關(guān)于食神的論述，先賢萬(wàn)育吾說(shuō)：「陽(yáng)日干食神暗合官星、陰日干食神暗合正印，官印不要明顯，但得食神純粹，主貴而有祿，富而且壽，食神只宜一位，不宜太多，恐竊本元之氣。食神多者，宜行印運(yùn)，食少者不宜，是梟神奪食。故食神喜祿旺相助，月令建祿最佳，時(shí)祿次之，更逢貴人，運(yùn)行食神生旺之地，大發(fā)福祿。忌身衰梟旺，柱中雖喜見(jiàn)財(cái)，亦不宜多，多則不淸，不過(guò)一富翁而已。食視重見(jiàn)變?yōu)閭?，令人少子，縱有或帶破拗性，又不可入墓，即是傷官入墓，住壽難延。大忌空亡，更有官殺顯露，為太醫(yī)，師巫，術(shù)數(shù)九流之士，若食神逢克，又遇空亡，則不貴，再行死絕或梟運(yùn)，則食上氣上生災(zāi)、翻胃、噎食、缺衣食、忍飢寒而已?！褂梢陨舷荣t所述可知，食神一位生旺有氣，能見(jiàn)月令建祿或時(shí)祿，則日元必不弱。財(cái)星不宜多，透干護(hù)食，‘官印適度，，則是食神上格，月令食神，干透官殺者，大都不是從事生產(chǎn)事業(yè)之人，常往醫(yī)師、命相、廣吿、記者等等大眾傳播等沒(méi)有太大精神壓力之行業(yè)者多。

八字命理先賢萬(wàn)棋說(shuō)：「食神生財(cái)制殺，原是壽星，如食神格日干強(qiáng)，眞神得用，再遇財(cái)星生發(fā)制偏印，則為富貴中人，但食神過(guò)旺，洩身太過(guò)，反而貧窮簞食瓢飲了。」又晴切錬，素庵相國(guó)說(shuō):「看食神之法，如用以制殺~則以食殺相較，殺重食輕，當(dāng)扶食神抑殺，若食重殺輕，當(dāng)扶殺抑食」又說(shuō)：「日主太旺，局中無(wú)一可倚，止有一、二點(diǎn)食神，略成氣象，則須行食神生旺之運(yùn)為妙，如食傷相混、用食則宜去傷，用傷不必去食，周食純而傷駁故也。」

八字食神之功能為一泄身，二生財(cái)，三制殺等，制殺之用法已如前述須食殺相較，食神之力量大於殺星時(shí)，宜行財(cái)殺之地，而若七殺之力大於食神者，則不宜再行財(cái)殺旺地，而應(yīng)扶食抑殺方可。但若日主不甚弱而食神輕，局內(nèi)見(jiàn)官殺生助偏印時(shí)，則偏印會(huì)克食神，使食神無(wú)法制殺，此時(shí)殺無(wú)食制則會(huì)轉(zhuǎn)而攻身，這種命式，非夭也貧。行運(yùn)能遇財(cái)運(yùn)來(lái)制偏印則吉，若再行殺地，一則攻身，二則生偏印，如此喜用被破壞無(wú)遺，多主兇死。

食神與傷官也有一定的區(qū)別，食神與傷官均為精華之發(fā)洩流露，故身強(qiáng)用食傷洩秀之人，大都秉性聰明，表達(dá)流利，表情豐富，具有優(yōu)異之韻律感受能力，及敏銳的環(huán)境感受力，故自古以來(lái)，文學(xué)家、影星、歌星、舞蹈家、音樂(lè)家以及畫(huà)家等等，普遍而言，都帶有食傷巧。淺紳若用於生財(cái)，則最喜財(cái)星透干，可以保護(hù)食神而不受偏印克制，但時(shí)星不宜太多，大多者重視利益，熱中追求財(cái)富，往往只富不貴。若局內(nèi)無(wú)財(cái)星，食神可以暗生財(cái)，唯較辛苦，成就也沒(méi)有原局帶有財(cái)星來(lái)得高。食神若用於制殺，則宜食神在前，而殺在后為佳。如月干見(jiàn)食神，時(shí)二兄七殺，或年支見(jiàn)食神，月干見(jiàn)七殺則甚吉，若七殺在前而食神在后則不宜，主多成敗，或先成后敗。又，食神與七殺不宜太靠近，如年干食神、月干七殺，或食神與七.殺同柱時(shí)謂之「食神近殺」，七殺受食神近制時(shí)，七殺威方受到壓抑，久而久之會(huì)產(chǎn)生反抗行為，而暴發(fā)大脾氣，或突然的兇暴行為來(lái)。此種情況與食神逢偏印差不多。另外，食神制殺時(shí)，適度即可，不可制殺太過(guò)，如七殺一個(gè)，而食神二三個(gè)圍攻七殺時(shí)，七殺之能力完全被壓制，這種情形會(huì)使命造本人變得軟弱，心無(wú)大志，滿(mǎn)足現(xiàn)狀，得過(guò)且過(guò)之現(xiàn)象。如果有財(cái)星在命局通關(guān)，疏通其氣，則可以改善，或等行運(yùn)逢財(cái)星運(yùn)來(lái)通關(guān)生殺，亦可小有所成，唯其福不大。若命局無(wú)財(cái)星，行運(yùn)又不遇財(cái)運(yùn)的話(huà)，縱使才富五車(chē)，終不過(guò)是一個(gè)寒儒罷了。

八字身旺之人，亦甚忌偏印透出天干（正印一點(diǎn)不忌，太多亦不可〕，縱使命局內(nèi)不見(jiàn)食神，行運(yùn)逢食神時(shí)，透於干之偏印會(huì)克行運(yùn)之食神，這種情形也稱(chēng)「梟印奪食」，不幸逢之，則運(yùn)氣會(huì)一落千丈，家庭事業(yè)會(huì)遭遇重大挫折，而且災(zāi)禍連綿，過(guò)著苦難的歲月。如果原局也有偏財(cái)星在干的話(huà)1則偏財(cái)會(huì)克制偏印，使偏印無(wú)法克食神，這樣就能免災(zāi)。命局以食神洩秀而遇偏印者，可說(shuō)是懷才不遇，李廣難封，孤芳自賞之人，這種現(xiàn)象出現(xiàn)在年月柱者，往往幼年即失去雙親，不得父母溫暖養(yǎng)育。見(jiàn)於日時(shí)兩柱者，則會(huì)刑妻克子。但如果命局食神拽身太過(guò)而致日主衰弱者，見(jiàn)偏印制食神生身時(shí)，反以吉論，不可當(dāng)「梟印奪食」論。梟印奪食只在叩局身旺以食神洩秀為用，或以食神制殺為用之時(shí)見(jiàn)到偏印來(lái)克食神之情況才叫做「梟印奪食」。日主身旺以食神洩秀時(shí)，自不喜印星與食神同柱或貼臨。此種情況謂之「印食相礙」，此種情況時(shí)，因食神已被印星制住了，自不能取食神為用，但若命局食神眾多而印輕時(shí)則無(wú)妨，因?yàn)槭成窦炊?，被克去一二個(gè)自然無(wú)妨，又若身強(qiáng)而有健旺之財(cái)星在柱的話(huà)，則即使命局有偏印也不懼。以上就是食神的功用詳解。