【清】沈竹礽

陽宅三十則

一、城鄉(xiāng)取裁不同。

鄉(xiāng)村氣渙，立宅取裁之法以山水兼得為佳。城市氣聚，雖無水可收，而有鄰屋之凹凸、高低、街道之闊狹、曲直。凹者、低者、闊者、曲動(dòng)者為水。直者、凸者、狹者、特高者為山。

【按】

鄰屋之凹凸、高低可作水看的意思，是指自己居于高層，看見低層房屋的屋頂或天井，屋頂及天井便可作水看。至于山水之法，依“高一寸兮即是山，低一寸兮即是水”來推論。低地便成虛水，街道亦作虛水。附近甚為高闊的大廈可作山論。微凸之地亦作山看。

二、挨星。

陽宅挨星與陰宅無異，以受氣之元運(yùn)為主，山向飛星與客星之加臨為用。陰宅重向水，陽宅重門向，然門向所以納氣，如門外有水放光較路尤重，衰旺憑水，權(quán)衡在星之理，蓋亦無稍異也。

【按】

受氣之元運(yùn)，陰宅指下葬當(dāng)年的元運(yùn)，陽宅指建筑完成入住元運(yùn)。原則上，陰宅與陽宅都著重向水，只是陽宅向水不易求，才重視門向。

三、屋向門向。

凡新造之宅，屋向與門向并重。先從屋向斷外六事之得失，倘不驗(yàn)，再從門向斷之。若屋向既驗(yàn)，不必復(fù)參門向。反之，驗(yàn)在門向亦可不問屋向也。

【按】

六事在《八宅明鏡》的記載是這樣：“六事者，乃門、路、井、灶、坑廁、碓磨。居家必須之物，安放得所，取用便宜。”現(xiàn)代房屋大都缺乏井，當(dāng)勘察風(fēng)水時(shí)，以“水龍頭”代之。而碓磨一項(xiàng)，可用需要電力推動(dòng)的物品代替，如電視機(jī)。

屋向與門向的分別，假設(shè)一間四方形的屋，上下左右為東南西北向，門可以設(shè)在其中一方，但屋向只有一個(gè)，看圖。

圖示：

屋向坐南向北。此屋門向卻是坐東向西。

先排坐南向北星盤（午山子向）來論斷此屋會發(fā)生的事情，若果不準(zhǔn)確，再才以門向來排一星盤，門向?yàn)樽鴸|向西（卯山酉向），然后再用這星盤推斷宅運(yùn)。

另有一點(diǎn)要留意，當(dāng)挨排屋向的星盤印證下來是準(zhǔn)確的，便不需要再挨排門向星盤了。即是屋向是第一重要，而門向便是次要。

香港的風(fēng)水大師厘訂屋向的方法，多是以下幾個(gè)方法：

一、以大門作屋向——門向即是屋向。

二、以貼近的街道為向——大廈貼近哪一條街道，便以街道來定向。

三、以大廈總?cè)肟诙ㄏ颉蛔髲B內(nèi)所有單位，都是同一個(gè)坐向，而定向的方法，是以大廈的大門來定向。

四、以窗定向——一間住宅，哪一方的窗門最多（便是引入光線最多的一方），便以之定向，因?yàn)楣饩€屬陽，以陽來定向也！

五、以門牌定向——有些房屋有兩個(gè)門或以上，這便以門牌的一方來定向。如中區(qū)匯豐銀行，有些風(fēng)水大師認(rèn)為它是向皇后大道中。

六、以面背定向——所謂面背，即是前后，如半山區(qū)一些房屋，是背山面海的，便以向海一方為面，向山一方為背，背為定坐，而面便是定向了。

四、堂局環(huán)境。

凡看陽宅，先看山川形勢氣脈之是否合局，繼看路氣與周圍之外六事及鄰家屋脊、牌坊、旗桿、墳墩、古樹等物落何星宮。辨衰旺以斷吉兇。

【按】

屋外環(huán)境，有特別的建筑物或其它物品，皆要從住宅星盤來論斷吉兇。

五、大門旁開。

凡陽宅以大門向首所納之氣斷吉兇。大門旁開者，則用大門向與正屋向，合兩盤觀之。外吉內(nèi)兇難除瑕疵，外兇內(nèi)吉僅許小康。

【按】

若果明確知道屋向，就算大門開在側(cè)旁，亦只須挨排屋向的星盤來斷宅之吉兇，不用再挨排門向星盤。作者的提議，是指屋向及門向各占一半的影響力，所謂納氣不純也。而外吉內(nèi)兇及外兇內(nèi)吉兩句，外是指屋向，內(nèi)是指門向。

六、屋大門小。

凡屋與門須大小相稱。若屋大門小，主不吉。然屋向、門向皆旺，屋大門小亦無妨。

【按】

屋大門小，門在向方亦吉之原因，便是門如瓶口，吉?dú)馊氲轿輧?nèi)，不易再逸走。

七、乘旺開門。

凡舊屋欲開旺門，須從舊屋起造時(shí)某運(yùn)之飛星推算。如一白運(yùn)立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋，到三碧運(yùn)在甲方開門方能吸收旺氣。緣起造時(shí)，向上飛星三碧到震，交三運(yùn)乘時(shí)得令，非為地盤之震三也。若開卯門，亦須兼甲，以通山向同元之氣也。

【按】

一運(yùn)樓，壬山丙向?yàn)殡p星到坐之格局，不利財(cái)運(yùn)，在轉(zhuǎn)入三運(yùn)之時(shí)，宜在震方開門，因?yàn)檎鸱綖槿绦秋w到。在三運(yùn)而言，三碧星為旺氣，大吉之論。除此之外，震方在玄空大卦而言，三運(yùn)為正神，亦宜開門。至于要震有甲卯乙三山，為何獨(dú)指要開甲門，原因在三元大卦中，壬、丙、甲庚為同元龍同陰陽，稱為一卦純清，辟卯乙門卻非合坐向之卦（卯為天元卦，乙為人元卦）。

三元大卦

天元卦：陽為乾坤艮巽，陰為子午卯酉

地元卦：陽為甲庚丙壬，陰為辰戌丑未

人元卦：陽為寅申巳亥，陰為乙辛丁癸

八、新開旺門。

凡舊屋新開旺門后，其斷法可竟用門向，不用屋向也。打灶作房亦從門向上定方位。（王則先按）此指旺門大開，原有大門堵塞或緊閉者而言。須辨方向之陰陽、順逆。與乘時(shí)立向無異。若開便門以通旺氣，則取同元一氣。仍照起造立極之屋向斷之可也！

【按】

這段文字意義是指一所舊屋，在某運(yùn)改在另一方位開門，宅星盤便依門向來挨排。而作者傳人王則先卻指明，必須先把原有之大門閉而不用，然后再依新的元運(yùn)配合大門來挨排宅星盤。倘若只在屋側(cè)開小門，以前的大門仍存在使用，宅星盤依未開新門時(shí)相同。

舉例：

圖A為一運(yùn)樓，壬山丙向，開丙門，而三運(yùn)屋改甲門，此宅便成為三運(yùn)庚山甲向星盤。

以上論點(diǎn)，筆者的見解有少許不同，筆者認(rèn)為，就算三運(yùn)改立新門，以前所用的大門閉而不用，坐向星盤仍以屋向?yàn)橐?，不再以新門向來挨排星盤。否則，今年開甲門便成庚山甲向，后年開庚門又成甲山庚向，過些時(shí)日開壬門，又成丙山壬向，如此情形，不合選輯。

九、旺門蔽塞。

凡所開旺門，前面有屋蔽塞不能直達(dá)，從旁再開一低小便門，以通旺門，則小門祗作路氣論，不必下盤。

【按】門以較大的為重要，小門只有輔助作用，所以房屋的坐向線位，不能以小門來作坐向。

圖解：

 十、旺門地高。

旺門門外有水，本主大吉。但門基反高于屋基者，雖有旺水不能吸收，門基高于門內(nèi)之明堂者亦然。若門外路高當(dāng)別論也。

【按】

路為虛水，并非真水，故高于屋基亦不怕。

十一、黑衕。

凡宅內(nèi)有黑衕不見日光者，作陰氣論。二黑或五黃加臨，主其家見鬼，即不逢此二星，亦屬不吉。

【按】

衕即是巷，若巷的光線不足，飛星二黑或五黃排到主見鬼，否則亦不吉，因?yàn)槎诜Q病符，五黃為廉貞，主疾病災(zāi)厄。

十二、造竈。

不論宅之生、旺、衰、死方，均可打竈，但生、旺方可避則避。竈以火門為重，竈神坐朝可弗問焉?；痖T向一白為水火既濟(jì)，向三碧、四綠為木生火，均為吉竈?；痖T向八白火生土為中吉向，九紫亦作次吉論，但究嫌火太熾盛耳。六白、七赤火門不宜向，因火克金也。二黑五黃更不宜向，因二為病符，五主瘟瘟也。然火門所朝之向，乃造屋時(shí)向上飛星所到之活方位，非指地盤九星言也。如一白運(yùn)所造之屋，至八、九運(yùn)打竈仍須用一白運(yùn)之向上飛星是也。惟飛星之九紫方，切忌打竈，火氣太盛，恐遭火患，此造竈方位之概略也。

【按】

竈即是灶，這里的相灶方法，最重要是灶口的向，最忌向二黑五黃及六白七赤，九紫亦不宜向，余星可向。至于飛星方面，以向上飛星為主，即是每個(gè)宮位右上方的飛星。

十三、糞窖牛池。

穢濁不宜向邇，五黃加臨則主瘟疫。二黑飛到亦罹疾病。以較遠(yuǎn)之退氣方為宜。

【按】

二黑、五黃方忌見污穢物。

十四、隔運(yùn)添造。

凡屋同運(yùn)起造，固以正屋為主。如后運(yùn)添造前后進(jìn)或側(cè)屋，而不另開大門者，亦仍作初運(yùn)論，不作兩運(yùn)排也。若添造之屋另開一門，獨(dú)自出入，方作兩運(yùn)排。倘因后運(yùn)添造而更改大門，則全宅槪作

【按】

舉例說明：

一運(yùn)建筑為一運(yùn)屋，二運(yùn)在左方加建，但大門依舊，仍作一運(yùn)樓看。

一運(yùn)建筑的屋為一運(yùn)屋，二運(yùn)在左方加建的房屋，另設(shè)一門出入，便屬于二運(yùn)屋。

此宅本為一運(yùn)樓，左方樓宇為二運(yùn)加建，大門改在加建的部分出入，舊門封閉，整所房屋便成為二運(yùn)屋，挨星星盤亦以二運(yùn)為主。

十五、分房挨星。

凡某運(yùn)起造之宅，至下運(yùn)分作兩房者，仍以起造時(shí)之宅運(yùn)星圖為主。而以兩邊私門為用。蓋星運(yùn)定于起造，不因分房而變動(dòng)，分房以后，各以所處局部之星氣推斷吉兇可也。同運(yùn)分房者類推。參看《宅斷》中會稽章，宅七運(yùn)子午兼癸丁圖自明。

【按】

一所大屋內(nèi)，若有兩家同住，則兩家由以自己的房門為主，大門為次要。至于星盤挨排，不會因自己分房而有所改變。所謂分房，大屋內(nèi)的子孫，成家立室，各占一定的房間。

舉例：

圖中為一運(yùn)子山午向，二運(yùn)分房，仍作一運(yùn)屋推算。

十六、數(shù)家同居。

一宅之中數(shù)家或數(shù)十家同居。斷法以各家私門作主，諸家往來之路為用，看其路之遠(yuǎn)近衰旺，即知其氣之親疎得失也。

【按】

與十五則意義相同。

十七、分宅。

一宅劃作內(nèi)室，另立私門者，從私門算。但全宅通達(dá)毗連，仍作一家排，不從兩宅斷也。

【按】

一座大屋之內(nèi)，不論內(nèi)在房間多少，仍作一宅論，如沙田曾家大屋便是一例。

十八、逢囚不囚。

向星入中之運(yùn)，如二、四、六、八進(jìn)之屋，逢囚不囚者，何也？因中宮必有明堂氣空，可作水論。向星入水，故囚不住。若一、三、五、七進(jìn)之屋。中宮為屋，入中便囚，但向上有水放光者，亦囚不住。

【按】

逢二、四、六、八進(jìn)的屋，天井在中央，此為虛水，故不囚。而一、三、五、七進(jìn)之屋，中央是房屋，除非向上見水，否則在囚運(yùn)仍作入囚推算。

十九、店屋。

凡看店屋，以門向?yàn)榫胃窆?，又次格?cái)神堂。俱要配合生旺，若門吉柜兇或財(cái)神堂兇，吉中有疵，主伙友不和或多阻隔。其衰旺之氣皆從門向吸受。

【按】

商店的風(fēng)水重點(diǎn)分三部分。第一，門要納旺向；第二，收銀柜或收款機(jī)要擺放在吉位；第三，神位亦宜設(shè)在吉方內(nèi)。

二十、吉兇方高。

宅之吉方高聳，年、月飛星來生助愈吉，來克泄則兇。若兇方高聳，年、月飛星來克泄反吉，來生助則兇。此指山上龍神之方位也。

【按】

山上龍神之方，是指山星，即是挨星盤左上方的星?，F(xiàn)舉例：

七運(yùn)坐酉向卯，坐方居有高山。星盤山上龍神為七赤。年、月飛星八白土及六白、七赤金來生助，吉論。若果九紫火來克或一白水來泄，為以兇論，因?yàn)橥鷼獗恍挂玻?/span>

七運(yùn)坐巽向乾，坐方巽有高山，星盤山上龍神為五黃星，五黃在七運(yùn)為衰死之氣。年、月飛星三碧木、四綠木及六白金，七赤金排到巽方，吉論，因?yàn)樗ニ乐鞘艿街苹?。年、月飛星九紫火、二黑土、八白土、五黃土排到巽方，兇論，因?yàn)樗ニ乐鞘艿綆椭?/span>

廿一、竹木遮蔽。

陽宅旺方有樹木遮蔽，主不吉。竹遮則無礙，然亦須疎朗，因竹通氣故也。衰死方竹木皆不宜。

【按】

旺方有竹，竹疏則不擋旺氣。至于兇方，為什么竹木皆不宜？原因兇方不宜有植物，否則主宅不利。因?yàn)橹衲緸橹参?，屬陰，若見陰卦，便主鬼怪騷擾或則暗病纏身。

廿二、一白衰方。

陽宅衰氣之一白方，有鄰家屋脊沖射者，主服鹽鹵死。獸頭更甚。

【按】

服鹽鹵死一詞，意指被咸水浸死。因?yàn)橐话仔菫榭藏裕魉?。在二運(yùn)、三運(yùn)為煞星最強(qiáng)之時(shí)，見屋脊獸頭等，沖射主家人會遇溺?，F(xiàn)今社會，在一白衰方被電燈柱或亮著的招牌沖射，亦有此應(yīng)。

廿三、財(cái)丁秀。

財(cái)氣當(dāng)從宅之向水或旁水看。旺在何方，加太歲斷之。功名當(dāng)從向上飛星之一白、四綠兩方看，峯巒或三叉交會，流神屈曲處，加太歲合年命斷之。丁氣當(dāng)從宅之坐下及當(dāng)運(yùn)之山星斷之，其驗(yàn)?zāi)松瘛?/span>

【按】

山管人丁水管財(cái)，故判斷屋內(nèi)風(fēng)水的財(cái)運(yùn)，便要著重水法。水在向方影響力為至巨，水在旁，有可能合城門訣，故影響力亦不小。太歲便是地盤太歲，實(shí)則是指二十四山的配合。

《玄機(jī)賦》云：“名揚(yáng)科第，貪狼星在巽宮?！必澙切菫橐话?，巽宮為四綠，若宅星盤于一白、四綠方見木形山（圖），主出功名之人。至于從太歲配合年命推斷那年出生的人出功名，是陰宅之法，陽宅運(yùn)用較為困難，因?yàn)楝F(xiàn)今社會，一家三口或四口之家庭甚多，家中讀書的人不多，難斷生肖。

斷人丁之法，從有山之方位下功夫，亦要從坐方星曜及巒頭的配合來推算。

廿四、流年衰死重臨與旺星到向。

陽宅衰死到向，是某字逢流年飛星到向又為某字，主傷丁。旺星不到向，逢流年旺星到向，亦轉(zhuǎn)主發(fā)禍。陰宅同斷。

【按】

此則舉例即明：

己巳年二入中，六白星到向，原局向方六白在七運(yùn)為退氣，流年己巳年六白退氣星又到向，退氣星重現(xiàn)。故主傷丁。

辛未年九入中，七赤星到向，原局向方三碧為衰死之氣，見流年旺星（七運(yùn)七赤為旺星）飛到，亦主發(fā)禍。

廿五、鬼怪。

衰死方，屋外有高山屋脊，屋內(nèi)不見，名為暗探。屋運(yùn)衰時(shí)，陰卦主出鬼，陽卦主出怪，陰陽并見主神煞。必須太歲、月、日、時(shí)加臨乃應(yīng)。初現(xiàn)時(shí)有影無形，久而彌顯甚或顛倒物件，捉弄生人?？輼錄_射，屋運(yùn)衰時(shí)，陰卦亦主鬼，陽卦主神，陰陽互見主妖怪。

【按】

乾、震、坎、艮為陽卦；坤、巽、離、兌為陰卦。

另暗探看圖示：

圖中所見，山后的高山露出少許，名暗探或探頭砂。

圖中所見，大屋后的房屋露出屋脊，名暗探或探頭砂。

廿六、路氣。

路為進(jìn)氣之由來，衰、旺隨之吸引。離宅遠(yuǎn)者應(yīng)微，然亦忌沖射，名為穿砂，有兇無吉，二宅皆然。貼宅近路與宅中內(nèi)路尤關(guān)吉兇，故內(nèi)路宜取向上飛星之生旺方，合三般者吉。而外路亦須論一曲之首尾，察三灣之兩頭，看其方位落何星卦，灣曲處作來氣，橫直者作止氣，其法系從門向上所見者排也。《天元五歌》云“酸漿入酪不堪斟”即言屋吉路兇之咎也。

【按】

穿砂即是槍煞。若果合三般卦及生旺方，見穿砂反為吉論，此為“沖起樂宮無價(jià)寶”之意。

圖示：宅為七運(yùn)巽乾下卦，亦為三般卦。巽方為旺星，見路作吉論。而坎方及兌方為一條街道之兩頭，即是止氣。近乾方位置的街道彎曲，作來氣論。

廿七、井。

井為有源之水光，氣凝聚而上騰，在水里龍神之生、旺方作文筆論，落衰、死、克、煞方主兇禍，陰宅亦然。

【按】

井為真水之處，專責(zé)財(cái)運(yùn)。又其有凸象，故在生、旺之時(shí)作文筆論，尤其一、四兩星。

 廿八、塔。

塔呈挺秀之形名曰文筆。在飛星之一四、一六方，當(dāng)運(yùn)主科名，失運(yùn)亦主文秀。若在飛星之七九、二五方，主興災(zāi)作禍，克煞同斷，陰宅亦然。

【按】

現(xiàn)代的接駁電纜之電塔及焚化爐的大煙囪，本可作文筆看。惜焚化爐乃焚燒污物，其煙囪噴出之煙為穢煙，稱為火燒文筆。電塔為電纜駁接的交匯點(diǎn)，亦作兇論。

 廿九、橋。

在生旺方能受蔭，落衰死方則招殃，石橋力大，木橋力輕，二宅同斷。

【按】

現(xiàn)今社會的行人天橋，行車天橋，亦作橋論。

三十、田角。

取兜抱，忌反背尖射，二宅皆然。

下一節(jié) >>> 從師隨筆（會稽姜垚汝皐甫著）

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