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商鞅（約前390～前338）戰(zhàn)國時期政治家，法家代表人物，又名公孫鞅、衛(wèi)鞅，衛(wèi)國（今河南濮陽）人是衛(wèi)國國君姬妾所生的公子，名鞅，姓公孫，是戰(zhàn)國時沒落貴族的后裔。公孫鞅年輕時喜好刑名之學(xué)，在魏國丞相公叔座的手下當(dāng)侍從宮中庶子，公叔座知道他賢能，但還沒有來得及向魏王推薦。恰好公孫座生病，魏惠王親自去探問病情，對公叔座說：“您的病倘有不測，我的國家社稷該怎么辦？”公叔座說：“我的中庶子公孫鞅雖然年輕，但有奇才，愿大王把國家大事都托付給他?！蔽夯萃趼犃四瑹o言?；萃鯇⒁x去，公叔座支開旁人對惠王說：“大王如果不聽我的推薦任用公孫鞅，就一定要把他殺掉，不能讓他到別的諸侯國?！蔽夯萃醮饝?yīng)了公叔座的請求。魏惠王走后，公叔座召見公孫鞅，告訴他說：“今天惠王問起以后誰能作魏國的相國，我推舉了你，從惠王的表情來看是不同意我的推薦。我的原則是先忠君王后顧臣民，所以告訴惠王說，如果不用公孫鞅，就應(yīng)該把他殺掉?；萃醮饝?yīng)了我的請求，所以你馬上逃吧，不然就要大禍臨頭了。”公孫鞅說：“既然惠王不能聽您的話任命我作相國，又哪能聽您的話來殺我呢？”終于沒有逃跑。魏惠王回去后，對左右說：“公叔座病得很厲害，真讓人傷心?。∷野褔峦懈督o公孫鞅，這不是很荒謬嗎？” 公叔座死了以后，公孫鞅聽說秦孝公下令在國中訪求賢能的人才，準備發(fā)展秦穆公的大業(yè)，向東收復(fù)被魏國侵占的土地，于是公孫鞅就離開魏國到西邊的秦國去，通過秦孝公的寵臣景監(jiān)求見孝公。秦孝公接見了公孫鞅，公孫鞅在秦孝公面前講了許多話，孝公常常打瞌睡，不愛聽。接見完了以后，孝公斥責(zé)景監(jiān)說：“你介紹的客人是光說大話而不近實際的人，怎么能夠使用呢？”景監(jiān)用孝公的話去責(zé)備公孫鞅。公孫鞅說：“我以五帝治國的辦法來游說秦孝公，看來孝公不能領(lǐng)悟?！蔽逄煲院螅珜O鞅又要求拜見秦孝公，他又一次見到孝公，談話的效果比上次稍好一點，但是秦孝公還是不合意。完了以后秦孝公又斥責(zé)景監(jiān)，景監(jiān)又去責(zé)備公孫鞅。公孫鞅說：“我以三王治國之道來游說孝公，但孝公還是沒聽進去，請你再一次引見我吧?！惫珜O鞅又見到了秦孝公，交談以后秦孝公對他挺客氣，但還沒任用他。秦孝公對景監(jiān)說：“你的客人挺不錯，可以跟他談?wù)劻?，”公孫鞅對景監(jiān)說：“我游說秦孝公以五霸的治國之道管理國家，看來他想任用我，如果能夠再接見我一次，我知道該怎樣說了?！惫珜O鞅又一次見到秦孝公。孝公和公孫鞅對坐交談，不知不覺地向前挪動著兩個膝蓋，湊近公孫鞅聽他講話。兩個人談了幾天都不覺厭倦。景監(jiān)問公孫鞅說：“你拿什么打動了我們國君？我們國君高興得不得了啊?！惫珜O鞅說：我用五帝三王的治國之道游說你的國君，使秦國的德政能與夏、商、周三代相比，你的國君說：用這些治國之道太費時間了，我等不了。況且賢明的國君，都當(dāng)他們在死之前就創(chuàng)立業(yè)績揚名天下，哪能悶悶不樂地等上八九十年而學(xué)做五帝三王呢？所以我用春秋五霸強國的方法游說君王，君王就非常高興了，但這樣做君王的道德功業(yè)就難與殷周相媲美了。 二、推行新法治 秦孝公任用公孫鞅后，想改變秦國原來的法度，但是恐怕天下人議論自己，公孫鞅說：“行動缺乏自信就不能成名，辦事不果斷就不能成功。一個人的操行如果出類拔萃，往往不被世俗輿論所承認；一個人如果特別獨到，必然要受到平民百姓的詆毀。愚昧的人在別人把事情都辦成了，還迷惑不解；智慧的人當(dāng)事情尚未發(fā)生，就已經(jīng)預(yù)料到了。對于平民百姓，不能和他們一起謀劃如何辦事，而只能和他們一起享受成果。講究最高道德的人不落俗套，成就大功業(yè)的人不必請教眾人的計策。所以圣人認為只要是能夠強國的謀略，就不必去效法那些舊的典章制度；只要是能夠利民的辦法，就不必去遵循那些舊的禮教?！鼻匦⒐f：“好。”甘龍說：“不對。圣人不改變?nèi)嗣衽f有的風(fēng)俗習(xí)慣而教化人民，智者不變動國家原有的典章法規(guī)而治理國家。按照人們舊有的習(xí)俗而教化，不費功夫而能得到成功；沿襲國家原有的法規(guī)而治理國家，不僅官吏熟悉舊法，人民也得到安寧?！惫珜O鞅說：“甘龍所說的話，是世俗的言論一無所作為的人常常拘守舊的習(xí)俗，書呆子們總是迷信書本的條文，按照甘龍所說的兩種方法循規(guī)蹈矩，謹守職位倒是可以，但是不配談?wù)撆f法之外的事情。夏、商、周三代禮制概不相同，卻都成就了事業(yè)；春秋五霸相繼稱強，所持的謀略也不完全相同。聰明人制訂了法令，愚蠢的人就知道受制遵行；賢明的人善于根據(jù)實際變革禮規(guī)，沒本事的人只能受舊的和規(guī)牽制約束?！倍艙凑f：“好處不到百倍，不變舊法：功效不到十倍，不改換舊的器物。效仿古先，可以無過失；遵循舊的和法，可以無邪惡。”公孫鞅說：“治理天下不能僅僅依靠一種理論，要對國家有利就不能仿效古人。因此商鞅和武王不遵循古法而成王業(yè)，夏桀和殷紂不變舊禮而被滅亡。違反古法的人不能受誹謗，而遵循舊禮的人也不值得贊揚?！鼻匦⒐f：“好?！庇谑欠夤珜O鞅為左庶長。終于確定了變法的條令。 新法把居民五家編為一“伍”，十家編為一“什”；讓他們互相監(jiān)督，一家犯罪，其他各家如不告發(fā)就一同受罰，不告發(fā)罪犯的人要受腰斬，告發(fā)罪犯的人和砍下敵人首級的人得到同樣的封賞，包藏罪犯的人要和投降敵人的人得到同樣的懲罰，民戶中有丁男兩人以上而不分開立戶的，一戶要交兩份賦稅。立下軍功的人，根據(jù)功績的大小按規(guī)定加官進爵；因為私事毆斗的人，根據(jù)情節(jié)輕重要給予刑罰。盡力于農(nóng)業(yè)，在耕織中生產(chǎn)出較多谷粟布帛的人，可以免除他自身的勞役負擔(dān)。從事經(jīng)商和由于懶惰而變窮的人，一律把他們降為奴隸。國君的宗族凡是沒有軍功可以論敘的人，不準他們載入族譜。嚴格區(qū)分尊車上下的等級界限，以等級高低占有不同的田宅，奴婢們的衣服樣式也隨主人的地位差別而定。有功勞的人顯貴榮華，無功勞的人盡管富足，也沒有地方表現(xiàn)他的榮耀。新法已經(jīng)準備就緒，但尚未公布，擔(dān)心人民不相信政府的新令是否算數(shù)，于是商鞅對秦孝公說：一個國家要富強，必須注意農(nóng)業(yè)，獎勵將士；要打算把國家治好，必須有賞有罰。有賞有罰，朝廷有了威信，一切改革也就容易進行了。 秦孝公完全同意商鞅的主張。商鞅起草了一個改革的法令，但怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：“誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金子。”不一會，南門口圍了一大堆人，大家議論紛紛。有的說：“這根木頭誰都拿得動，哪兒用得著十兩賞金？”有的說：“這大概是左庶長成心開玩笑吧?！?br> 大伙兒你瞧我，我瞧你，就是沒有一個敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。正在大伙兒議論紛紛的時候，人群中有一個人跑出來，說：“我來試試。”他說著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。這件事立即傳了開去，一下子轟動了秦國。老百姓說：“公孫大人的命令不含糊?！?br> 商鞅知道，他的命令已經(jīng)起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令賞罰分明，規(guī)定官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標準。貴族沒有軍功的就沒有爵位；多生產(chǎn)糧食和布帛的，免除官差；凡是為了做買賣和因為懶惰而貧窮的，連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。 秦國自從商鞅變法以后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增加了，軍事力量也強大了。不久，秦國進攻魏國的西部，從河西打到河?xùn)|，把魏國的都城安邑也打了下來。 公元前350年，商鞅又實行了第二次改革，改革的主要內(nèi)容是： 一、廢井田，開阡陌（阡陌就是田間的大路）。秦國把這些寬闊的阡陌鏟平，也種上莊稼，還把以前作為劃分疆界用的土堆、荒地、樹林、溝地等，也開墾起來。誰開墾荒地，就歸誰所有。土地可以買賣。 二、建立縣的組織，把市鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村合并起來，組織成縣，由國家派官吏直接管理。這樣，中央政權(quán)的權(quán)力更集中了。 三、遷都咸陽。為了便于向東發(fā)展，把國都從原來的雍城（今陜西鳳翔縣）遷移到渭河北面的咸陽（今陜西咸陽市東北）。 這樣大規(guī)模的改革，當(dāng)然要引起激烈的斗爭。許多貴族、大臣都反對新法。有一次，秦國的太子犯了法。商鞅對秦孝公說：“國家的法令必須上下一律遵守。要是上頭的人不能遵守，下面的人就不信任朝廷了。太子犯法，他的師傅應(yīng)當(dāng)受罰?！?br> 新法在民間行使了一周年，秦國百姓來到國都申訴新法不便的人數(shù)以千計。太子也觸犯了新法。公孫鞅說：“新法不能普遍推行，在于上邊的人不遵守這些法規(guī)?！睖蕚湟婪ㄌ幹锰印Ｌ邮乔鼐睦^承人，不能施以刑罰；就處罰教育輔導(dǎo)太子的太傅公子虔，在太子的太師公孫賈臉上刺字。處理完的第二天，秦國的人民都月樅了新法。新法推行了十年，秦國的百姓很喜悅，沒有人拾路道上別人遺落的東西，山野中也沒有盜賊出現(xiàn)，家家衣食夠用，人人生活富足。人民勇于為國家作戰(zhàn)，不敢為私事毆斗，鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)都治理得很好，秦國百姓當(dāng)初說新法不利的有的又來說新法的好話，公孫鞅說：“這些人都是擾亂國家秩序的刁民?！庇谑前阉麄兌歼w居到邊境上，從此以后百姓不敢再隨便議論新法了。 商鞅變法為秦統(tǒng)一六國打下了堅實的基礎(chǔ)，秦始皇實行的許多重大政策正是從“商君法”發(fā)展而來。商鞅變法是戰(zhàn)國時期最典型、最深刻、最徹底的一次政治改革，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，反映了歷史發(fā)展的客觀要求。 三、領(lǐng)兵破魏 公孫鞅又被秦孝公任命為大良造，率兵包圍魏國的安邑，安邑的魏軍投降了秦國。過了三年，秦國大興土木，在咸陽建造了高大的城闕宮殿，從雍城遷都到咸陽。同時下令禁止父子兄弟同住一間屋子，又歸并鄉(xiāng)、邑、聚這些小的行政區(qū)域為縣，各縣設(shè)置縣令、縣丞，全國分三十一縣，拆除原來的田埂地界（廢除1 日的田制，讓人民重新認領(lǐng)土地），從而使國家的賦稅變得合理平等，統(tǒng)一斗、桶、權(quán)、衡、丈、尺等度量衡制度，這些法令推行了四年，公子虔又違犯了法令，被處以割掉鼻子的刑罰，過了五年，秦國日益富強，周天子派人給秦孝公送來祭肉，表示對他的格外尊重，諸侯都到秦國來向孝公稱賀。 此后第二年，齊國在馬陵大敗魏兵，俘虜了魏太子申，殺死了魏國的將軍龐涓。又過了一年，公孫鞅勸秦孝公說：“秦、魏兩國相存，就像一個人腹心有病一樣，不是魏國吞并秦國，就是秦國吞并魏國，為什么這樣呢？魏國在山勢險要的中條山以西，立都安邑，與秦國隔河為界，獨占整個中條山以東的地利，條件有利，可以西向侵秦；形勢不利，可以向東發(fā)展收取地盤，如今由于您的圣賢，國家賴以強盛，去年魏國被齊國打得大敗，諸候都背叛了它，我們可以乘此時機進攻魏國。魏抵擋不住秦軍，必然要向東遷徙躲避。魏國東遷以后，秦國就可以占據(jù)黃河與中條山的險要地勢，東向以控制諸侯，這樣就能成就帝王大業(yè)了?！鼻匦⒐X得有理，就派公孫鞅為將率兵攻打魏國。魏國派公子任為將帶兵阻擊，兩軍對戰(zhàn)，公孫鞅給魏將公子任寫信說：“我原來和公交好，今天各自為兩國的將軍，我不忍心咱倆互相攻打，我可以和公子見面，兩國會盟，歡宴之后彼此撤兵，使秦、魏兩國都得到安寧?！蔽簢尤握J為不錯，就過來會盟，然后飲酒歡宴，而公孫鞅卻在酒席上埋伏了甲土，襲擊俘虜了魏國公子任，秦軍趁機進攻公子任的部隊，將魏軍全部擊潰，然后帶著俘虜返回秦國，魏國兵將屢次被齊國、秦國擊破，國用耗空，國勢一天天削弱，魏惠王心中恐懼，于是派使者將黃河以西的土地劃歸秦國，以此求和。而魏惠王便離開安邑，將國都遷到大梁，魏惠王說：“我后悔當(dāng)時沒有聽公叔座的話?！惫珜O鞅率兵破魏歸來，秦孝公把於商等十五邑封給他，稱公孫鞅為商君。 四、不聽忠言 商君當(dāng)了十年秦國的丞相，因為變法觸及貴族與部分當(dāng)權(quán)者的利益，所以得罪了很多人。秦國宗室與貴戚中有很多怨恨他的人。商君去見趙良。商君說：“我因為孟蘭皋的介紹，能夠和您見面，我知道您是位賢人，現(xiàn)在我想和您結(jié)交為朋友，可以嗎？”趙良說：“小人不敢有此奢望。孔子曾經(jīng)說過：‘推薦賢能，善治愛民，人們就會來投奔他了；如果收聚庸才那么講求王道的人自然離去。’小人無能，所以不敢聽從您的吩附，小人聽人說：‘不稱職而據(jù)位的人稱之為貪位，名不符實而圖名的人稱為貪名。’小人接受您的厚誼，恐怕會受貪位貪名之累，所以我不敢從命。”商君說：“您對我治理秦國的成就不高興嗎？”趙良說：“能夠聽取不同意見的叫‘聰’，能夠不斷地自我反省的叫‘明’，能夠克制自己的沖動的叫‘強’。虞舜曾說過：‘謙虛而自處卑下的人反前更受到尊重。’您根本不按照虞舜所說的話做，所以無須問我了，”商君說：“秦國過去的風(fēng)俗和戎狄一樣，父子不分別立戶，同住一間屋子。如今我移風(fēng)易俗，讓他們父子分戶，男女有別，又建造了高大的城闕，把秦國經(jīng)營得像中原的魯國、衛(wèi)國一樣了。您看我治理秦國的成就與五羊大夫百里奚相比，誰更賢能呢？”趙良說：“千張羊皮不如一領(lǐng)狐腋之裘，眾人隨聲附和不如一人直言相辯。周武王由于聽從群臣的直言，使得周朝昌盛起來；殷紂暴政拒諫而君臣緘口不言，導(dǎo)致商朝滅亡。您倘使不反對周武王那種做法的話，小人請求整天在您面前直言而不受責(zé)怪，可以嗎？”商君說：“有這么一句老話說，表面好聽的話如同花朵，中肯切理的話如同果實，使人聽了感到痛苦的批評是治病的良藥，討人喜歡的甜言蜜語是害人的疾病，先生果真愿意為我終日直言，那真是救我商鞅的良藥，商鞅將拜您為師，先生又何必客氣呢？”趙良說：“五羊大夫百里奚原來是楚國的下等人，聽說秦穆公賢明而希望去秦國拜見泰穆公，由于路上沒有錢資，就把自己賣給到楚國旅行的秦人，百里奚穿著粗布短衣替人家喂牛。過了整整一年，秦穆公知道百里奚是個能人，就把他從一個喂牛的賤人提拔起來，安置在高于百姓的相位上，秦國人沒有敢怨恨的。百里奚在秦國做了六七年相國，秦國向東攻打鄭國，幫助了三位晉的國君回國即位，又有一次解除了楚國造成的禍患。百里奚在國內(nèi)實行教化，使得鄰近的小邦巴國也自動向秦國納貢；在國外對諸侯施行仁德，使得西部各戎狄之國都歸服了秦國。由余聽說百里奚的賢能，叩關(guān)求見。百里奚在秦國做相國的時候，雖然辛勞，但卻不肯乘坐車子，暑天暴曬，也不肯張開車蓋，他在國內(nèi)巡行，不用車輛隨從，也不帶防身的武器，他的功業(yè)記載在絲帛上，收藏于府庫中；他的德行延續(xù)流傳到后世，百里奚死后，秦國的男女百姓都痛哭流涕，兒童也知道傷悲而不唱歌游戲，舂米的人不愿哼唱號子。這都是因為百里奚的德行（才使人們對他這么懷念）。如今您求見泰王，是依靠了秦孝公的貼身寵幸景監(jiān)的推薦，愛名譽的人是不這樣做的，您做秦國的丞相不去為為百姓做些實事，卻大建城闕宮庭，為國家建功立業(yè)的人是不這樣做的。在太子的師傅的身上加刑、刺字，用嚴峻的刑罰傷殘人民，這就積聚了怨恨埋下了禍根，以身作則的教化比法令更為深切，人民遵仿君王所為，也比聽從法令要快得多。如今您所做的事、所變的法又都違背了道理，教化百姓可不是像您這樣做的。您又封有於商之地，可以面南背北自稱寡人，天天以新定的法令來約束秦國的貴族。《詩經(jīng)》說：‘老鼠都還有個完整的肢體，做人怎么能不講究禮呢，人既然不講禮儀，為什么還不快點死呢？’照《詩經(jīng)》這些話看來，您要想長壽是不能這么做下去的。公子虔受割鼻之刑，因羞愧閉門不出已經(jīng)八年了，您又殺了祝歡，而且在公孫賈的臉上也刺過字。《詩經(jīng)》說：‘得人心的人興盛，失人心的人崩壞。’您處罰別人的幾件事，可不是得人心的做法。 您出巡時，隨從的車輛數(shù)以十計，車上載滿武士，用力大而健壯的漢子為左右護士，執(zhí)長槍和短矛的士兵夾護著您的車子奔跑。這些保護措施少了一件，您就不肯出門?！渡袝氛f：‘依靠仁德的人昌盛，憑借武力的人死亡?！芪ｋU，就像早晨的露珠，很快就要消亡，哪里還談得上延年益壽呢？您不如將於商十五邑歸還奏孝公，找個僻靜地方種些瓜果菜蔬，再勸說秦孝公重用那些隱居山林的賢人，收養(yǎng)無依靠的老人，撫恤無父兄的孤兒，敬重父老兄長，褒獎對國有功的臣民，尊崇有德行的人物，這么做了或許可以減輕一些禍難，得些安寧。您如果仍然貪戀商於的富庶，以獨攬秦國的政令為自己的榮耀，讓百姓積蓄更多的怨恨，說不上哪一天秦孝公拋下人世不能再上朝了，秦國想捕殺你的人還會少嗎？您的滅亡真是舉足之間就可來到的?！比绱司俚胤治?，竟然沒能讓商鞅接受，所以商鞅不以為然，仍舊故我，而不為自己早做打算。商鞅地自以為是為其被誅埋下了禍根。 五、車裂而死 五個月以后，秦孝公去世，太子即位。這時，商鞅所依靠的后臺倒下了，他的仇人們便開始報復(fù)。公子虔等人告發(fā)商君將要造反，派出兵吏去逮捕商君，商君逃到秦國的邊關(guān)，想要住進客店，客店的主人不知他就是商君，說：“商君的法令規(guī)定留宿沒有證件的客人，客人犯罪，主人要連坐?！鄙叹龂@了一口氣，悲傷地說：“唉！變法的弊害競?cè)坏搅诉@個地步?。 彼x開秦國到了魏國，魏國人怨恨他欺騙公子任而打敗了魏軍，不肯接收他。商君想跑到別的諸侯國，魏國人說：“商君是秦國的逃犯。秦國如此強大，它的逃犯跑到魏國來，不送回秦國是不行的?！庇谑前焉叹腿肭鼐?。商君重新回到秦國后，跑到他的封地商邑，與部屬一起發(fā)動邑兵，向北攻打鄭邑。秦國出兵攻打商君，在鄭的黽池把他殺死了。秦惠玉用車裂的酷刑，將商君懲處示眾說：“大家不要像商鞅這樣反叛國家！”后來又將商君一家全部殺了。 |
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