【知識(shí)要點(diǎn)】

【難點(diǎn)解析】

1、想一想，北京人是怎樣得到火的？

     雷電起火，堆積物高溫起火。

2、遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)生活方式等內(nèi)容我們都是怎樣認(rèn)識(shí)到的？

    通過考古學(xué)家考古，對遠(yuǎn)古人類遺址的殘留物或骨化石進(jìn)行鑒定、分析得到的。

【重點(diǎn)考點(diǎn)】

 1、我國境內(nèi)已知的最早人類是(元謀） 人，距今約 （170）萬年。

 2、（山頂洞人）已會(huì)人工取火。

3、（山頂洞人） 掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，還會(huì)制作骨針。

4、（火） 的使用，增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。

5、人類是由古代 （類人猿） 進(jìn)化而來的，會(huì)不會(huì)（制造工具）是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。

6、簡答山頂洞人比北京人有哪些進(jìn)步？

  ①.北京人的模樣保留猿的某些特征，而山頂洞人則與現(xiàn)代人基本相同.

  ②.北京人只會(huì)打制粗糙石器，山頂洞人則已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。

  ③.北京人只能使用天然火，而山頂洞人已會(huì)人工取火。

  ④.北京人過著群居生活，山頂洞人則生活在血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族里。

【知識(shí)要點(diǎn)】

[難點(diǎn)解析]

1、河姆渡原始居民比北京人，山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步？

     河姆渡居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過上定居的生活,已挖掘水井,飲水更加方便,還飼養(yǎng)了家畜,會(huì)制作陶器,并能制作簡單的玉器和原始樂器。

2、大汶口的墓葬里，為什么有了隨葬品？

     大汶口時(shí)期,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展,財(cái)富增多,氏族首領(lǐng)憑借權(quán)力擁有較多財(cái)富，私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)。人死后，私有財(cái)產(chǎn)隨葬，企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。

[重點(diǎn)考點(diǎn)]

 1、河姆渡和半坡原始居民的生活方式是（定居）生活。

 2、河姆渡居民居于（長江）流域，受濕潤氣候影響,居民住（干欄）式房屋；半坡原始居民居于（黃河）流域,屬內(nèi)陸地帶,干旱地區(qū)，受氣候影響,居民多?。ò氲匮ǎ┦椒课?。

 3、河姆渡居民開始種植（水稻）半坡原始居民開始種（粟）。     

 4、列舉我國原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性貢獻(xiàn)(之最)

（1）我國是世界上最早種植水稻的國家;

（2）我國是世界上最早種植粟的國家;

（3）我國是世界上很早就種植蔬菜的國家。

【知識(shí)要點(diǎn)]

1、炎黃戰(zhàn)蚩尤----涿鹿之戰(zhàn)

2、華夏民族的形成

（1）黃帝和炎帝部落結(jié)盟，形成日后的華夏族。

（2）后人稱自已為“炎黃子孫，華夏兒女”。

3、“人文初祖”-----黃帝

      相傳黃帝建造宮室，制作衣裳，還教人們挖井，發(fā)明舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。

      相傳嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，倉頡發(fā)明文字，伶?zhèn)惥帢纷V。

4、“禪讓”制度---推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)做繼承人的做法。

5、夏朝的建立----我國歷史第一個(gè)王朝(奴隸制王朝)

   （1）時(shí)  間:公元前2070年

   （2）建立者:禹(從部落聯(lián)盟首領(lǐng)變?yōu)榕`制國家的國王)

   （3）標(biāo)  志:原始社會(huì)結(jié)束,奴隸社會(huì)開始。

 [難點(diǎn)解析}

1、你覺得堯、舜、禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?

      堯生活簡樸、克已愛人，舜寬厚待人、以身作則，禹與人民同甘共苦、無私奉獻(xiàn)。

2、世襲制與禪讓制有何區(qū)別？

    禪讓制是我國原始社會(huì)部落聯(lián)盟推舉聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，開始于堯擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)時(shí)。王位世襲制是指一個(gè)家族世世代繼承王位或帝位，或父死子繼，或兄終弟及的制度。它的確立是我國從原始社會(huì)過渡到奴隸社會(huì)的重要標(biāo)志之一，是一個(gè)重要的歷史變革。   

[重點(diǎn)考點(diǎn)】

1.炎黃戰(zhàn)蚩尤的戰(zhàn)役是（涿鹿之戰(zhàn)）。

2.（黃帝）被稱為“人文初祖”。

3.我國歷史第一個(gè)王朝是（夏朝），建立于公元前（2070）年，建立者是（禹)。

4.原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始的標(biāo)志是（夏朝的建立）.

5.堯舜禹時(shí)期推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法是（禪讓制）。

[知識(shí)要點(diǎn)]    

 一、夏、商、西周三朝更替表

二,西周的分封制

   1.目的：為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行了分封制。

   2.內(nèi)容：周天子把土地、平民、奴隸，分給親屬功臣等，封他們?yōu)橹T候。諸候必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨同天子作戰(zhàn)。

  3.作用：西周通過分封制，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。

  三.西周的等級示意圖示

 天子     諸候      卿大夫      士       平民      奴隸

[難點(diǎn)解析]

1.我國從原始社會(huì)的氏族部落發(fā)展到奴隸制國家，是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退？說說你的想法。

      是進(jìn)步，雖然奴隸制國家存在著奴隸主對奴隸的剝削和壓迫，但是從原始社會(huì)發(fā)展到奴隸社會(huì)，是生產(chǎn)發(fā)展、私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)的結(jié)果。奴隸主階級擁有大量的奴隸，可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)，能夠有力地推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)造出大量的文明成果，所以奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)，是人類歷史上重大的社會(huì)變革，具有進(jìn)步性。

2.商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利。

     夏桀，商紂的極端殘暴統(tǒng)治，激起了平民和奴隸的不滿和反抗，失去了民心；商湯和周武王伐無道、誅暴君、深得民心；商湯和周武王能夠重用賢人，聯(lián)合周邊小國部落，抓住時(shí)機(jī)一舉取勝。

[重點(diǎn)考點(diǎn)]

 1.啟繼承父位是實(shí)行（世襲制）

 2.夏商周三朝的開國君主和暴君

開國君主：夏--禹    商--湯    周武王。

暴   君：夏—桀    商—紂王  周厲王。

 3 .武王伐紂的主要戰(zhàn)役是（牧野之戰(zhàn)），發(fā)生在公元前（ 1046）年。

 4.首創(chuàng)“炮烙之刑”的暴君是(紂王).

 5.為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行了(分封）制，封親屬,功臣為（諸侯）。從而加強(qiáng)了統(tǒng)治,使西周成了一個(gè)強(qiáng)盛的國家。

 6.商湯任用有才干的（伊尹）做大臣,周文王訪求（姜尚）。

[知識(shí)要點(diǎn)]

一.夏、商、西周的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r(青銅時(shí)代)

二、奴隸的生活悲慘

1.奴隸的地位低下。

2.奴隸沒有人身自由，戴著枷鎖，受到非人待遇。

3.更糟的是奴隸主用奴隸做貢品或殉葬品.

三、夏、商、西周時(shí)的奴隸制文明的高度發(fā)達(dá),是建立在對奴隸的殘酷剝削基礎(chǔ)上的.

[難點(diǎn)解析]

有位著名考古學(xué)家說:商代文化確實(shí)是一個(gè)燦爛的文明?你怎么看?

     在商代,奴隸主占有大量奴隸,可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)進(jìn)行簡單協(xié)作和分工.使一部分人可以擺脫體力勞動(dòng),專門從事腦力勞動(dòng),從而創(chuàng)造出更多的文明成果.所以說是較原始社會(huì)的進(jìn)步.但是這種文明是建立在廣大奴隸極其悲慘命運(yùn)基礎(chǔ)之上的文明。

[重點(diǎn)考點(diǎn)]

1.青銅器出現(xiàn)是在（原始社會(huì)末期）,燦爛時(shí)期是在（商朝）.

2.世界上最著名的青銅器是（四羊方尊，司母戊鼎）。

3.三星堆文化代表作品是（青銅面具，大型青銅立人像，青銅神樹），文化的發(fā)源地是（成都平原）。

4.商代奴隸的悲慘生活特征是什么？

  （奴隸地位低下，沒有人身自由）

[知識(shí)要點(diǎn)]

一、春秋爭霸

1.背景：①公元前770年周平王遷都洛邑，東周開始。

        ②諸候不聽從天子命令，天子反而依附強(qiáng)大的諸候

        ③諸候之間不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭,爭當(dāng)霸主

2.春秋霸主:齊桓公、晉文公、楚莊王

a、齊桓公首先稱霸  原因：

①齊國盛產(chǎn)魚鹽，齊國充分利用豐富的資源優(yōu)勢發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

    ②任用管仲為相進(jìn)行改革,并組建強(qiáng)大軍隊(duì)。

    ③以“尊王攘夷”為號(hào)召，擴(kuò)充疆界，號(hào)令諸候。

      公元前7世紀(jì)，齊桓公成為春秋時(shí)第一位霸主。

  b、晉楚爭霸---城濮之戰(zhàn)，晉文公成為中原霸主。

3.影響：給社會(huì)帶來了種種災(zāi)難；小諸候國被消滅了,出現(xiàn)了較大諸候國，歷史逐步走向統(tǒng)一。

二、戰(zhàn)國兼并

1.戰(zhàn)國七雄的形成：秦、齊、楚、魏、趙、燕、韓

   ?、俳M合：晉分三家(韓、趙、魏)

  　 ②特征：七雄并立

2.著名戰(zhàn)役：

   桂陵之戰(zhàn)(齊魏)   馬陵之戰(zhàn)(齊魏)

   長平之戰(zhàn)(秦趙)東方六國無力抗秦

 3.趨勢：

    春秋諸候林立----戰(zhàn)國七雄并立----秦一統(tǒng)天下

[難點(diǎn)解析]

1.想一想春秋時(shí)期齊國和晉國迅速強(qiáng)大的共同原因是什么？

       春秋時(shí)期的霸業(yè)政治是在以變求強(qiáng)的爭霸過程實(shí)現(xiàn)的。各大國為謀求霸政而改革，因改革而富強(qiáng),進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。齊國和晉國都通過改革迅速致強(qiáng)。

2.了解本課涉及之成語故事

    紙上談兵-長平之戰(zhàn)；圍魏救趙-桂陵之戰(zhàn)；退避三舍-城濮之戰(zhàn)

[重點(diǎn)考點(diǎn)]

1.春秋時(shí),首先稱霸的是(齊桓公）

2.春秋時(shí)著名霸主有（齊桓公，晉文公，楚莊王）。

3.齊桓公首先稱霸的原因有哪些？

原因：①齊國盛產(chǎn)魚鹽，齊國充分利用豐富的資源優(yōu)勢發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

       ②任用管仲為相進(jìn)行改革,并組建強(qiáng)大軍隊(duì)。

       ③以“尊王攘夷”為號(hào)召，擴(kuò)充疆界，號(hào)令諸候。

4.決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)爭是（城濮之戰(zhàn)）。

5.（長平之戰(zhàn)）后，東方六國無力抗秦，后相繼被秦所滅。

[知識(shí)要點(diǎn)]

一、鐵農(nóng)具和牛耕的使用

        鐵農(nóng)具出現(xiàn)在春秋時(shí)期，戰(zhàn)國時(shí)期廣泛使用。

        牛耕出現(xiàn)也在春秋時(shí),戰(zhàn)國時(shí)期推廣。

  作用：使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。

二、著名的都江堰----水利工程

   1.秦國蜀郡太守李冰修建。

   2.聞名世界的防洪灌溉工程。

   3.兩千年來一直造福于人民。

三、商鞅變法:

1.背 景：①鐵農(nóng)具和農(nóng)耕的使用和推廣,導(dǎo)致私田出現(xiàn)。

          ②奴隸主改變剝削方式，出租土地,轉(zhuǎn)化為地主。

2.目 的：地主階級要求確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。

3.時(shí) 間：公元前356年。

4.支持人：秦孝公。

5.主持人：商鞅。

6.內(nèi) 容：①國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。

          ②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。

          ③建立縣制。

7.結(jié)   果：經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增       強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。

8 影   響：商鞅變法后，秦國確立了封建制度。

其它各國經(jīng)過變法，封建制度逐步確立起來，我國的封建社會(huì)形成了。

[難點(diǎn)解析]

 1.說一說，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵農(nóng)具為什么能很快推廣？  

   一是鐵農(nóng)具比石農(nóng)具和青銅農(nóng)具更堅(jiān)硬和普遍，二是當(dāng)時(shí)冶鐵

工業(yè)發(fā)達(dá)，能夠生產(chǎn)大量鐵器。

2.《史記》記載，秦孝公死后，太子即位，守舊貴族誣告商鞅謀反，結(jié)果商鞅被處死。議一議，商鞅變法是成功了還是失敗了？為什么？

   一切變法的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在于實(shí)施變法的人生與死，一切變法的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在于實(shí)施變法的人生與死，因?yàn)榻?jīng)過變法，秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家。

[重點(diǎn)考點(diǎn)]

1.商鞅變法的時(shí)間，內(nèi)容和結(jié)果。（見知識(shí)要點(diǎn)）

2.戰(zhàn)國時(shí)期，各國經(jīng)過變法，（封建）制度從此確立起來了。

3.（鐵農(nóng)具）和（牛耕）的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。

4.秦國蜀郡太守（李冰）在岷江中游修筑的都江堰，是舉世聞名的防洪灌溉工程。兩千多年來，一直造福于人民。

[知識(shí)要點(diǎn)]

[重點(diǎn)考點(diǎn)]

1.我國有文字可考的歷史是從（商朝）開始的，因?yàn)樯坛霈F(xiàn)了甲骨文，已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成熟的文字。

2.（商朝）時(shí)，我國的歷法逐漸完備。

3.一年有24個(gè)節(jié)氣，是（戰(zhàn)國）時(shí)人們訂出的。

4.（屈原）創(chuàng)造了一種新體詩歌，叫楚辭，代表作是《離騷》, 是一首千古傳誦的抒情長詩。

5.春秋時(shí),我國盛行（鐘鼓）之樂,反映我國古代音樂發(fā)展的較高水平，（湖北隨州）出土了大量的鐘鼓樂器。

6. 今天的農(nóng)歷，又叫夏歷，來源于（夏朝）。

7.（甲骨文）是我國最早的文字。             

[知識(shí)要點(diǎn)]

 一、大思想家,大教育家孔子

    1.孔子是春秋晚期魯國人。

    2.孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

      政治主張：提出“仁”的學(xué)說，主張“仁者愛人”“為政以德”

      教育主張：“因材施教”?！皽毓手隆?。

              孔子是大教育家,后人稱他為“孔圣人”

     3.弟子們整理、記錄孔子言論，成書《論語》

     4.晚年著書《春秋》

     5.孔子學(xué)說地位：

         孔子的學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響極大。

二、思想家老子

     1.春秋晚期楚國人。

     2.老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人。

     3.主張: 一切事物都有對立面,對立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。

     4.學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。

三、戰(zhàn)國時(shí)“百家爭鳴”

[難點(diǎn)解析]

1.孔子說“學(xué)而識(shí)習(xí)之，不亦說乎？；知之為知之，不知為不知；三人行，必有吾師焉”孔子這三段話對你學(xué)習(xí)有什么幫助或指導(dǎo)?

        孔子的這三段話教育我們對學(xué)過的知識(shí)要時(shí)常溫習(xí)，要不斷

總結(jié)和向別人學(xué)習(xí)好的學(xué)習(xí)方法，要有老老實(shí)實(shí)和謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度,才能學(xué)有所成。

2.諸子百家的學(xué)說中，有哪些積極的東西值得我們現(xiàn)代社會(huì)吸收用？

        孔子“仁”的學(xué)說和孟子的仁政；孔子關(guān)于教育的主張，老

子認(rèn)為一切事物都有對立面，對立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化;墨子的兼爰和非攻；韓非子的法治思想都值得現(xiàn)代社會(huì)吸收利用。

3.你怎么理解“百家爭鳴”

      每位思想家就大家共同關(guān)心的問題，站在各自的立場上各抒已見，彼此辯駁.例如，關(guān)于戰(zhàn)爭，墨子反對非正義戰(zhàn)爭，孟子則不加區(qū)別地反對一切戰(zhàn)爭。關(guān)于治國方法，孟子倡導(dǎo)“仁政”治國，莊子提出“無為而治”，韓非子則主張法治。

4.你認(rèn)為哪家觀點(diǎn)最適應(yīng)新興地主階級的需要？

     韓非的主張反映了新興地主階級的利益和要求，為結(jié)束諸候割據(jù)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國后采取許多政治措施就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。

[重點(diǎn)考點(diǎn)]

1.孔子的政治主張是提出（仁）的學(xué)說，主張（為政以德，仁者愛人）；教育主張是（因材施教，溫故知新）。  

2.（孔子）是大思想家、大教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說是（封建文化）的正統(tǒng)思想。

3.（老子)是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張（一切事務(wù)都有對立面，對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化。）

4.（孟子）主張用仁政治國；（墨子）主張兼愛、非攻；（莊子）主張順其自然，無為而治；（韓非子）主張改革，提出建立君主專制中央集權(quán)國家。

[知識(shí)要點(diǎn)]

一.秦統(tǒng)一六國

     時(shí)間：公元前230--前221年

     建立：秦朝(我國歷史第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家)

     都城：咸陽

二.鞏固統(tǒng)一的措施

    政治上：創(chuàng)立了一套專制主義的中央集權(quán)制度.

    經(jīng)濟(jì)上： 統(tǒng)一了貨幣；統(tǒng)一了度、量、衡       

    文化上： 統(tǒng)一了文字

    思想上： 焚書坑儒

    軍事上：北擊匈奴,修長城；統(tǒng)一東南、嶺南、開發(fā)南疆、修靈渠。

三,秦朝疆域圖示

秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家，也是當(dāng)時(shí)世界上的大國。

四、認(rèn)識(shí)：統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的進(jìn)步.

【難點(diǎn)解析】

1.秦朝專制主義中央集權(quán)制度圖示.

2.討論秦始皇在歷史上的作用，說一說在你的印象中他是一個(gè)什么樣的人，影視劇中秦始皇與歷史上秦始皇有何差別？

     秦始皇順應(yīng)歷史潮流,滅六國統(tǒng)一了中國,結(jié)束了諸候長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合廣大人民的愿望；他建立了君主專制的中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，對后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；他通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭擴(kuò)大了疆域,使秦朝成為我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家，以上說明秦始皇是在我國歷史上作出過重大貢獻(xiàn)，產(chǎn)生過影響的皇帝。

      但是，他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝，他廣建宮殿、陵墓，浪

費(fèi)了大量的人力物力，影響了生產(chǎn)生活，他還制訂了殘酷的刑法，使人們生活在水深火熱之中，他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。

      電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象，帶有虛構(gòu)成份，歷史上的秦始皇是歷史的真實(shí),兩者差別很大。.

[重點(diǎn)考點(diǎn)]

1.秦滅六國,建立秦朝的時(shí)間是（公元前221年）。

2.秦滅六國后，秦始皇規(guī)定全國統(tǒng)一使用的貨幣是（圓形方孔銅錢）。

3.秦統(tǒng)一文字，把（小篆）作為全國規(guī)范文字,后又推廣筆畫更為簡單的（隸書）。

4.秦始皇進(jìn)行“焚書坑儒”是接受（李斯）的建議。

5.秦始皇進(jìn)行“焚書坑儒”目的是什么?有什么危害？

        目的：為了加強(qiáng)思想控制。  危害：鉗制了思想,摧殘了文化.

6.簡述秦朝專制主義集權(quán)統(tǒng)治的主要表現(xiàn)？

        皇帝至高無上，總攬全國一切軍政大權(quán)。中央政府設(shè)丞相，

太尉，御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷；在地方上推行郡縣制，受中央政府控制。

7.簡述秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些？（見知識(shí)要點(diǎn)）

[知識(shí)要點(diǎn)]

一、秦的暴政:

(1)繁重徭役：修阿房宮、驪山陵墓、修長城、修馳道等每年服役的不下三百萬人,脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。

(2)沉重的賦稅：農(nóng)民要將收獲的2/3上交國家。

(3)殘酷的刑法：人民動(dòng)不動(dòng)就受到嚴(yán)刑峻法的處治。

秦二世更加殘暴。

二、陳勝吳廣起義

    1.起義的原因：

       根本原因：秦朝的殘暴統(tǒng)治激起農(nóng)民起義。

       直接原因：征發(fā)漁陽誤期。

    2.起義時(shí)間：公元前209年

       領(lǐng)導(dǎo)人：陳勝、吳廣         

地點(diǎn)：大澤鄉(xiāng)

    3.起義經(jīng)過

      ①在陳建立政權(quán)       ②進(jìn)攻咸陽

    4.結(jié)果：失敗。

5.意義：陳勝吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義.他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬勞動(dòng)人民反抗殘暴的統(tǒng)治。   

 三、劉邦項(xiàng)羽起義.

     (1)農(nóng)民起義戰(zhàn)爭

            項(xiàng)羽：巨鹿之戰(zhàn)，以少勝多，大敗秦軍主力

            劉邦：直逼咸陽，秦滅亡。

      (2)楚漢之爭(公元前207--前202年)----爭奪帝位。

四、西漢建立，公元前202年，劉邦建立西漢，定都長安。

[難點(diǎn)解析]

1.本課線索：

秦的暴政          陳勝吳廣揭竿起義          劉邦項(xiàng)羽起義，推翻秦朝          楚漢戰(zhàn)爭          劉邦建立西漢。

2.秦末農(nóng)民起義得到天下人響應(yīng),說明了什么？

   說明秦朝統(tǒng)治已失去民心,推翻秦朝是人心所向。

3.有人認(rèn)為：“如果陳勝吳廣在前往漁陽的途中沒有遇到大雨，秦末你們戰(zhàn)爭就不會(huì)爆發(fā)?！睂?？請?jiān)u述這種觀點(diǎn)

      是錯(cuò)誤的。

因?yàn)榍啬┺r(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是秦的暴政。它主要表現(xiàn)在：（1）秦始皇廣建宮殿陵墓（2）繁重的賦稅、徭役和兵役。（3）嚴(yán)酷的刑法，有族誅和連坐。（4）秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。以上幾點(diǎn)表明了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性。

途中遇雨而誤期，只是戰(zhàn)爭爆發(fā)的偶然表象。因此，如果陳勝

吳廣在前往漁陽戍邊的途中沒有遇到大雨，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭也會(huì)爆發(fā)，只不過是時(shí)間上的遲早問題。

[重點(diǎn)考點(diǎn)]

1.秦朝的暴政有哪些？（繁重的徭役，沉重的賦稅，殘酷的刑法）

2.秦末農(nóng)民起義的原因是什么？（秦的暴政激起農(nóng)民反抗）

3.陳勝吳廣起義的時(shí)間、地點(diǎn)、結(jié)果、意義?（見知識(shí)要點(diǎn)）。

4.項(xiàng)羽破秦的重要戰(zhàn)役是（巨鹿之戰(zhàn)），這是推翻秦王朝的最關(guān)鍵的戰(zhàn)役。

5.西漢的建立時(shí)間，建立者。（公元前202年，劉邦）

6.劉邦項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的兩支起義軍在斗爭的前期是（農(nóng)民起義）戰(zhàn)爭，后期是（爭奪帝位）的戰(zhàn)爭。

7.最后推翻秦王朝的是（劉邦）領(lǐng)導(dǎo)的起義軍。

[知識(shí)要點(diǎn)】

1.  漢初的休養(yǎng)生息政策：吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

2.  文景之治

   （1）獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑

（2）提倡節(jié)儉

（3）重視“以德化民

作用：使?jié)h朝經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來，為漢朝的繁榮奠定基礎(chǔ)。

3.漢武帝的大一統(tǒng)。

（1）原 因：

客觀上   景帝后期的經(jīng)濟(jì)繁榮。

主觀上   漢武帝雄才大略,善于用人。

(2) 措 施：

     政治上：削減諸候權(quán)力(主父偃)，加強(qiáng)中央集權(quán)。

     思想上：“罷黜百家，獨(dú)尊需術(shù)”(董仲舒)

           設(shè)立太學(xué)，推行儒學(xué)教育，以儒家《五經(jīng)》為主要教材，把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想。

 (3)歷史作用：西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期，中國封建社會(huì)進(jìn)入第一個(gè)盛世。

4.西漢滅亡：公元9年。

5.東漢建立：公元25年，劉秀建立東漢。

[難點(diǎn)解析]

1.比較秦始皇陵,對比漢文帝對修自已陵墓的要求，你覺得有什么不同之處？再對比一下在位時(shí)的作為，說說你的看法?

  不同之處：秦始皇的驪山陵規(guī)模巨大，里面猶如堂皇的地下宮殿，漢文帝預(yù)修陵墓，要求從簡，只用陶瓦裝飾。

  對比二人的作為,秦始皇實(shí)施的是暴政,刑罰殘酷,激起反抗，漢

文帝實(shí)施的是“仁政”減輕刑罰，以德化民，反而促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定。

  秦始皇好大喜功，徭役，兵役繁重，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞；漢文帝獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，減輕兵役，徭役，社會(huì)經(jīng)濟(jì)而得到恢復(fù)和發(fā)展。

2.董仲舒死后，漢武帝有一次經(jīng)過他的墓地，特意下馬。后來把他的墓叫“下馬陵”，武帝在那下馬說明了什么？

   說明武帝對董仲舒的懷念和敬重。

【重點(diǎn)考點(diǎn)】

1、“文景之治”的局面是怎么出現(xiàn)的？

        文帝景帝在位時(shí)重視發(fā)展生產(chǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑；還提倡節(jié)儉并以

身作則；重視“以德化民”實(shí)行仁政，因此出現(xiàn)社會(huì)安定百姓富裕的局面。

2.“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”的思想是（董仲舒）提出來的。為推行儒學(xué)教育，在中央設(shè)立（太學(xué)），學(xué)習(xí)《四書》《五經(jīng)》。

3.為加強(qiáng)中央集權(quán)，提出“削藩”建議的是（主父偃）。

[知識(shí)要點(diǎn)]

1、農(nóng)業(yè)的進(jìn)步

（1）水利

 漢武帝治理黃河

漢明帝時(shí)王景治理黃河

（2）農(nóng)業(yè)   耕犁：安裝了犁壁。

耬車：播種工具。

（3）耕作技術(shù)，牛耕普遍使用二牛抬杠的耕作方法。

（4）農(nóng)作物，南方種水稻北方種小麥，桑麻廣泛種植。

2、手工業(yè)進(jìn)步

（1）絲織：使用提花機(jī)，絲織品精美。

（2）冶鐵：南陽太守杜詩發(fā)明水力鼓風(fēng)冶鐵工具---水排。

3、商業(yè)繁榮，長安，洛陽出現(xiàn)專業(yè)商業(yè)區(qū)——市

4、漢武帝將鹽鐵經(jīng)營權(quán)和地方鑄幣權(quán)收歸中央，增加了中央財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。

知識(shí)要點(diǎn)]

1、冒頓統(tǒng)一蒙古草原

（1）秦漢時(shí)，匈奴壯大，經(jīng)常襲擾掠奪漢境財(cái)物。

（2）匈奴首領(lǐng)稱為“單于”

2、漢朝對匈奴的政策

     和：西漢初期、國力貧弱、限于國力、不得不對匈奴實(shí)行“和親”

     戰(zhàn)：漢武帝時(shí)國力強(qiáng)盛，組織了的騎兵隊(duì)伍，開始對匈奴實(shí)行大規(guī)模反擊，奪取了河套及河西走廊地區(qū)。

 3、衛(wèi)青、霍去病破匈奴

       公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病率精騎出擊匈奴，經(jīng)過漠北戰(zhàn)役的沉重打擊，匈奴無力再與西漢對抗。

4、昭君出塞

（1）呼韓邪單于向漢稱臣，同西漢訂立友好盟約。

（2）漢元帝時(shí)，呼韓邪單于請求和親。

（3）王昭君請嫁匈奴。

（4）呼韓邪單于和王昭君和親，為漢匈的友好相處和經(jīng)濟(jì)文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。

【重點(diǎn)考點(diǎn)】

1。漢武帝以前和漢武帝時(shí)期，西漢對匈奴的政策有什么不同？發(fā)生這種變化的原因是什么？

      漢武帝以前對匈奴實(shí)行退讓和親政策，到漢武帝時(shí)期則對匈奴實(shí)行大規(guī)模的武力反擊，這種政策的變化自然與漢武帝的雄才大略有關(guān)，但歸根結(jié)底還是取決于西漢國力的變化。因?yàn)閲Φ膹?qiáng)盛與否是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果不是國力強(qiáng)盛，漢武帝不可能多次對匈奴大規(guī)模用兵，并取得戰(zhàn)爭  的勝利。 

2。比較西漢初年的和親與昭君出塞有什么不同？

      西漢初年的和親，是在匈強(qiáng)漢弱形勢下的妥協(xié)政策，是被迫的。昭君出塞是西漢政府善意的民族政策，團(tuán)結(jié)各民族是目的，無論從政府還是本人來講，都是主動(dòng)的。

[重點(diǎn)考點(diǎn)】

1. 漢武帝的大一統(tǒng)措施表現(xiàn)在哪些方面？

      政治上實(shí)行削藩，加強(qiáng)中央集權(quán)；經(jīng)濟(jì)上將地方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央；軍事上反擊匈奴；思想上實(shí)行“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”。

2. 統(tǒng)一蒙古高原的少數(shù)民族首領(lǐng)是（冒頓）單于。

3. 漢武帝時(shí)反擊匈奴，奪取了（河套及河西走廊）地區(qū)。

4.公元前119年，漢武帝派大將（衛(wèi)青、霍去病）反擊匈奴。

5（漢元帝）時(shí)，匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于歸漢，與漢和親。

6.昭君和親的歷史意義是什么？（為漢匈的友好相處和經(jīng)濟(jì)文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。）

[知識(shí)要點(diǎn)]

1、張騫通西域

（1）第一次，公元前138年，張騫出使西域，目的是聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。

（2）第二次， 公元前119年  張騫出使西域，目的是建立與西域各國的友好交往。后西域各國紛紛歸漢

（3）西域都護(hù)設(shè)立，管理西域事物——公元前60年，西漢設(shè)立。從此西域地區(qū)（今新疆）開始隸屬中央政府管轄，成為我國不可分割的一部分

2、絲綢之路

（1）陸上絲綢之路  

路    線：長安——河西走廊——新疆——西亞——?dú)W洲的大秦。

交流物品：中國的絲綢、瓷器、西域各國的奇珍異寶。

作    用：溝通了東西交通，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（2）海上絲綢之路

3、班超經(jīng)營西域

（1）公元73年，東漢派班超出使西域，被任命為西域都護(hù)，經(jīng)營西域三十年。

（2）班超派甘英出使大秦，166年大秦使臣安敦訪問洛陽。

[難點(diǎn)解析]

1.  議一議，絲綢之路的開辟對漢代社會(huì)有什么影響？這條東西通道在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中有什么價(jià)值或作用？

絲綢之路的開辟，有力的促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流，對促進(jìn)漢朝的興盛產(chǎn)生了積極的作用。這條絲綢之路，至今仍是中西交往的一條重要通道，在我國當(dāng)今對外經(jīng)濟(jì)文化交流中仍然發(fā)揮著重要作用，我們應(yīng)該很好地加以利用。

2.近幾十年來，在我國新疆發(fā)現(xiàn)了許多漢代的絲織品，在馬來西亞發(fā)掘出與漢代陶片紋飾相似的陶片，在印度尼西亞出土了漢代的錢幣、陶器，這些考古發(fā)現(xiàn)說明了什么？

新疆是陸上絲綢之路的必經(jīng)之地，馬來西亞和印度尼西亞地處海上絲綢之路的交通要道，從這些地方考古發(fā)掘出漢代絲織品、錢織品、錢幣和陶器，不僅證實(shí)了當(dāng)時(shí)絲綢之路的存在，而且說明當(dāng)時(shí)我國的對外貿(mào)易已相當(dāng)繁榮。

[重點(diǎn)考點(diǎn)]

1、新疆隸屬中央政府管轄，成為我國不可分割的一部分是在（公元前60）年。當(dāng)時(shí)西漢政府設(shè)立（西域都護(hù)）管轄西域事務(wù)。

2、陸上絲綢之路的路線（從長安出發(fā)，經(jīng)河西走廊、新疆、西亞、最后到達(dá)歐洲的大秦）。

3.開通絲綢之路的過程中功勞最大的是（張騫）。

[知識(shí)要點(diǎn)]

[重點(diǎn)考點(diǎn)]

 1.我國的造紙術(shù)是（西漢早期）發(fā)明的。東漢（蔡倫）改進(jìn)了造紙術(shù)。

2.醫(yī)圣是（張仲景）。

[知識(shí)要點(diǎn)]

[難點(diǎn)解析]

佛教道教在我國得以發(fā)展的原因：

    佛教主張今生忍受苦難，麻痹了人民思想,對統(tǒng)治者有利，因此很快得到封建統(tǒng)治者的提倡與扶持。

      道教思想迎合了封建統(tǒng)治者追求長生不老的欲望,統(tǒng)治者用道教統(tǒng)治人民，允許各地建立道觀。

[重點(diǎn)考點(diǎn)]

1.《史記》記載的是從黃帝到（漢武帝）時(shí)期的史事，是我國第一部（紀(jì)傳體）通史，作者（司馬遷）。

2.佛教是在（西漢末年）由西域傳入。

3.（秦始皇兵馬俑）是世界藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠。

[知識(shí)要點(diǎn)]

1.官渡之戰(zhàn)----奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)

           時(shí)間：200年

           雙方：曹操對袁紹。

           經(jīng)過：曹操偷襲烏巢，火燒袁軍糧草。

           結(jié)果：曹操以少勝多，大敗袁紹。

2.赤壁之戰(zhàn)----形成曹孫劉三分天下的形勢。

           時(shí)間：208年

           雙方：曹操對孫劉聯(lián)軍

           經(jīng)過：詐降,火燒戰(zhàn)船

           結(jié)果：孫劉聯(lián)軍以少勝多,大敗曹操

3.三國鼎立形成

 220年      曹丕稱帝       國號(hào)魏            定都洛陽

 221年     劉備稱帝      國號(hào)漢史稱蜀     定都成都

222年     孫權(quán)稱王      國號(hào)吳           定都建業(yè)

4.三國發(fā)展生產(chǎn)

   魏----興修水利

   蜀----絲織業(yè)興旺，“蜀錦”行銷全國

   吳----造船業(yè)發(fā)達(dá),促進(jìn)了海上交通的發(fā)展

 230年，孫權(quán)派衛(wèi)溫出使夷洲(臺(tái)灣)，加強(qiáng)了內(nèi)陸與臺(tái)灣的聯(lián)系。

[難點(diǎn)解析]

1.比較戰(zhàn)前袁紹和曹操各方面的實(shí)力，再分析一下戰(zhàn)爭過程中兩人的心理素質(zhì),你能找出曹操勝利和袁紹失敗的原因嗎?

 戰(zhàn)爭之前,袁紹擁兵十萬，曹操卻只有三四萬，袁紹在兵力上占絕對優(yōu)勢，但他卻因此產(chǎn)生了驕傲輕敵的情緒，拒絕采納謀士的正確建議，謀士許攸看出袁紹必然失敗，投奔了曹操，曹操雖然兵力上處劣勢，但他善于用人，不僅屈尊出迎許攸，而且采納了許攸的計(jì)策，派兵襲擊了袁軍的囤糧處，燒掉其全部糧草.袁軍沒了糧草，軍心動(dòng)搖,，曹軍乘機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，袁紹只能自食其果，敗逃河北了。

2.你認(rèn)為孫劉聯(lián)軍在赤壁大敗曹軍是天意嗎？對于那天晚刮東風(fēng)你怎么看？

 古人所說的“天實(shí)為之”把孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)勝曹軍歸結(jié)為天意，那是一種迷信說法。曹操自恃兵力雄厚,驕傲輕敵,麻痹大意，加上曹軍來自北方不習(xí)水戰(zhàn)，又不服南方水土，很多人得了傳染病,這就埋下了失敗的禍根。

 至于赤壁之戰(zhàn)當(dāng)晚刮起東風(fēng)，為孫劉聯(lián)軍火攻曹操提供了方便條件，這有兩種看法：一是諸葛亮周瑜等懂得氣象知識(shí)，選擇了刮起東風(fēng)的一晚前去攻曹營，二是那晚刮東風(fēng)有很大的偶然性，因此曹軍的失敗是必然性和偶然性交相作用的結(jié)果，而必然性占據(jù)主導(dǎo)地位.是導(dǎo)致曹軍失敗的主要原因。

3.三國鼎立局面形成和發(fā)展趨勢

 赤壁之戰(zhàn)后，曹操被迫退據(jù)北方,重新積聚力量，孫權(quán)在長江中下游勢力得到鞏固.劉備得到兩湖大部分地區(qū)，后又得四川，這樣三個(gè)軍閥勢力相當(dāng)，但任何一方又都不具備統(tǒng)一全國的條件，各自稱帝.三國鼎立局面形成了。 并存的三個(gè)政權(quán),為戰(zhàn)勝對方，各自采取一些恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的措施，這就為日后的統(tǒng)一準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。

[重點(diǎn)考點(diǎn)]

1.奠定曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)戰(zhàn)役是（官渡之戰(zhàn)）

2.形成三國鼎立形勢的戰(zhàn)役是（赤壁之戰(zhàn)）

3.三國鼎立形成的時(shí)間、建立者、國號(hào)、都城（見知識(shí)要點(diǎn)）。

[知識(shí)要點(diǎn)]

1.西晉的興亡

        266年司馬炎篡奪皇位，建立晉朝，定都洛陽，史稱

“西晉”

         280年西晉滅吳,結(jié)束了分裂局面

         316年西晉滅亡（匈奴人所滅）

         317年司馬睿建東晉，定都建康

         420年大將劉裕自立為帝，東晉滅亡

2.少數(shù)民族的內(nèi)遷

 東漢末年，內(nèi)遷少數(shù)民族有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五個(gè)。

作用：促進(jìn)了北方的民族大融合

3.淝水之戰(zhàn)（前秦----東晉）

     (1)時(shí)間：383年。

     (2)結(jié)果：東晉大敗前秦。

     (3)意義: 是一次以少勝多的著名戰(zhàn)役。

     (4)成語：風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵，投鞭斷流。

     (5)影響：前秦統(tǒng)治瓦解，北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)狀態(tài)。

4.江南地區(qū)的開發(fā)

原因：

(1)江南地區(qū)雨量充沛、氣候較熱、土地肥沃、具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。

 （2）北方人南遷，為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和先進(jìn) 的生產(chǎn)技術(shù)。

 (3)江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少,社會(huì)秩序比較安定。

成就：(1)修建了許多水利工程。

      (2)大量荒地被開墾為良田。

      (3)田里開始使用綠肥,牛耕和糞肥也得到推廣。

     (4)小麥的種植推廣到江南。

影響：為經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。

[難點(diǎn)解析]

1.想一想，為什么西晉的統(tǒng)一只有很短的時(shí)間？

  主要有三個(gè)方面內(nèi)容：第一，西晉的統(tǒng)治集團(tuán)非常腐朽，奢侈腐化的風(fēng)氣非常盛行,在位皇帝智力低下；第二，西晉統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生爭奪皇位的內(nèi)亂，徹底地破壞了西晉的統(tǒng)治秩序，也耗竭了西晉的國力；第三，內(nèi)遷的少數(shù)民族受到西晉統(tǒng)治階級的壓迫，民族之間存在著矛盾，少數(shù)民族利用西晉內(nèi)亂機(jī)會(huì)起兵反晉,推翻了西晉的統(tǒng)治。

2.苻堅(jiān)擁有八十萬兵力，卻不能統(tǒng)一江南，這究竟是為什么？

  從前秦方面來看，前秦的軍隊(duì)成份復(fù)雜，當(dāng)時(shí)民族融合的程度不深，其它民族不滿前秦氐族的統(tǒng)治，希望秦軍失敗，以擺脫氏族貴族的統(tǒng)治.秦軍中的漢人更希望東晉的漢族軍隊(duì)打勝仗.此外,前秦軍隊(duì)指揮不當(dāng),戰(zhàn)線過長也是失敗的原因。

 從東晉方面看，廣大將士在保衛(wèi)江南，恢復(fù)中原思想的激勵(lì)下，士氣高昂，將領(lǐng)足智多謀,指揮得當(dāng),也是取勝的重要條件。

3.《宋書》里描寫的南朝的江南與司馬遷描述的江南有什么不同？為什么會(huì)有這樣的不同？

  司馬遷描述的江南人煙稀少，耕作方式落后，商品交換很不發(fā)達(dá)，貧富分化程度也很低?！端螘匪鑼懙慕戏浅８火?，豐收年頭一年收獲的糧食能滿足幾個(gè)郡人口的需要，布帛可以供天下人穿用。這里是因?yàn)闈h代的江南尚未開發(fā)，魏晉以來已逐漸得到開發(fā)。

[重點(diǎn)考點(diǎn)]

1.東漢末年，內(nèi)遷少數(shù)民族有哪些？他們的內(nèi)遷有什么歷史作用?

 （匈奴,鮮卑,羯,羌,氐  促進(jìn)了北方的民族大融合）

2.淝水之戰(zhàn)的作戰(zhàn)時(shí)間，作戰(zhàn)雙方、結(jié)果、意義和影響。

 (383年,東晉與前秦,東晉打敗前秦, 是一次以少勝多的著名戰(zhàn)役. 前秦統(tǒng)治瓦解,北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)狀態(tài).)

3.江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)得到發(fā)展的原因有哪些？有什么重要影響。(見知識(shí)要點(diǎn))

4.世紀(jì)后期，氐族人建立了（前秦）政權(quán)，后來統(tǒng)一了黃河流域。

[知識(shí)要點(diǎn)]

1.439年北魏（東北鮮卑族）統(tǒng)一了黃河流域。

2.北魏孝文帝遷都洛陽（平城--------洛陽）。

3.北魏孝文帝改革。

目的:為了學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化,加強(qiáng)對中原廣大地區(qū)的統(tǒng)治。

措施：①禁用鮮卑語,改說漢語。

  ②禁穿胡服,改穿漢服。

  ③禁用鮮卑姓氏,改為漢姓。

  ④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻。

  ⑤采用漢族的官制律令⑥學(xué)習(xí)漢族禮法。

作用：這些措施,加強(qiáng)了北方少數(shù)民族的漢化，促進(jìn)了民族融合。

[難點(diǎn)解析]

1.自孝文帝后，北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”字，如孝明帝,孝武帝等，這是為什么？

   因北魏孝文帝改革之后，北魏王朝注意學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，提倡以孝治國,所以皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”字

2.議一議，北魏孝文帝能夠在民族大融合中起如此重要的作用，主要是因?yàn)樗缒晁艿慕逃?，還是有什么更深刻的原因？

 北魏孝文帝早年受到文明太后的教育，對于他積極推行改革，

促進(jìn)民族融合無疑有著重要的影響。許多沒有充分受到漢族文化影響的鮮卑貴族反對遷都洛陽，反對學(xué)習(xí)漢族文化，就從反面證明了這一點(diǎn)。

  但是孝文帝積極推進(jìn)改革的更深刻的原因則是當(dāng)時(shí)北方民族融合的歷史發(fā)展趨勢。自從北方地區(qū)進(jìn)入十六國時(shí)期以來，少數(shù)民族大量進(jìn)入中原地區(qū)，各族頻頻接觸，相互影響在生產(chǎn)技術(shù)上和生活習(xí)俗上日益接近。各民族間的差距日益縮小，民族融合已成為歷史發(fā)展的一種趨勢。

[重點(diǎn)考點(diǎn)]

1.439年（北魏）統(tǒng)一黃河流域，定都平城。

2.北魏孝文帝遷都到（洛陽）。

3.北魏孝文帝改革的目的,措施和作用。

 目的：為了學(xué)習(xí)和接受漢族地區(qū)先進(jìn)文化，加強(qiáng)對中原地區(qū)的統(tǒng)治。   

措施：禁用鮮卑語，改用漢語；禁穿胡服改穿漢服；禁用鮮卑姓，

改用漢姓；與漢通婚；采用漢族官制律令；學(xué)習(xí)漢族禮法。

  作用：加強(qiáng)了北方少數(shù)民族的漢化，促進(jìn)了民族融合。

4.北朝時(shí)期相繼出現(xiàn)了哪幾個(gè)政權(quán)？

  （北魏、東魏、西魏、北齊、北周）

【知識(shí)要點(diǎn)]

魏晉南北朝時(shí)科學(xué)發(fā)展情況表  

【重點(diǎn)考點(diǎn)】

1.把圓周率小數(shù)點(diǎn)推進(jìn)到第七位數(shù)字的是南朝數(shù)學(xué)家（祖沖之）。

2.我國第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是《齊民要術(shù)》

(二)                                                 【知識(shí)要點(diǎn)】

藝術(shù)成就表

[重點(diǎn)考點(diǎn)】

1.下術(shù)品問世時(shí)間距諸葛亮生活的年代最遠(yuǎn)的是（ D ）

 A《蘭亭序》 B《洛神賦圖》 C《女史箴圖》D 龍門石窟佛像

2.“漂若浮云，矯若驚龍”是（王羲之）的書法。

3。被稱為“天下第一行書”的是王羲之的《蘭亭序》