只是導游的喋喋不休，至于看了哪些風景，完全想不起來，這樣的旅游，算是真正的旅游嗎？

然而現(xiàn)在的大學語文教學中，正發(fā)生著這樣的錯位，一個明顯的例子，很多文章喜歡借學生之口這樣夸自己：某某老師課講得真好，就像看了一場電影一樣——我覺得這樣的表揚正是失敗的證明，你老師講得再好，也沒有作者寫得好，否則你也去當作家了。真正成功的語文教學，學生應該這樣說：這篇課文寫得真好，以前沒有覺得，聽老師一講，才真正體會到這個作者真棒！