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如果眼睛從來不睡覺
(2012-02-12 01:19:43)轉(zhuǎn)載▼ 分類： 自由的心 http://blog.sina.com 如果眼睛從來不睡覺，所有的夢都將會自然停止 如果眼睛從來不睡覺…… 眼睛必須睡覺，因?yàn)樗鼈兪巧眢w的一部分，而身體并不是一種永恒的能量。它是一種混合的東西，它不是一種基本的力量，它是由很多東西所組成的，它是一個(gè)機(jī)械裝置，一個(gè)生物的運(yùn)作機(jī)構(gòu)，必須有能量繼續(xù)供應(yīng)它：食物、水、和空氣。能量被創(chuàng)造出來、燃料被創(chuàng)造出來，然后身體才開始運(yùn)作——它是一個(gè)運(yùn)作機(jī)構(gòu)。你的眼睛會疲倦，因?yàn)槊恳环N機(jī)器都會疲倦。 機(jī)器也必須休息。為什么機(jī)器也需要休息？你開車二十個(gè)小時(shí)，或三十個(gè)小時(shí)，那部車就需要休息，車子并不是頭腦，車子并不是意識，它為什么要休息呢？如果每一樣?xùn)|西都運(yùn)作得好好的，那么你就可以一直繼續(xù)下去，只要繼續(xù)提供它燃料。 車子會疲倦，每一種機(jī)械裝置都一定會疲倦。如果你將車子擺在車庫幾個(gè)小時(shí)，有一些機(jī)械裝置可以測出說，車子已經(jīng)準(zhǔn)備好可以再開動。 每一種機(jī)械裝置都需要休息，不只是你的身體，每一種機(jī)械裝置都需要休息，然后才會再度恢復(fù)活力。只有覺知不需要休息，它不是一個(gè)機(jī)械裝置，它不需要燃料，它是永久持續(xù)的能量，它是永恒的能量，它是無因的能量，它就在那里，它一直都在那里。 如果眼睛從來不睡覺……指的是第三只眼----當(dāng)你的身體在睡覺……你曾經(jīng)觀察過嗎？——再觀察仔細(xì)一點(diǎn)，就能夠知道——某種在你里面的東西還是一直保持清醒。即使當(dāng)你睡得很熟，某種東西，你或許不完全清楚說它是什么，但是在你里面某一個(gè)地方有一個(gè)點(diǎn)仍然保持是一個(gè)觀照 。 所以你說：「昨天晚上我睡得很好?！谷绻阏娴脑谒X，那么誰會知道？你睡得很熟，你怎么能夠知道？是誰在看著它，而在早上能夠說那個(gè)睡眠很深、很美，而且沒有夢？有時(shí)候你會說昨天的睡眠受到打擾——昨天晚上睡不好，整個(gè)晚上都一直在作夢。要由誰來知道呢？一定有一個(gè)人一直在觀照。 這就是第三眼，它一直都是打開的，甚至不需要眨眼，它一直都保持不眨眼，它沒有眼皮，它從來不合眼。這個(gè)第三眼只是一個(gè)象征性的東西，第三眼意味著在你里面有一個(gè)永恒的視界、永恒的注意、永恒的觀照，它從來不睡覺，而因?yàn)樗鼜膩聿凰X，所以它從來不作夢，作夢是睡覺的一部分。那個(gè)第三眼能夠看到真理，它沒有睡覺，也沒有作夢。 你必須去追尋和找尋那個(gè)在你里面從來不睡覺的點(diǎn)，這就是整個(gè)找尋，這就是一個(gè)追求者的整個(gè)努力。真理并不是在外在的某一個(gè)地方，整個(gè)問題在于如何找出那個(gè)在你里面從來不睡覺的點(diǎn)、從來不會變成無意識的點(diǎn)、一直都保持警覺、保持覺知的點(diǎn)，那就是在你里面的神光。 一旦你找出那個(gè)經(jīng)常在注意的神光，就可以從那個(gè)神光走到源頭，而那個(gè)源頭就是神。如果你能夠抓到一道光，你就能夠到達(dá)太陽、到達(dá)最源頭。你必須這樣去走，它才會變成你的途徑。 找到你內(nèi)在的一個(gè)觀照，就可以找到那個(gè)途徑，再來你要變得越來越成為那個(gè)覺知，讓你所有的能量都進(jìn)入那個(gè)覺知。當(dāng)你變得越覺知，你就會越少作夢…越來越少…越來越少… 有一個(gè)片刻會來臨：突然間你就變成只是觀照，頭腦消失了，整個(gè)頭腦都融入了第三眼。兩只眼睛消失了，現(xiàn)在你只是一個(gè)觀照，這個(gè)觀照的自己就是那個(gè)點(diǎn)，世界從那個(gè)點(diǎn)消失，而神性從那個(gè)點(diǎn)顯露出來。 如果眼睛從來不睡覺，所有的夢都將會自然停止。如果頭腦不去分別，那么萬事萬物就它們的樣子存在，都屬于同一個(gè)本質(zhì)。 當(dāng)你是「一」……，目前你具有兩只眼睛，甚至你的視界也是雙重的。 在身體里面，每一樣?xùn)|西都是「二」：兩只眼睛、兩個(gè)耳朵、兩只手、兩只腳、兩個(gè)腎臟——每一樣?xùn)|西都是「二」，因?yàn)樯眢w是一種二分性。在你里面只有一樣?xùn)|西以「一」存在，那就是一直在觀照的那只眼睛，它不是身體的一部分，因?yàn)樵谏眢w里面一直都是「二」，每一樣?xùn)|西都是「二」，都是分開來的，身體在「二」之間以一個(gè)兩極性存在。 就連你的頭腦也是「二」：你具有不同的左腦和右腦，它們是分開的。如果它們之間的橋梁斷了，有時(shí)候會有這樣的事情發(fā)生，就會產(chǎn)生分裂的人格。有人從火車上掉下來，然后左右腦之間的橋梁斷了——那是一個(gè)非常纖細(xì)的橋梁，那個(gè)人就變成「二」他就不再是「一」，那么有時(shí)候他是A，有時(shí)候他是B，有時(shí)候他是兩者，你無法了解他在做什么，你無法了解到底是怎么一回事。他是分裂的。 如果你想要在你里面成為「一」，就要去找尋那個(gè)觀照意識的點(diǎn)。 當(dāng)你在走路的時(shí)候，觀照， 當(dāng)你在吃東西的時(shí)候，觀照， 當(dāng)你在睡覺的時(shí)候，你在睡覺的同時(shí)也可以觀照正在發(fā)生什么。 遲早有一天你將會突然了解到身體已經(jīng)進(jìn)入睡眠，但是你仍然在觀照。身體正在進(jìn)入睡覺，漸漸地、漸漸地，幾乎全然歸于沉寂，但是你仍然在觀照，你將會看到頭腦的夢在消失、在消散。你仍然在觀照突然間你被照明了，你已經(jīng)達(dá)到了觀照。 當(dāng)你在觀照，夢就消失了，而所有的幻象也跟著夢消失。你就能夠看出每一樣?xùn)|西都屬于同一個(gè)本質(zhì)。樹木的外形或許不同，但是在它里面那無形的就是那個(gè)「一」。石頭跟樹木成為一體、樹木跟星星成為一體、星星跟你成為一體，每一樣?xùn)|西都連結(jié)在一起。 目前你只能夠看到形式，因?yàn)橛妙^腦的話，只有形式能夠被看到，當(dāng)你心無雜念的時(shí)候，那無形的才能夠被看到。當(dāng)你能夠看到那無形的，整個(gè)世界就變成好像是一個(gè)海洋，而所有的形式都只不過是波浪，海洋在所有的波浪里面波動，海洋就是那個(gè)「一」。 目前每一樣?xùn)|西都是「多」，并不是說事情是「多」，而是因?yàn)槟憷锩媸欠至训?，所以東西看起來好像是「多」。它就好像你打破了一面鏡子，然后它變成很多碎片，而每一個(gè)碎片都會反映，你就會看到很多張臉。你站在那里，你是「一」，但是鏡子被打破了，因此你看到很多張臉。 一個(gè)國王造了一座皇宮，整座皇宮都由小鏡子做成，有好幾百萬個(gè)小鏡子，當(dāng)你進(jìn)入了那座皇，你會發(fā)現(xiàn)被映出一百萬種樣子，你會發(fā)現(xiàn)你的周圍有好幾百萬張臉。你是宮「一」，但鏡子是「多」。 有一次一只狗進(jìn)入了那個(gè)皇宮，然后它陷入極度的困難，因?yàn)楫?dāng)它往四周一看，它變得非常害怕，它開始吠，四周好幾百萬只狗也開始吠，它想說：「現(xiàn)在已經(jīng)逃不掉了，問題不只是一個(gè)敵人，有好幾百萬只狗，而它們看起來都好危險(xiǎn)！」然后它往鏡中的那些狗跳過去，它開始跟它們打架，最后它撞墻而死。 這就是發(fā)生在你身上的情形，這也是發(fā)生在每一個(gè)人身上的情形。真理是「一」，但是頭腦具有很多片斷。每一樣?xùn)|西都變得很分裂，然后你就開始害怕——到處都是敵人，然后你就開始吠，你就開始抗?fàn)帲阕兊煤芊e極，你開始試著去保衛(wèi)你自己，那是不必要的，因?yàn)闆]有人在攻擊你，你變成偏執(zhí)狂，然后你就以你真實(shí)的存在去撞你自己的幻象而死。 你活在受苦之中，你也死在受苦之中。在你的內(nèi)在變成「一」，然后你就會了解，外在的每一樣?xùn)|西也變成「一」，整個(gè)宇宙都變成跟你一樣，如果你是分裂的，宇宙也是分裂的，如果你是不分裂的，宇宙也是不分裂的。 如果頭腦不去分別—萬事萬物就以它們的樣子存在，都屬于同一個(gè)本質(zhì)。了解這「一個(gè)本質(zhì)」的奧秘，就是脫離所有的糾纏。當(dāng)一切事物都以同等的方式來看，那個(gè)無時(shí)間性的自我本質(zhì)就達(dá)到了。在這個(gè)沒有原因的、沒有關(guān)系的狀態(tài)下，不可能有比較。 那就是為什么你無法對這個(gè)最終的幻象說些什么——因?yàn)樗恰敢弧?，而文字是為二分性而存在的。你可以說些什么，任何你所說的都將會是不對的，因?yàn)樗鼘儆诓煌母叨?，它屬于不同的層面? 「那最終的」是無因的，那個(gè)因要從那里來呢？「那最終的」就是整體，「那最終的」并沒有跟什么關(guān)連，它要跟什么關(guān)連呢？它是單獨(dú)的。 對這個(gè)無因的「一」要怎么做呢？只有一件事能夠做：在你里面找出某種無因的東西。在你里面找出某種「一」的東西，就走在正確的途徑上了。 一旦你能夠?qū)δ憷锩妗改菬o因的」或那個(gè)「一」有一個(gè)小小的瞥見，你就算是找到了那個(gè)途徑，目標(biāo)就離得不很遠(yuǎn)了?，F(xiàn)在你并不需要做任何事，現(xiàn)在，就好像地心引力一樣，那個(gè)目標(biāo)將會自動拉著你，現(xiàn)在，就好像磁鐵一樣，你將會被拉向它?，F(xiàn)在你已經(jīng)進(jìn)入了那個(gè)競技場，然后磁鐵就能夠從那個(gè)競技場來運(yùn)作，你只需要做一件事，那就是去進(jìn)入它，然后那個(gè)中心就會拉著你，不需要什么努力。 整個(gè)努力就是如何跟你自己生命的能量連系。那個(gè)連系已經(jīng)喪失了、已經(jīng)斷掉了，你只是接近它，但只是接近也是一個(gè)距離—只要一個(gè)小小的轉(zhuǎn)動，只要一個(gè)回轉(zhuǎn)，事情就會開始改變。 當(dāng)它們發(fā)生，你就會笑：「為什么以前會覺得那么困難？」如果它們沒有發(fā)生，它是困難的，每一樣?xùn)|西都在改變，就好像天氣一樣，每一樣?xùn)|西都在改變。白天的時(shí)候你醒著，晚上的時(shí)候你必須去睡覺，白天的時(shí)候你思考？晚上的時(shí)候你作夢，每一件事都繼續(xù)在流動，在這整個(gè)流動當(dāng)中，找出一樣維持不變的東西……那就是觀照。 晚上的時(shí)候你觀照夢，夢在改變，但是那個(gè)觀照者或那個(gè)觀照是不變的．—白天的時(shí)候你觀照心情：悲傷、憤怒、和快樂。心情會有所改變，那個(gè)觀照維持不變。當(dāng)你是健康的，你就觀照健康，當(dāng)你是不健康的，你就觀照你的疾病，當(dāng)你是富有的，你就觀照你的財(cái)富，當(dāng)你是貧窮的，你就觀照那個(gè)貧窮。而有一樣?xùn)|西是一直維持不變的，那就是觀照，除了觀照之外，其它每一樣?xùn)|西都是被引起的，只有這個(gè)觀照是不被引起的。 某人說了些什么，某人賞識你，你就覺得快樂---它是被引起的。一個(gè)朋友來看你，然后你就覺得高興——它是被引起的。某人說了些什么，某人侮辱你，你就覺得不高興——它是被引起的。天氣不好，你就覺得悲傷和抑郁——它是被引起的，天氣晴朗，你就覺得很好，你就覺得在震動，你就覺得內(nèi)在的能量在流動，你就覺得心情活躍——它是被引起的。如果你在白天的時(shí)候沒有吃東西，那么到了晚上你就會作夢說你在吃一些美味的東西——它是被引起的。 注意看那些發(fā)生在你身上的事，它們是被引起的嗎？如果它們是被引起的，你就不要去管它們，它們屬于幻象的世界，你要找尋的是那個(gè)不被引起的，你將會找到，觀照是唯一不被引起的東西，它不是被引起的，沒有人引起它。 沒有一個(gè)佛能夠蛻變你。如果一個(gè)佛能夠蛻變你，那也是這個(gè)幻象世界的一部分，因?yàn)槟阋彩潜灰鸬?。只要看：快樂、不快樂、悲傷、喜悅，這些東西來了又去，它們是圍繞在你周圍的乞丐。而那個(gè)觀照維持在最中央，它不是被引起的，它是不變的，它就是「一」。找尋那個(gè)在你內(nèi)在的東西，每一樣?xùn)|西都會變得很清楚。當(dāng)你的內(nèi)在很清楚，每一樣?xùn)|西都變成透明的。真理就在你周遭的每一個(gè)地方，只是你必須變成「一」。 |
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