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阿保機(jī)死后，述律后的權(quán)勢(shì)并沒有降低，反而有所提高，一來她是太后，而且耶律德光又是由于她的堅(jiān)持才得以繼位當(dāng)上了 皇帝。她自己由于那個(gè)地神見了也躲避的傳說而具有的神秘色彩，使得一般人不敢對(duì)她有所不敬。耶律德光對(duì)于母親也是非常孝敬的，母親得病不吃飯的時(shí)候，他也 守在一旁不吃飯。耶律德光對(duì)母親還有一些敬畏，在母親面前有時(shí)說話讓述律后不高興時(shí)，述律后便揚(yáng)眉怒視他，耶律德光就嚇得趕忙退出來，如果母親不召他進(jìn) 去，便不敢再去見述律后。 耶律德光的智勇與謀略大概繼承了他母親很多，但也許是從小被母親管教較嚴(yán)，所以成人之后依然對(duì)母親有所敬 畏。在另一方面，述律后原來在阿保機(jī)在世時(shí)的威望也使她自然有了一定的權(quán)威。而且，在游牧部落中，傳統(tǒng)的習(xí)俗對(duì)于婦女參政沒有中原那么多的限制，在阿保機(jī) 死后，由述律后來主持軍國(guó)大事，這本身就說明與漢族王朝任命顧命大臣的慣例有很大的區(qū)別?？陀^方面則是述律家族本身的勢(shì)力也很大，就連耶律德光的皇后都是 述律族的人，而且是述律后弟弟的女兒，本來述律家族在阿保機(jī)在世的時(shí)候地位和權(quán)勢(shì)就僅次于皇族，阿保機(jī)死后，有了太后撐腰，述律家族權(quán)勢(shì)更重，反過來又對(duì) 述律后的權(quán)勢(shì)是個(gè)保障。 在耶律德光死后，述律后還是想按照自己的意愿讓三兒子李胡繼位稱帝，但這個(gè)老三為人極為殘忍，沒有什么威望。 以前述律后因?yàn)槠灰傻鹿獠蛔屢杀独^位，得罪了一大批人，而且也殺掉了很多大臣，到這時(shí)，被殺大臣的兒子們也已經(jīng)成人，這些人聯(lián)合起來，共同對(duì)述律后 發(fā)動(dòng)攻擊。他們?cè)谀显捍笸跻珊鸷捅痹捍笸跻赏菀约爸彼扌l(wèi)耶律安摶（音團(tuán)）等人的率領(lǐng)下，擁立東丹王耶律倍的兒子耶律阮稱帝。述律后接到他們的報(bào)告異常 惱怒：“我兒南征東討，功業(yè)卓著，當(dāng)立者應(yīng)該是在我身邊的孫子，你父棄我而奔后唐，是大逆不道之人，怎么能立這種人的兒子為帝呢？”于是派兒子李胡領(lǐng)兵阻 擊，和耶律阮隔湟水對(duì)峙，大有決戰(zhàn)之勢(shì)。但與李胡同行的后晉降將李彥韜卻投降了，結(jié)果李胡敗退而回，大臣耶律屋質(zhì)趁機(jī)勸說述律后罷兵言和。 述律后見無力左右局勢(shì)，只好承認(rèn)了既成事實(shí)。但內(nèi)心里仍留戀昔日的權(quán)勢(shì)，所以又尋機(jī)暗中謀劃廢耶律阮立李胡為帝。最后事泄被幽禁到阿保機(jī)的陵墓旁，直到死去。 |
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