史鐵生的文章想必大家都不陌生，他的那篇《我與地壇》在中學時我們就讀過，尤其是四季輪回的那段讀起來讓人心生圖畫感和對生命的無限傷感，很多讀者都把這段當做寫文章的范本給抄錄了下來。史的腿雖然殘疾了，但是他通過文學把生命過得比我們很多正常人都要好，都要高，為此，你還有什么可說的呢？還有什么可抱怨或絕望的呢？事實證明了一切，才華和機遇不會偏袒任何人。也許史鐵生經(jīng)歷的生死劫難要比我們想象的更多，他所看到的和思考的也比我們以為的要更多，也許正由于這種”更多“，才創(chuàng)造、孕育出了他那獨特的文學人生和對生命、宇宙的深刻感悟。

其實，僅僅通過一篇文章是很難全面認識這位作家的，史鐵生的思想究竟如何？他對生命或宇宙的理解是怎樣的？今天為大家精選了他的46個名句，一起來走進這位身殘志堅的北京作家的內(nèi)心。

1，有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳墓。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。

2，我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

3，人生有三種根本的困境，第一，人生來只能注定是自己，人生來注定是活在無數(shù)他人中間，并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二，人生來就有欲望，人實現(xiàn)欲望的能力，永遠趕不上他欲望的能力。這是一個永恒的距離。第三，人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。

4，先別去死，再試著活一活看。

5，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。

6，我曾走過山，走過水，其實只是借助它們走過我的生命；我看著天，看著地，其實只是借助它們確定我的位置；我愛著他，愛著你，其實只是借助別人實現(xiàn)了我的愛欲。

7，誰說我沒有死過？出生以前，太陽已無數(shù)次起落，悠久的時光被悠久的虛無吞并，又以我生日的名義，卷土重來。

8，此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。

9，生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身局限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊。

10，我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

11，唯有文字能擔當此任，宣告生命曾經(jīng)在場。

12，人真正的名字叫作：欲望。

13，人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路，是精神的階梯。

14，對于故鄉(xiāng)，我忽然有了新的理解：人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制；這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。

15，不管你對多少異性失望，你都沒有理由對愛情失望。因為愛情本身就是希望，永遠是生命的一種希望。愛情是你自己的品質(zhì)，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無關(guān)。愛情不是一個名詞，而是一個動詞，永遠的動詞，無窮動。

16，太陽每時每刻都是夕陽也是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時。

17，佛家說：殺一生命，等于殺一世界。那么，一個生命的出生也就是一個世界的出生了，任何個人，都是獨一無二的世界。

18，孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應、投奔與收留、坦露與理解，那便是心靈解放的號音，是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脫，是心靈享有自由的時刻。

19，人有一種壞習慣，記得住倒霉，記不住走運，這實在有失厚道。

20，雖然我不能走遠路，但卻有一顆遼闊的心。

21，萬事萬物，你若預測它的未來，你就會說它有無數(shù)種可能，可你若回過頭去看它的以往，你就會知道其實只有一條命定的路。

22，沉默是必要的，沉默可以通向有聲有形的語言所不能到達的地方，就像浪，舒緩下來，感悟到了水的深闊、水對浪的包容、水于浪永久的夢想意義。

23，一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，是一個必然會降臨我們每個人的節(jié)日。

24，“人定勝天”是一句言過其實的鼓勵，＂人是被拋到這個世界上來的＂才是實情。生而為人，終難免苦弱無助，你便是多么英勇無敵，厚學博聞，多么風流倜儻，世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。

25，我等你，直到垂暮之年，野草有了一百代子孫，那條長椅上依然空留著一個位置......

26，生命的意義本不在向外的尋取，而在向內(nèi)的建立。那意義本非與生俱來，生理的人無緣與之相遇。那意義由精神所提出，也由精神去實現(xiàn)，那便是神性對人性的要求。這要求之下，曾消散于宇宙之無邊的生命意義重又聚攏起來，迷失于命運之無常的生命意義重又聰慧起來，受困于人之殘缺的生命意義重于看見了路。

27，人不能沒有愛，尤其不能沒有所愛。不能被愛固然可怕，但如果你愛的本能無以寄托就更可怕。假如不能被愛是一條黑暗的小路，燃著愛的心還可以照耀著你前行，但倘若全無所愛，便如那綿綿的秋雨，把你的生活打的僵冷。

28，人不是茍死茍活的物類，不是以過程的漫長為自豪，而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛愿為驕傲的。

29，所謂仰望，即是天堂。

30，午后，如果陽光靜寂，你是否能聽出，往日已歸去哪里，在光的前端或思之極處，在時間被忽略的存在之中，生死同一。

31，在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看到自己的身影。

32，明顯的真理都像廢話。

33，多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

34，就命運而言，休論公道。

35，夢想使你迷醉，距離就成了歡樂；追求使你充實，失敗和成功都是伴奏；當生命以美的形式證明其價值的時候，幸福是享受，痛苦也是享受。

36，喜歡但是不愛，愛卻又并不喜歡，可見喜歡與愛并不是一碼事。喜歡，是看某物好甚至極好，隨之而來的念頭是：欲占有。愛，則多是看某物不好或還不夠好，其實是盼望它好以至非常好，隨之而得的激勵是：愿付出。

37，悵然若失，是一個少年皈依真理的時刻。

38，愛情的根本愿望是：在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約。

39，一同去承受人世的危難，一同去輕蔑現(xiàn)實的限定，一同眺望那無限與絕對，互相發(fā)現(xiàn)了對方的存在，對方的支持，之后難離難棄，這才是愛情吧。

40，所謂命運，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。

41，生病的經(jīng)驗就是一步步懂得滿足，發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽；咳嗽了，才明白不咳嗽的嗓子多么安詳；剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈不把人的特點搞丟了，便覺天昏地暗。等又生出褥瘡，才明白端坐的日子多么晴朗。后來又患尿毒癥，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷?，就更加懷戀起往日的時光。終于明白，其實每時每刻我們都是幸運的，任何災難前面都有可能加上一個“更”字。

42，徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。

43，時間限制了我們，習慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。白晝是一種魔法，一種符咒，讓僵死的規(guī)則暢行無阻，讓實際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色，一切言談舉止一切思緒與夢想，都仿佛被預設(shè)的程序所圈定。

44，我們從遙遠的地方來，到遙遠的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。

45，殘缺就是孤獨，尋求彌補就是要擺脫孤獨。當一個孤獨尋找另一個孤獨時，便有了愛的欲望。

46，命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。

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哲學詩畫｜生命精華